Mi az autoktonista elmélet?



az autoktonista elmélet az argentin paleontológus és Florentino Ameghino antropológus hipotézise az ember Amerikában való megjelenéséről. 

Ez az úgynevezett monogenista-autochtonista elmélet vagy az amerikai ember eredetének autochtonista elmélete. Az elmélet főként azon a demonstráción alapul, hogy az emberiség származási helye La Pampa argentina.

Ebből a helyből elkezdődött volna a fajok Európába és a többi kontinensbe történő kivándorlása, amíg végül az egész Föld bolygó domináns állata lesz..

Ameghino, elméletének megfogalmazására, a maga és a bátyja, Carlos, Patagonia területén gyűjtött fosszíliákra támaszkodott. Ezeken keresztül a faj evolúciós láncát tartották fenn. Az ember eredete, amint azt az Ameghino testvérek mondták, a harmadlagos vagy a cenozoikus korszakban lenne.

Ameghino autoktonizmusát az idő nemzeti viszonyaiban kell értelmezni, amelyben Argentína volt a régió legfontosabb országa. Ez az Ameghino tanulmányainak egy része, amely később Európában jelent meg, ahol üdvözölnék őket..

Ezt az elméletet az idő múlásával elutasították és elutasították. Az elméletet olyanok váltották fel, mint a Rivet, aki először a Bering-szoroson keresztül javasolta az ember belépését..

Érvénytelensége ellenére az amerikai férfi eredetének autokhtonista elmélete az első olyan volt, amely az amerikai származásának tudományos kutatásában volt, és megtartotta a kontinens minden gyarmatosításában domináns vallási hivatkozásokat..

A következő cikkben láthat más evolúciós elméleteket, mint Lamarck: Lamarck-féle postulátumok és a biológia fejlődése.

Az autoktonista elmélet előzményei

Az autoktonista elmélet fő exponense Florentino Ameghino volt (Lujan, Argentína, 1854 szeptember 18. - La Plata, Argentína, 1911. augusztus 6.). Ameghino egy szerény családból származott, amelyben a saját anyja megtanította neki olvasni és írni.

Korai életkorától a fosszíliák iránt érdeklődtek, és 14 éves korában elkezdte Charles Darwin-t olvasni, a saját nyelvű francia, angol és német nyelv mellett. (Kiadványok albizottsága, az Asociación Geológica Argentína, 2011).

Nemcsak az, hogy ő egy önképzett személy volt. A tudományra vonatkozó ismeretei is saját érdeklődéséből származnak, mert nem volt formális oktatás. Tudományos életének első szakasza antropológiai kategóriába sorolható. 1890 óta Ameghino úgy gondolta, hogy Patagonia a legrégebbi emlősök származási helye (Quintero, 2009).

Florentino kifejlesztette fosszilis gyűjteményeit és későbbi tanulmányait a bátyjával, Carlos Ameghinóval. Leginkább a helyszíni munkáért volt felelős, míg Florentino jobban összpontosított a műveinek kutatására és finanszírozására..

Argentína az export sikerének és közvetlen európai befolyásának köszönhetően Latin-Amerika legerősebb és leggazdagabb országában vált világszerte..

Az argentin állam az Ameghino legjelentősebb munkájának finanszírozásához vezetett: Hozzájárulás az Argentin Köztársaság fosszilis emlőseinek ismeretéhez, melyet 1889-ben Párizsban mutattak be, és elnyerte a Francia Tudományos Akadémia aranyéremét.

Az elmélet jellemzői

Az elmélet szerint az autoctonista összetétele és meghatározása főként három nagy kategóriában jelölhető meg. Ameghino szerint az elmélet monogenista, autoktonista és transzformista kategóriába sorolható (Yépez, 2011).

monogenist

Monogenista, mert megerősíti és fenntartja, hogy az emberi fajnak egyetlen kiindulási pontja van. Ez azt jelenti, hogy az emberiség a Föld egy bizonyos helyéről származik, és attól a pillanattól kezdve a Föld többi része felé költözött (Yépez, 2011).

nativista

Ezen túlmenően, ahogyan azt a neve is mondja, az elmélet az autochton, mert a pontos helyet választja a bolygón, mint például az argentin pampák, hogy az emberi fajhoz jussanak, és az elmélet szerzője az argentin. (Yépez, 2011).

átváltozó művész

Végül az elmélet transzformistaként is tekinthető. Ennek az az oka, hogy az általa felvetett összes homoszexuális faj, az állatvilággal együtt, az állat evolúciójának eredménye, amely alacsonyabbnak tekinthető (Yépez, 2011).

Az evolúció elmélete szerinti magyarázata

Az ember Amerikában való megjelenésével kapcsolatos monogenista-autochtonista elmélet számos alapvető paradigmával rendelkezik, amelyek meghatározzák az ezt követő megfogalmazást és megközelítést.

Az első az egyetlen emlős elődjét, ami a mikrobiotéridók. Ugyanígy a homo nemzetség elődje és az antropoid majmok egy kis állat lenne, amelyet Ameghino hívott Patagonicus Homunculus.

Ily módon Ameghino felemelte a hominidák és az antropoidok közös eredetét, javasolva e két ősöket (Yépez, 2011).

Azt javasolta, hogy Patagonia az evolúció fő pontja. Ezek négy nagy migrációban oszlanak el a bolygón, amelyek különböző időpontokban és különböző körülmények között zajlottak (Morrone, 2011).

Kréta-diszperzió Ausztráliába

Ezek közül a migrációs mozgalmak közül az első az ausztráliai kréta-diszperzió volt. Ameghino megerősítette, hogy hidak mozgatásával a fagyasztott régiókban egyesítették Ausztráliát Patagóniával, és az emlősök kivándorlása keletkezett, amelyek ebben a térségben izoláltak (Morrone, 2011). Ezután a tripothomo, a hominid, megjelenik a zónában (Yépez, 2011).

Kréta-eocén diszperzió Afrikába

Ez a mozgalom az Archelenis-hídon keresztül történt volna, amely Amerikát egyesítette Ázsiával. Ebben a migrációban Ameghino szerint mindenféle emlős vett részt a prosimánoktól néhány rágcsálókig.

Az afrikai kontinensen ezek a fajok fejlődnének és végül behatolnának az Eurázsia és Észak-Amerika egészére, amely még mindig elkülönült Dél-Amerikától az emlősöktől (Morrone, 2011).

Oligo-miocén diszperzió Afrikába

E migráció után az Oligo-Miocén-diszperzió Afrikába került volna, amelyben a hipotetikus Archelenis-híd gyakorlatilag nem létezett. Emiatt csak nagyon kis állatok vándoroltak.

Ameghino szerint az Amerikától eltérő kontinensről először emlősök kivándorlása következik be, mivel ebben a diszperzióban afrikai emlősök is érkeztek Dél-Amerikába (Morrone, 2011).

Miocén-pococén-kvaterner diszperzió Észak-Amerikába

Ez az utolsó migráció. Megtörténne a Panama-öböl kialakulása következtében, amely egyesíti a kontinent elkülönítve.

Dél és észak között bármilyen számú faj cseréje történt. Déltől északig a hisztriokomorf rágcsálók és a majmok teltek el, míg északról délre vándoroltak volna a mastodonok, a láma, a szarvas és a kúposok között (Morrone, 2011)..

A hominidek később jelentkeznek. A fent említett tripotomán kívül, amely Ázsiában és Óceániában is megjelent volna, a diprothomó is, az utódja lett volna. A tetraprótóma, feltörekvése után, Európába költözött volna, és az lett homo heidelbergensis.

Végül megjelenik a proteom, amely két ágra oszlik: Neardenthal akik Európába emigráltak és a Homo sapiens, az amerikai kontinensen. Ez a felsőfokú korban történt volna (Yépez, 2011).

cáfolat

Először is üdvözölték Amegino autochtonikus elméletét, támogatva a neves amerikai paleontológusokat, mint például Edward Drinker Cope.

Akadémiai cikkeken keresztül népszerűsítette az elméletet, és támogatta azt az amerikai paleontológusok előtt, akik nem hajlandók elfogadni azt, hogy az Egyesült Államokon és Európán kívüli ország monopolizálhatja az ember eredetét (Quintero, 2009).

Elméletének támogatása és a különböző értelmiségiek támogatása különböző szélességi fokoktól, Ameghino azt állította, hogy különböző teszteket kap. Ezek a combcsontok és a tetraprótóma nyaki csigolyája, a diprothomo koponya-boltozata és a prothomo koponyája (Yépez, 2011).

Néhány évvel később az elmélet elkezdett feltörni. A magazin tudomány 1892-ben arra szólított fel, hogy csökkentsék a szellemeket az elmélet és az évek későbbi évei után.

Ezért 1896 és 1899 között a Princetoni Egyetem két expedíciót szervez, hogy befejezze az elmélet visszautasítását, a fosszíliák összegyűjtését és azok feltárását. Ennek eredményeként megállapították, hogy a bizonyítékként használt fosszíliák a miocénhez, és nem az eocénhez tartoztak (Quintero, 2009).

Ami az Ameghino testvérek által talált fosszíliákat illeti, azokat, akiket a tetraprothome-nak ítéltek, később a hentes emlősnek tekintették a hominidákhoz képest. A diprothomo koponya boltozata a gyarmati korszak indiánához tartozott, a prothomo koponyája pedig modern volt (Yépez, 2011).

Ameghino elméletében támogatja a földközi-tengeri hidak létezését, amelyek a Föld bolygó fejlődésének bizonyos pillanataiban merültek fel..

Ezekkel együtt migráció történhetett Amerika és Óceánia között, illetve Amerika és Afrika között. Az 1960-as évtizedtől fogva a kontinentális sodródások elmélete megszilárdulna, elvetve a hidak létezését (Morrone, 2011).

Az évek múlásával más elméletek is megjelennek, amelyek végül eldobják az amerikai autochtonistát. Egy ázsiai jellegű hasonlóságot feltételeztek, és visszautasították, hogy később konszolidálják Rivet óceáni elméletét, amely a Bering-szoroson keresztül történő migrációt javasolná..

referenciák

  1. Bonomo, M., León, D. és Scabuzzo, C. (2013). Időzítés és étrend az Atlanti-óceán partján, Pampas, Argentína. Az antropológia metszéspontjai, 14 (1), 123-136. A (z) scielo.org.ar webhelyről származó.
  2. M. Bonomo és Politis, G. (2011). Új adatok Ameghino "fosszilis emberéről". Florentino Ameghino élete és munkája. A. \ T Argentin Palented Association. (12), 101-119. Letöltve a researchgate.net webhelyről.
  3. Guzmán, L. (S / F). Az eredeti identitásunk: Amerika települése. A (z) miguel.guzman.free.fr.
  4. Matternes, H. (1986). Az amerikai indián eredetére vonatkozó adatok vizsgálata. A déli antropológus. 14 (2). 4-11- Szerkesztve: southernanthro.org.
  5. Morrone, J. (2011). Florentino Ameghino biogeográfiai elmélete és a szárazföldi emlősök geobiotikus fejlődésének epizodikus jellege Dél-Amerikában. Florentino Ameghino élete és munkája. A. \ T Argentin Palented Association. (12), 81-89.
  6. Quezada, L. (2016). Történelmi elméletek elemzése az amerikai kontinens településéről és az Ecuadori területen való jelenlétéről. Machala Műszaki Egyetem, Machala. Visszavont a repositorio.utmachala.edu.ec fájlból.
  7. Quintero, C. (2009). Astrapoterios és kardfogak: hatalmi viszonyok a dél-amerikai emlősök paleontológiai vizsgálatában. Kritikus történelem, 34-51.
  8. Salgado, L. (2011). Florentino Ameghino gondolatának és munkájának biológiai fejlődése. Florentino Ameghino élete és munkája. A. \ T Argentin Palented Association. (12), 121-135.
  9. Az Asociación Geológica kiadványok albizottsága Argentína (2011). Előszó: Florentino Ameghino tisztelete halála századfordulóján. Az Argentin Földtani Egyesület magazinja, 68 (1), 3-4. A (z) scielo.org.ar webhelyről származó.
  10. Yépez, Á. (2011). Univerzális történelem. Caracas: Larense.