Jorubai vallástörténet, hiedelmek és nagy hagyományok

az Joruba vallás Santeria néven is ismert, és Afrikából származik, de Amerikában számos híve van, hiszen a kolónia idején ezekre a területekre jött. A követői Yorubas, Santeros vagy Lukumises néven is ismertek.

Ez az utónév nagyon gyakori Kubában, ahol elkezdték ezt hívni az üdvözlésük fonetikus jellege miatt: "oluku mi", ami azt jelenti, hogy "barátom".

A jorubai vallás a család erős fogalmát jelenti, mert minden kultusz egy közös testvériségből származik, amely a vérkapcsolatokat legyőzi..

Eredetileg a szudáni nyelvek csoportjához tartozó nyelvet osztották meg. Mint más vallásokban is, szent helyük van a világtérképen: Ifé.

történelem

A joruba afrikai származása

A jorubai vallásról beszélni kell az afrikai jorubai népekről. Ezek a falvak az ötödik század körül a Volta és Kamerun között telepedtek le. C. Társadalmilag, gazdaságilag és politikailag fejlettebbek voltak, mint a szomszédos városok. Uralkodtak a mezőgazdaságban és a vas kovácsolásban.

Már a tizenharmadik században a jorubai királyságokat Nigériából délre alakították. A királyságok közül kettő teljes mértékben uralta a többit: Ifé és Oyo.

Szervezetük és tiszteletteljes életmódjuk segítette őket abban, hogy harmóniában éljenek. A mezőgazdaságot, a távolsági kereskedelmet, a bányászatot és a kézművességet gyakorolták.

A Yorubák Amerikába érkeznek

A jorubai vallás Amerikába jött az afrikaiakkal, akiket rabszolgaként hoztak. Velük jöttek új szokások és hagyományok. Szintén egy új vallás született a Niger folyóban: a joruba. Ez az afrikai kontinens egyik legerősebb vallása volt.

A sok követõ törzs közül az Ifé, Oshogbo, Abeokutá, Dahomey, Oyó, Ibadan, Ogbomosho, Iwo és Ilorin vezette birodalom.

Bár a rabszolgák Kubába, Brazíliába és Haitiba érkeztek, Kubában, ahol sikerült megőrizni szokásaikat és hagyományaikat. Ez azért történt, mert Matanzas államán keresztül léptek be, és ott tartották a családi uniót: megengedték, hogy a feleségeikkel, anyáikkal és gyermekeikkel maradjanak.

A szlávok megpróbálták őket evangelizálni, de ez egy olyan feladat volt, amelyet a papok, a nyelvi korlát és a rabszolgaság állapota akadályozta meg..

Így kezdődött a szinkretizmus egy olyan folyamata, amelyben a katolikus szenteket egyenlővé tették a joruba orishákkal, hogy képesek legyenek imádni őket anélkül, hogy polemikákat váltottak ki az indiánok körében..

Ebben az értelemben az analógiák a következők voltak: Santa Bárbara, Shangó, Virgen de las Mercedes Obatalá, Santo Niño de Atocha, Elegguá és Virgen de la Caridad del Cobre, Oshún.

Tény, hogy sokszor titokban tartották rítusaikat, hogy elkerüljék a gyarmatosítók büntetését, akik eltökéltek, hogy katolicizmussá alakítják őket.

Később néhányan szerencséjük volt, hogy főnökeik elfogadták és tisztelték hagyományaikat, különösen Matanzasban (Kuba).

Joruba hiedelmek

A joruba úgy véli, hogy Olofi megteremtette a világot, amelyet korábban szentek (orishák) laktak, akik közül az általa megosztotta hatalmát, az úgynevezett "aché". Úgy vélik, hogy az ember erkölcstelen cselekedetei zavarhatják a kozmoszt.

Egy joruba számára egy szent vagy orisha irányítja az egyes emberek életét és mindennapi életét. Vallásukban a természet és az etika szimbiotikus kapcsolatban áll.

Úgy vélik, hogy a közösség tapasztalatai felhalmozódnak az anyagi tárgyakra összpontosító hangon. Ezek az objektumok generációról generációra haladnak.

Az álom

A jorubai emberek alvás közben kinyitják testüket, hogy az asztrális testük a fizikai test korlátai nélkül mozogjon.

Számukra a folyamat hasonlít a haláléhoz, csak abban az esetben, ha a halál esetén a testek közötti zsinórt megszakítja, és az asztrális világot elérik..

Yoruba szabályok

Ifá uralkodása Santería-nak az, amit a Biblia katolicizmusnak nevez.

A magatartási kódexeket és az eljárásokat és / vagy a rituálékokat olyan dokumentumokban gyűjtöttük össze, mint a Osha-Ifá szabályai Santeros számára, az A Dilogún leveleinek megkülönböztető mondatai és az Ifá Odunjának, a Az Ifá Odunjának etikai kódexe és a Az Ifá Ika Fun Odun morális parancsai.

Ezek olyan szövegek, amelyek célja, hogy a hívőket magasabb spirituális szintre vezessék. Ezeknek a szabályoknak a célja az, hogy a személy fejlessze azokat a szokásokat és fegyelmet, amelyek lehetővé teszik számukra az impulzusok irányítását.

A viselkedés szabályai attól függnek, hogy milyen orishák vannak, amelyekre hivatkoznak. Egyesek:

- Nem sétálhat az utcán délután hat után.

- Ne nedvesítsen esővízzel.

- Ne várjon sorban.

- Ne fényképezzen vagy filmezzen.

- Ne nézzen meztelenül a tükrökbe.

- Ne ölj, ne szégyentelj vagy hazudj.

- Ne tisztelje az időseket.

Jorubai istenek

A jorubai kosmogónia azt mondja, hogy három isteniség létezik: Olofi, Oloddumare és Olorun.

Annak ellenére, hogy hisznek egy felsőbbrendű istenben, ők is imádják a közbenső isteneket, amelyek összekapcsolódnak az isteni és az emberi között. Számukra egy orisha vagy szent egy őse, aki nagy bölcsességet gyűjtött össze a természetről, az emberi és az isteni.

Egy orisz egy univerzális entitás, a természet energiája, és imádat tárgya. A fő orishák a következők:

- Olofi, legfőbb alkotó

- Oloddumare

- Olorun, az Atchei forrása

- Obbatalá, bíró és hírnök

- Orula

- Orunmila, a bölcsesség és a jóslás istennője

- asszonyom

- Eleggua, az isten, aki megnyitja az utakat

- Oggún, a hegyek és ásványok istene

- Oxosi, a vadászat istene

- Xangó, a háború és a tűz istene

- Oxun, a szerelem istennője

- Iemanyá, a tenger istennője

- Egúngún

- Eluku

- Yunyun Boila

- Kimbúmbula

- sarabande

- Enkuyo

- obina

- Efisa

- Manunga

- Lubamba

- Makeno Ogguiri

- Elu

- Kenene

- Elegbara

- Gewa

- Iboru

- Boku

- Nou

- Ajuaggún

- Oshosi

- LufoCuyu

- Watariamba Mewe

- Arggawe

- Obebe

- Eromina

- ez endibó

Jorubai hagyományok

A Yorubák felértékelik a közösség értékét. Ezen túlmenően a jorubai vallásnak sok lelkisége és sok kultusa van az őseinek. Tény, hogy közösségeiket olyan kormányzóság irányította, amelyben a vének különleges méltósággal rendelkeztek.

Zenéje jellegzetes összetevője: a dob hangja. A batá-dobok (iyá, itótele és okóngolo) zenekara különleges jelentést jelent számukra. A batáé és a dalok hangja a kozmikus erők integritását idézi elő.

Az "addimú" olyan gyümölcsök, zöldségek, növények, virágok és állatok, amelyeket szeretetnek és hálának adnak az orisháknak..

A közösségeken belüli bizonyos tartományok állati áldozatok meghozatalára jogosultak, azzal a meggyőződéssel, hogy ez az állatot olyan energiává teszi, amely gonosz.

A jorubai vallás hagyományos jellemzői közé tartozik a jóslás művészete. Így kommunikál a santero az orisháival: az olyan elemekben, mint például a csigák, a kókusz vagy a Ifá fórumon titkosított üzenetek..

Az ezekben az elemekben megjelenő számokat "oddun" -nak nevezik, és az orishák szavát képviselik.

Az év betűje egy ceremónia, amely egyfajta előremutatóból áll a kezdő évről, a pozitív és negatív eseményekről szóló javaslatokkal és figyelmeztetésekkel. 

Ezt a szertartást a joruba vallás vezető papjai vezeti, és Orunmilára hívják, aki figyelmezteti őket az emberiség sorsáról.

A jorubai vallás parancsolatai

1- Ne mondd, mit nem tudsz

2. Ne csinálj rítusokat, amiket nem tudsz

3- Ne vigye az embereket hamis útvonalakon

4- Ne becsapjon senkit

5- Ne tegyél úgy, hogy bölcs, ha nem

6. Légy alázatos

7- Ne legyen hamis

8- Ne törjön tabu

9- Tartsa tisztán a szent eszközöket

10- Tartsa tisztán a templomot

11 - Tisztelje a leggyengébbeket

12 - Tisztelje az erkölcsi törvényeket

13- Ne áruljon el barátot

14 - Az idősek tiszteletben tartása

15 - A hierarchiák tiszteletben tartása

16- Tartsa a titkokat

A Joruba bizonyos feltételei

- oloshas

- Babaloshas

- Iyaloshas: kezdeményezett

- Oluwo Osain

- Obázák vagy oriátumok

- Babalawos: pap

- Olúos

- Ifa: Oshá-Ifá oracular alrendszer

- Orula: az Ifá asztal tulajdonosa

- Abó Adié: tyúk

- Aberinkulá: egy személy vagy dolog, amit nem kezdeményeztek

- Abure: testvér, testvér

- Aikú: egészség, hosszú élet

- Aleyo: behatoló, furcsa

- Achá: szivar, dohány

- Aché: legyen az, az univerzum szellemi ereje, tehetség

- Baba: apa

- Busi: áldjon

- Ení: személy

- Hit: szeretet

- Megyek: áldások

- Iyalocha: pap

- Készítsen: köszönöm

- Moyuba: Üdvözlöm

- Ogun: boszorkányság

- Omí: víz

- Omo: fia, gyermek

- Surefun: áldjon

Röviden, a jorubai vallásról beszélni egy ősi kultúráról beszélni, és nagyon gazdag a hagyományokban, olyan világnézettel, amelyben az emberi és az isteni összefonódás.

Ez egy olyan vallás, amely nagyon különleges életmódot jelöl, és Amerikában fontos proliferációs teret talált, ahol a hívők száma növekszik.

referenciák

1. Ecured.cu
2. Háború, Rosa María de Lahaye Guerra (2010). A jorubai vallás sok szellemiséggel és sok kultussal rendelkezik az ősöknek. Lap forrása: cubadebate.cu
3. Világvezető (s / f). A jorubai kultúra eredete. Lap forrása: guiadelmundo.org.uy
4. Az iguán TV (2015). Mi a Santeria? Lap forrása: laiguana.tv
5. Jorubai vallás és orishái (2010). Joruba vallás. A lap eredeti címe: religionyorubaysusorishas.blogspot.com