Mi a filozófiai antropológia?

az filozófiai antropológia ez az ember tanulmányozása filozófiai szempontból. A filozófia egy ága felelős az ember mint létezés projektjének tanulmányozásáért. Ez egy összetett kifejezés, amely magában foglalja az emberi lény tanulmányozását különböző nézőpontokból, mint például: a mitikus ember, a civilizált ember és a tudományos ember.

Másrészt a „mitikus ember” az a primitív ember, aki olyan világban fejlődik, ahol a kozmikusot a kulturális.

Míg a "civilizált ember" az, amely a mitikus világból a racionális világba jön, azaz már nem keveri a kozmoszt a kultúrával. Tapasztalatot és véleményt használ, hogy megértse a világ körül és fejlődését.

Végül létezik a "tudományos ember", aki olyan időszakban létezik, ahol a dolgok ismertek a tudományos módszer alkalmazásával kapott következtetéseknek köszönhetően..

Emiatt azt mondják, hogy a filozófiai antropológia felelős az ember tanulmányozásáért lényegétől a vitathatatlan igazságokig.

index

• 1 A filozófiai antropológia definíciói
• 2 Témakörök
  • 2.1 Az ember (az ember)
  • 2.2 Az ember a világban
  • 2.3 Az ember, mint másokkal
  • 2.4 Az ember mint az "Abszolút"
• 3 Miért nem vizsgálták meg az „embert”?
• 4 Referenciák

A filozófiai antropológia definíciói

A filozófiai antropológia fogalmának összetettsége és a kifejezés újszerűsége miatt kevés fogalom van. Ezek közül kettő közül választhat:

Edgar Bodenheimer szerint a filozófiai antropológia olyan tudományág, amely objektívebb koncepcióval rendelkezik, mint az antropológia.

Őben tanulmányozzák az ember problémáira vonatkozó témákat, amelyek túlmutatnak a bolygó életének első szakaszának kérdésein.

Landsberg szerint a filozófiai antropológia az emberi lény elképzelésének fogalmi magyarázata, kezdve attól a felfogástól, hogy az embernek létezésének meghatározott szakaszában önmagában van..

Az érintett témák

A filozófiai antropológia olyan kérdésekre terjed ki, amelyek külsőleg másnak tűnnek és nincs kapcsolatuk. Azonban valóban mélyen egyesültek.

Az említett témák: az élet eredete, az erőszak, a szeretet, a félelem, Isten létezése vagy nem létezése, önzés, állatok, a nap, a Hold, a csillagok, az evolúció , teremtés, többek között.

Első pillantásra logikusnak tűnik, hogy a különböző tudományok és tudományágak által vizsgált ilyen izolált tantárgyak egyesülhetnek egy filozófiai ágban, mit lehet egyesíteni? és mi különbözteti meg őket a többi tudománytól?

A válasz ezekre a kérdésekre az "ember" (az ember) egyszerű mondani, de nehéz megmagyarázni.

Az ember (az ember)

A filozófiai antropológiában lévő ember az univerzum kontextusában található, ahonnan jön. Miután ezt az univerzumot az ember segítette, hogy virágozzon és fejlődjön.

Ezt a harmóniát is kezelik, amely nyitva áll más valóságokkal, amelyek: a világ, más emberek és a szent. Emiatt azt mondják, hogy az ember három valóságban van. Egy lény a világban, egy lény, másokkal és egy lény az "Abszolút" számára.

Ezután röviden ismertetjük a filozófiai antropológiát, és az emberi lényt különböző kontextusban helyezzük el.

Az ember a világban

Ebben az összefüggésben azt vizsgáljuk, hogy az ember hogyan kapcsolódik az ahhoz a világhoz, amelyben él. Itt az egyes kultúrák különböző meggyőződése szerint lép be az ember tanulmányozásába, és hogyan mozog az elmúlt évek elteltével a mitikus tudatból.

Itt áll a mitikus ember és a civilizált ember. Ebben a tekintetben az emberiség eredetét tanulmányozzák, figyelembe véve a kreacionista elméletet, mint evolucionista elméleteket.

Az ember, mint másokkal

Amikor „emberről beszélünk másokkal” beszélünk, tanulmányozzuk, hogy az ember hogyan fogadja el a „másokat”, legyen az az ő gondolatai, gondolatai és attitűdjei.

Ebben az összefüggésben olyan aspektusokat vizsgálunk, mint: szeretet, félelem, kedvesség, nagylelkűség, barátság, tisztelet, empátia,.

Az ember mint az "Abszolút"

Ebben az esetben az abszolút tőkét írják, mert ezt a kifejezést Isten szinonimaként használják, amelyet az ember már létezésének kezdete óta pihenés nélkül keres..

Ebben a vonatkozásban kiemelkedik, hogy jelenleg az emberi lény nem tartja szükségesnek, hogy Isten kereséséhez forduljon, hogy képes legyen megoldani a problémáit, de most úgy véli, hogy magára vállalja magát.

Most az embert úgy tekintik, mint aki felelős a világért, amelyben él, ahogy Harvey Cox mondta a "La cité Séculiere" című könyvében. Ezért most az ember arra törekszik, hogy tudományos és technológiai fejlődéssel megoldja problémáit.

Most nem szabad azt hinni, hogy az ember "Isten" -nek tekinthető, de most nem keresi azt az üdvösségként.

Napjainkban láthatjuk, hogy az emberi lény meggyógyult a különböző betegségekkel szemben, amelyek egyszer halálosak voltak. Itt beszélünk a "tudományos emberről".

Miért nem vizsgálták az „embert”??

A filozófia évezredek óta létezik, és ezzel együtt az emberhez kapcsolódó tárgyakat tanulmányozzák. Az "ember maga" soha nem volt tanulmányozva.

Számos oka van annak, hogy ezekben az években az emberiség nem mélyült az ember tanulmányozásában. Ezek között szerepelnek:

A filozófia olyan témákat vizsgál, amelyek konszenzusosak és egyértelműek

Konszenzussal ez azt jelenti, hogy az általánosan körülhatárolt témákat tanulmányozza, amelyek általános elképzelése van.

Az ember fogalmának nincs konszenzusa vagy egyértelműsége. Azt mondhatnánk, hogy ez egy halandó lény, és ebben a tekintetben konszenzus lenne.

A nehéz dolog akkor merül fel, amikor néhány civilizáció nyitja meg azt az elképzelést, hogy egy része halhatatlan (a lélek), és hogy a reinkarnáció ereje van.

Ebben az értelemben a kifejezés annyira félreérthetetlen, hogy nem is akar túl sokat gondolkodni róla. Emiatt tanulmányoztak minden olyan kérdést, amely körülötte fordul elő.

Nem illeszkedik a filozófia tanulmányozásának tárgyához

A filozófia az első okok és az első elvek tanulmányozásából áll. Az ember nem az egyik.

referenciák

1. Bodenheimer, E. (1971), filozófiai antropológia és a jog, amelyet 2017. október 11-én szereztek be az iskolarendszerből.law.berkeley.edu
2. Kortárs zsidó filozófia: egy introdtion, amelyet 2017. október 11-én szereztek be a books.google-tól
3. Paul Ludwig Landsberg, 2017. október 11-én, a raco.cat-tól visszanyert
4. A filozófiai antropológia, amelyet 2017. október 11-én szereztek be a wikipedia.org-ról
5. Filozófia és történelem, 2017. október 11-én, a web.flu.cas-ról.
6. Filozófiai antropológia, amelyet 2017. október 11-én szereztek be az antropológiából.iresearchnet.com
7. Filozófiai antropológia, meghatározás, történelem, fogalmak és tények, 2017. október 11-én, a britannica.com-tól