Afrika kulturális régiói 3 évezredes kultúrák



A nyelvek és dialektusuk kulcsfontosságú elem az identitás meghatározásában. A nyelvek és a dialektusok közötti határokat nem szabad túlságosan merevséggel húzni: mindegyik helyi szinten különbözik, és valószínűleg az afrikaiak többsége beszélhet szomszédjaik és nyelvük nyelvjárásáról..

A nyelvi határokat azonban elismerik és jelentik azok számára, akik a bennük élnek. Elengedhetetlenek azok a társadalmi és kulturális csoportok között, amelyeket hagyományosan "törzseknek" neveztek, és ezt a szót gyakran megvetik ma..

Ezért a „törzsek” létezését gyakran tagadják, és néha azt állítják, hogy az európaiak „feltalálták”. A probléma nem az, hogy léteznek-e vagy sem a törzsek, mert valójában.

A törzsek neve van, és az afrikaiak használják ezeket a neveket, és nagy jelentőséggel bírnak tagjaik számára, akiknek szilárd identitást adnak. A probléma az, hogy pontosan hogyan lehet meghatározni és hogyan jöttek létre. A törzset gyakran egy olyan kifejezés nevezi, mint az "etnikai csoport", "társadalom" vagy "kultúra"..

Az első két kifejezés ebben az összefüggésben szinte értelmetlen, és a harmadik nem az élő emberek csoportjára, hanem a szokásos viselkedési mintájukra utal.

Afrika történelmét és fejlődését a politikai földrajz alakította. A politikai földrajz a különböző kormányok, polgárok és területek közötti belső és külső kapcsolat.

Afrika fő kulturális régiói

Afrikában számos kulturális különbség van, és ezeket földrajzi határok, nyelv, hagyományok, vallás és különböző „intézkedések” csoportja adja, amelyek egy csoportot vagy egy másik csoportot magukba foglalnak.

A kortárs Afrika hihetetlenül változatos, több száz anyanyelvi és őshonos csoportot tartalmaz.

Ezek a csoportok többsége a hagyományos szokásokat és a hiteket a társadalom modern gyakorlataival és kényelmével összekeveri. Három csoport, amelyek ezt bizonyítják, a Maasai, Tuareg és Bambuti.

Masai

A maasai emberek az eredeti déli Kenya és Észak-Tanzánia telepesek. A maasai nomád legelők. A nomád pásztorok olyan emberek, akik folyamatosan mozognak, hogy friss legelőket vagy legelőket találjanak állataik számára.

A maszájok Kelet-Afrikán keresztül vándorolnak, és túlélnek a szarvasmarhaik húsán, vérén és tején.

A masáisok híresek a lenyűgöző vörös ruháikról és gazdag hagyományos kultúrájukról. A 15 és 30 év közötti fiatal maszájokat moránnak vagy „harcosnak” nevezik. Az elnéptelenedett területeken, az úgynevezett „bokrok” elszigetelően élnek.

Lakóhelyük idején a fiatal Maasai törzsi szokásokat tanulnak és erősséget, bátorságot és kitartást fejlesztenek ki.

Annak ellenére, hogy némelyikük nomád marad, sok maasai kezdett integrálni Kenya és Tanzánia társadalmaiba.

A korszerű állattenyésztés és a búza gazdálkodás egyre gyakrabban alakul. A Maasai a vízkészletek több törzsi ellenőrzését is támogatja.

A nők szorgalmazzák a törzset, hogy nagyobb polgári jogokat élvezzenek, mivel a maasai a világ egyik leginkább férfi domináns társadalma..

tuareg

A Tuareg egy lelkipásztori társadalom Észak- és Nyugat-Afrikában. A Szahara és a Sahel kemény éghajlata évszázadokon át befolyásolta a tuaregi kultúrát.

A hagyományos Tuareg ruházat történelmi és környezetvédelmi célokat szolgál. A cheches-nek nevezett csomagolók megvédik a szaharai napsütést és segítik a testfolyadékok megőrzését az izzadás korlátozásával.

A Tuareg férfiak Cheche-vel szemben is eltakarják az arcukat, amikor először találkoznak valakivel. A beszélgetés csak informális lehet, amikor a legerősebb ember felfedezi a száját és az állát.

A könnyű és robusztus ruhák, amelyeket a bubusnak neveznek, lehetővé teszik a friss levegő áramlását a hő és a homok irányítása közben.

A Tuaregeket gyakran a "Szahara kék emberének" nevezik, mert a kék buborékok a nők, idegenek és rokonok jelenlétében viselik..

A Tuareg frissítette ezeket a hagyományos ruhákat, modern színkombinációkat kínálva, és párosítva azokat személyre szabott szandálokkal és kézzel készített ezüst ékszerekkel..

Ezek a frissített stílusok talán leginkább az éves sivatagi fesztivál során tekinthetők meg. Ez a háromnapos rendezvény, amely a Szahara közepén tart, énekversenyeket, koncerteket, teve versenyeket és szépségversenyeket foglal magában.

A fesztivál egy helyi eseményről gyorsan bővült a turizmus által támogatott nemzetközi célállomásra.

Bambuti

A Bambuti közös neve négy közép-afrikai népcsoport számára: a Sua, Aka, Efe és Mbuti. A Bambuti főleg Kongói-medencében és az Ituri-erdőben él.

Néha ezeket a csoportokat "pygmiesnek" nevezik, bár a kifejezést gyakran sértőnek tekintik. A Pygmy kifejezés olyan etnikai csoportok leírására szolgál, amelyek átlagos magassága szokatlanul alacsony, 1,5 méter alatt van..

A Bambuti-nak úgy vélik, hogy a világ egyik legrégebbi vérvonala. Az ókori egyiptomi feljegyzések azt mutatják, hogy a Bambuti 4500 éve ugyanabban a területen él.

A genetikusok ezért a Bambuti iránt érdeklődnek. Sok kutató arra a következtetésre jutott, hogy őseik valószínűleg az egyik első modern ember, aki Afrikából kivándorol.

A Bambuti csoportok vezető emberi jogi kampányok, amelyek célja a helyi és nemzetközi politikában való részvételük növelése.

A Mbuti például arra kényszeríti a kormányt, hogy vegye fel őket a Kongói Demokratikus Köztársaság békefolyamatába.

A Mbuti vezetői azzal érvelnek, hogy népüket megölték, rabszolgaságba kényszerítették, sőt a Kongói polgárháború alatt is elfogyasztották, amely hivatalosan 2003-ban fejeződött be.

A Mbuti vezetők megjelentek az Egyesült Nemzetek Szervezetében, hogy gyűjtsenek és mutassanak be bizonyságot az emberi jogok megsértéseiről a háború alatt és után.

Erőfeszítéseik az ENSZ békefenntartó erőinek jelenlétéhez vezettek az Ituri-erdőben.

referenciák

  1. Melissa McDaniel Erin Sprout Diane Boudreau Andrew Turgeon. (2012. január 4.). Afrika: Emberi földrajz Kultúra és politika. 2017. július 1., a National Geographic Society honlapjáról: nationalgeographic.org.
  2. Dunn, Margery G. (Szerkesztő). (1989, 1993)]. "A világ felfedezése: a földrajz kalandja." Washington, D.C.: National Geographic Society.
  3. O. Collins és J. M. Burns (2007): A szubszaharai Afrika története, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-86746-7.
  4. VVAA; A Cambridge-i Afrika története: c. 1790 - c. 1870. Cambridge-i Egyetem (1986) ISBN 978-0521207010.
  5. John D. Kesby. (1977. január 1.). Kelet-Afrika kulturális régiói. Google Könyvek: Academic Press.
  6. Társadalomtudományi iskolai szolgálat. (2003). Szaharától délre fekvő Afrika: a világ régiói. Google Könyvek: Szociális tanulmányok.
  7. Stephanie Newell, Onookome Okome. (2013. november 12.). Népszerű kultúra Afrikában: a mindennapi episztéma. Google Könyvek: Routledge.
  8. Basil Davidson. (2014. július 10.). Modern Afrika: társadalmi és politikai történelem. Google Könyvek: Routledge.