Mi az Immanuel Kant deontológusa?



az Inantuel Kant deontologismo, a görög deon (kötelezettség) és logók (tudomány), az etikai doktrína, amely kimondja, hogy az erkölcs a feladatok és kötelezettségek kérdése.

A deontologizmus szerint az embereknek erkölcsi kötelességük van arra, hogy olyan elvek szerint járjanak el, amelyek a jó és a gonosz közötti különbséget állapítják meg..

A deontologizmust illetően az intézkedések következményei nem számítanak, de maguk a cselekedetek. Ez azt jelenti, hogy ha egy erkölcsileg hibás cselekmény morálisan helyes cselekményben fejeződik be, a cselekvés még mindig helytelen.

Éppen ellenkezőleg, ha egy erkölcsileg korrekt cselekvés morálisan helytelen következtetéssé válik, ez nem jelenti azt, hogy a kezdeti intézkedés megszűnik..

Ebben az értelemben a deontologizmus ellentétes az egyéb filozófiai áramlatokkal, mint például a teleológiai elmélet és az utilitarizmus tanítása, amely szerint (1) ha az eredmény morálisan jó, akkor a generáló cselekvés erkölcsi és (2) ha az eredmény garantálja a boldogságot, majd a generáló akció jó.

A deontologizmus doktrínájára vonatkozó munkák többsége Imantuel Kant (1724-1804), az európai filozófus és tudós, és racionalizmusba épített munkája származik; Ebben a témában többek között: "Az erkölcs metafizikájának alapjai" (1785), "A gyakorlati érvelés kritikája" (1788) és "Az erkölcs metafizikája" (1798).

A deontologismán keresztül Kant megpróbálta megteremteni az erkölcsi forrást, arra a következtetésre jutva, hogy az erkölcs eredete abban rejlik, hogy az emberi lény megalapozott..

Immanuel Kant és a racionalizmus 

Kant Immanuel alapvető kérdést vetett fel a racionalizmusra és a deontologizmusra, nevezetesen: mi az erkölcsi forrás? Más szóval:

Mit tegyenek az emberek cselekedetei, hogy érzékenyek legyenek a helyes vagy rossz értelmezésre??

A kérdés megválaszolásához Kant három olyan esetet hozott létre, amelyekben a cselekményeket nem lehet helyesnek vagy helytelennek minősíteni:

  1. A növények és az élettelen tárgyak által végzett tevékenységek.
  2. Az ösztönöket követő állatok által végrehajtott cselekedetek.
  3. Az emberek akaratlanul végrehajtott cselekedetei.

Ezeket a három kijelentést figyelembe véve Kant arra a következtetésre jutott, hogy az erkölcsi forrása az a képességünk, hogy racionális döntéseket hozzunk, és cselekvési szabadságunkat (szabad akaratként értjük).

Ebből következik, hogy az erkölcs minden racionális sorozatra vonatkozik, és nem az örömből, a vágyból vagy az érzelmekből származik.

Kant és az erkölcsileg jó 

Kant Immanuel rámutatott, hogy az erkölcsnek nincs viszonya a vágyakhoz, sem az érzelmekhez. Ezért a vágyakon és az öröm megszerzésén alapuló cselekvések nem morálisan helyesek, még akkor is, ha jó cselekvéseket hozhatnak létre.

Így Kant megállapította a különbséget az erkölcsileg jó és a jó közérzet között. Míg az erkölcsileg jó az emberek jó akaratától függ, a jóság általában az igényektől és a vágyaktól függ.

Például egy jó esernyő olyan, amely megvédi Önt az esőtől; ez nem jelenti azt, hogy az ernyő erkölcsi, hiszen csak racionális lény lehet erkölcsi.

Hasonlóképpen, Kant megállapítja, hogy egy cselekménynek nincs erkölcsi értéke, ha nem az erkölcs érdekében. Vegyük a következő példát ennek a koncepciónak a bemutatására:

Két kereskedő van: az, aki az árut méltányos áron értékesíti, mert helyes dolog, és egy másik, amely az árut méltányos áron értékesíti, mert attól tart, hogy ha nem teszi meg, akkor a hatóságok bezárják üzletét.

Ezekben a két esetben csak az első kereskedő erkölcsi, mert az erkölcs nevében jár el.

Akciók és szándékok 

A deontologismo azt jelzi, hogy vannak olyan műveletek, amelyek helyesek és hibásak. De hogyan lehet megkülönböztetni a helyes és a rosszat??

Tegyük fel például, hogy elkövetett egy gyilkosság. A deontologismo szerint nem tudtuk azonnal megmondani, hogy erkölcsi vagy erkölcstelen cselekedet-e, mivel nem minden emberölés morálisan egyenlő.

Ha a személy gyilkosságot szándékozik tenni, akkor a cselekvés erkölcstelen lesz; de ha a személy akaratlan emberölést követ el, akkor nem lehet azt mondani, hogy erkölcsileg helyes vagy rossz.

A cselekvések választásunk eredménye, ezért a cselekvéseket a választások szempontjából kell érteni.

Ez azt jelenti, hogy a választásokat egy okból és célból tartják. Ebben az értelemben a deontologismo azt jelzi, hogy nem lehet tudni, hogy milyen típusú akciókat kezel, amíg nem ismert a szándék.

Kant és a maximok

Kant Immanuel úgy vélte, hogy amikor az emberek cselekednek, vagy döntést hoznak, akkor ezt a maximumot követik. Ezért Kant terminológiájában a maximok egyenértékűek a szándékkal.

A maximok a személyes elvek, amelyek minket irányítanak. Például: csak a szerelemért fogok feleségül venni, nem számít, hogy mi lesz, pénzt fogok kölcsönözni, bár tudom, hogy nem tudom fizetni, minden házi feladatot a lehető leggyorsabban fogok csinálni, többek között.

Kant számára az erkölcs kulcsfontosságú pontja abban rejlik, hogy milyen morzsákat használnak fel az erkölcsi döntések meghozatalakor, és hogy milyen maximákat kell elkerülni.

A filozófus szerint a követendő maximeknek képesnek kell lenniük arra, hogy bármely racionális lényben alkalmazhatók legyenek, anélkül, hogy alárendelnénk egy adott érdeklődést.

Deontológus és más filozófiai tanok

A deontológus ellenzi a teleológiai elméletet, amely szerint egy erkölcsi cselekedet olyan, amely morálisan helyes következtetést hoz. A deontologizmusban a következmények nem számítanak, lényeges, hogy az első cselekvés erkölcsi.

A deontologizmus doktrínája viszont eltér az utilitarizmustól, ami azt állítja, hogy minden célja a boldogság, és igazolja a boldogság elérése érdekében végrehajtott cselekedeteket. Az utilitarizmus tehát a személyes vágyak követését javasolja, nem pedig az oka.

referenciák

1. Deontológiai etika. A hírlevél 2017. június 20-án érkezett a plato.stanford.edu-tól.

2. Deontológia. A (z) philosophybasics.com webhelyről 2017. június 20-án került letöltésre.

3. Rövid áttekintés a kanti / deontológiai etikai elméletről. A (z) romnetmanassa.wordpress.com webhelyről 2017. június 20-án került letöltésre.

4. Misselbrook, D. (2013). Duty, Kant és Deontology. A (z) ncbi.nlm.nih.gov címmel 2017. június 20-án került letöltésre.

5. Duty-alapú etika. A bbc.co.uk-tól 2017. június 20-án érkezett.

6. Kanti-deontológia. A (z) people.umass.edu 2017. június 20-án érkezett.

7. Deontológiai etika. 2017 június 20-án, a britannica.com-tól szerezhető be.

8. Deontológia. 2017 június 20-án szerezte meg a sevenpillarsinstitute.org webhelyet.

9. Kant deontológiai etikája. 2017 június 20-án, a dokumentumokból.routledge-interactive.s3.amazonaws.com.