Mi az ellentmondás törvénye? Fő jellemzők

egy bűntudat vallási eredetű cselekedet, különösen a katolikus vallás. Ez akkor következik be, amikor egy személy bűnt követ el, és megbánja magát.

A bűnbánat cselekedete szentségnek tekinthető: a bűnbánat szentsége. Ha ezt a cselekményt szeretné végrehajtani, nem szabad engedelmeskednie a szorongás, a bánat vagy a szégyen érzésének.

Ennek a cselekvésnek a motivációja meg kell felelnie a bűnbánat őszinte érzéseinek, és nemcsak azért, hogy valamit elveszett vagy büntetést szenvedett el.

Amikor a bűnbánat cselekménye történik, a személy lemond a hasonló cselekmények elkövetéséről, amelyek megsértik Istent.

Ennek a személynek tisztában kell lennie a cselekedeteik által elkövetett komoly hibával, és határozottan ígéretét, hogy ne tegye vissza a bűnt.

Bárki, aki a bűnbánatot cselekszik, semmilyen módon nem kényszerítheti. A tanítás azt mondja, hogy ha a bűnbánat nem saját kezdeményezésként jön létre, akkor valóban nem lesz semmilyen érték vagy jelentés Isten szemében..

A bűncselekmények főbb típusai

A tömegben

Az Eucharisztia megünneplése során a hívőknek három lehetősége van arra, hogy az Isten Igéjén való elmélkedés útján fejezzék ki bűnbánatukat. Ezek a következők:

1- Az ünneplés elején a szolgálatot teljesítő pap készíti meg a meghívást, hogy megtegye a bűnbánatot. A résztvevők röviden megvizsgálják a lelkiismeretet, majd imádkoznak együtt a következő imával:

"Jézus, uram és megváltóm, megbánom minden bűnöket, amit eddig elkövettem, és az egész szívemre mér, mert velük megbántottam egy ilyen jó Istent. 

Határozottan azt javaslom, hogy ne tegyem megint bűnöket, és bízom benne, hogy végtelen kegyelmedért megadja nekem a bűneim megbocsátását, és az örök élethez vezetsz. Amen "

2. Később van egy párbeszéd, amelynek során azt mondják, hogy Isten megváltja a bűnöket, és megbocsátást ad.

3. Amikor a petíciókat Istenhez adják, mindegyikre válaszolva az "Úr, könyörület" kifejezéssel..

A vallomás és a szélsőséges tévedés

Ez a cselekmény akkor történik, ha úgy vélik, hogy valaki a halál veszélyében van, vagy ha a bűnbánat szentségét vallomás útján hajtják végre. Mindkét esetben a cselekvés rendkívül fontos, és megköveteli, hogy azt mondják: "Istenem, bocsáss meg nekem".

Azt mondják, hogy amikor egy személy a halál szélén van, az meghallgatás az utolsó elveszett értelem.

Ezért fontos, hogy a jelenlévők némelyike ​​megismételje ezeket a három szót, hogy ezt a személyt meghallgassa és érezhesse..

Törés a tömegben

A tömegben a pap felkéri a plébánosokat, hogy készítsenek önfeláldozást és elismerjék az elkövetett bűnöket. Ezután imádkozzunk egy bűnbánat bemutatására.

Ezt a cselekményt három módon végzik el, amely részletezi a római katasztrófát. Az első egy különleges imádság, melyet én „vallom be”.

A második út egy párbeszéd Istennel, amelyben megmutatja megbocsátását. A harmadik és az utolsó helyen litániákat alkalmaznak, amelyek váltakoznak a "Lord, have army" vagy hasonló dalokkal.

Tökéletes bűntudat vagy meggyengülés

A vonzás nem tökéletes bűnbánat. Ez a bűnökért való félelem miatt érhető el.

Ez a legközelebbi dolog a bűnbánat cselekedetéhez, amelyet néhány olyan lelkipásztor elérhet, akit nem szellemileg képzettek, de akik megbocsátanak és hisznek a katolikus egyház tanításában.

Az isteni büntetéstől való félelem a bűneikért, de sok esetben nincs szilárd célja, hogy újra ne vétkezzenek.

Attól tartanak, hogy a pokolba mennek, és elismerik és végrehajtják a bűnbánatot, de nem igazán vannak a bűnbánat érzése.

A bűnbánat elemei

A bűnbánat a bűnbánatban a legfontosabb. A bűn elutasításra kerül, és az életet Istenhez irányítják.

A személynek valóban bűnbánónak kell lennie, hogy imádkozzon a bűnbánat cselekedeteiért. A bűnbánat három elemből áll. Az első az a fájdalom, amely a bűnös ismeretének tényét okozza, hogy megsértette Istent.

Másodszor, van a bűn lemondása, az őszinte érzés, hogy nem hagyja el a bűnt. A harmadik elem a változás célja, a határozott elszántság, hogy ne tegyük vissza a bűnt.

Ha őszintén nem bűnbánó vagy, akkor kérje meg a Szentlelket a bűnbánat ajándékának. Ez az isteni irgalmasság kápolnájának imádságán keresztül történik.

referenciák

1. (S.I.), J. M. (1755). A katolikus igazságok fénye és a keresztény tanítás magyarázata, amely követi a Mexikó Jézus Társaságának elismert házának szokását ... Barcelona: Lucas de Bezáres nyomtatási üzlete.
2. Institucion christiana - A Christiana doktrína négy részének magyarázata. (1799). Madrid: az Ibarra özvegyének sajtójában.
3. Emminghaus, J. H. (1997). Az Eucharisztia: Essence, Form, Celebration. Minnesota: Liturgikus sajtó.
4. Giles, J. H. (2015). Contrition törvény. Kentucky: University of Kentucky.
5. Klengler, J. (2012). Contrition törvények. Joan Leslie Klengler.