Mi a modern antropológia?
az modern antropológia része a társadalomtudományok tanulmányozásának, és az embert racionálisnak tekinti, amely filozófiai elméleteken és más tudományterületeken alapul..
Célja, hogy elemezze az ember minden aspektusát, hogy megértsék annak fejlődését és különösen a tizennegyedik és tizenkilencedik század között kialakult fontos előrelépéseket és gondolkodásváltozásokat..
Kant, Rousseau, Hegel, Comte és Marx néhány olyan filozófus volt, aki befolyásolta ezt a fegyelmet.
Magasra emelte az emberi okot és a vallási meggyőződésektől való távolságot azzal a feltétellel, hogy a tudás, az ok, a szabadság és a teremtés az ember végső célja volt..
A modern antropológia jellemzői és tárgya
Antropológia, amelyet korábban csak a primitív férfiak tanulmányozásával vádoltak, elkezdi integrálni a filozófiai elméleteket és az összehasonlító módszereket a vizsgálataira annak érdekében, hogy elemezze az embert különböző pozíciókból.
Ez a tudomány következményeihez vezetett, hiszen minden egyes tanulmányi területnek szüksége lenne a specializációjára, de minden filozófiai terület az emberi cselekvést saját látásaival értelmezné..
Az új tudományágak létrehozásával az antropológiába integrálódó tanulmányterületek a kulturális antropológia, a nyelvi antropológia, a biológiai antropológia és a régészet..
Ekkor megjelennek a strukturalista antropológiák, a marxisták vagy a funkcionalisták, és Németországban, Angliában és Franciaországban létrejönnek az első antropológiai társadalmak..
A modern antropológia filozófiai áramlása
Az antropológiát racionalista filozófiai helyiségekben kezdjük elemezni. Ez a jelenlegi Európában a tizenhetedik és tizennyolcadik század között telepedett le, és ezután idealizmushoz vezetett.
Az ember önálló lényként kezdi magát tanulmányozni. Nem az a személy, aki számít, hanem az oka. Az embert az ötleteinek fejlesztéséből kell megközelíteni.
Úgy vélték, hogy a racionalitás megoldja az emberiség összes problémáját, foglalkozni kell, és meg kell felelnie minden tanulmány fő céljának..
Angliában viszont nem ugyanazt az elképzelést ismerik. Azért ragaszkodtak ahhoz, hogy a fontos dolog az a tapasztalat és tények, amelyek akkor keletkeztek, amikor Hobbes, Locke és Hume felvetette az empirizmust..
A XVII. És XVIII. Században egyidejűleg fennálló másik pillanat a Newton által támogatott mechanika volt. Az embereket úgy tanulmányozták, mintha egy olyan gép lenne, amelyet ki kell számítani.
Németországban az idealizmus a tizenharmadik és a tizenkilencedik században következett be. Ebben a jelenlegi racionalizmusban véget érne, mivel az idealizmus keresése megpróbálja harmonizálni azt az okot, hogy az ismeretleneket és az emberi ellentmondásokat elméletileg meg tudjuk valósítani, amit a realizmus nem tudott megválaszolni.
referenciák
1- Amerikai antropológiai szövetség. (N.d.). Antropológia: Oktatás a 21. században. Amerikai antropológiai szövetség. Visszavont az americananthro.org-ból.
2. Fedezze fel az antropológiát. (N.d.). Mi az antropológia? Fedezze fel az antropológiát. Felépült a discoveranthropologu.org.uk fájlból.
3- Telles, A. (2007). Az antropológiai vizsgálat. San Vicente (Alicante): Editorial Grupo Universitario, Helyreállítás: s3.amazonaws.com
4- Cienfuegos, C. (1993). Filozófiai antropológia: az ember találkozás és felfedezése. Barcelona: Paidós.
5- Arribas, V., Boivin, M. és Rosato, A. (2004). A Másság építői: Bevezetés a társadalmi és kulturális antropológiába. EA. Az antroporecursos.com-ról beszerezhető