Görög templom eredete, típusai és részei



az Görög templom Ez egy olyan struktúra, amely az ókori Görögország vallásában a tisztelt kép elhelyezésére épül. Ezeket a monumentális épületeket a városok védelmező istenének házába építették. Ellentétben a más kultúrák istenségeivel tisztelt épületekkel, a görög templomok antropomorfizáltak.

Ez azt jelenti, hogy az emberi intézkedéshez készültek, mintha az isten, aki elhelyezte volna, ugyanolyan méretű lenne, mint egy ember. Mint az emberiség történetének többi épülete, a görög templomok idővel fejlődtek. Elvileg az agyagból és fából készült gerendákból készült épületek voltak.

Később megváltoztak, és díszítő elemeket adtak hozzá, hogy a ma ismert ismertté váljanak. A görög templomok kevésbé voltak benne a megrendelésekben, amelyek az építészeti ágat vitték és a korszakban fejlődtek.

E parancsok között a Doric, az Ionic és a Korinthoszi volt. Az összetett sorrendet a hellenisztikus időszak alatt fejlesztettük ki.

index

  • 1 Jellemzők
  • 2 Eredet
  • 3 típus
  • 4 rész
  • 5 görög templom az építészeti rend szerint
  • 6 Fő exponensek
  • 7 Szimbolika
  • 8 Hivatkozások

jellemzői

A görög templom az ókori Görögország kultúrájának legreprezentatívabb alakja. Szerkezete olyan oszlopokra épült, amelyekben az istenek tisztelegnek. Ezek a struktúrák megaronok; azaz négyszögletes szobák oszlopokkal. Oszlopokkal és központi nyílással is rendelkezik.

Mindezt az emberek átlagos méretével arányosan építették, ellentétben az olyan épületekkel, mint az egyiptomi piramisok, amelyeket az istenségeknek terveztek..

A görög templomokat azért hozták létre, hogy megőrizhessék a választó ajánlatokat. Ezek olyan rituális motívumokkal rendelkező tárgyak, amelyeket a természetfeletti erők javára nyertek. Idővel azonban a görög templomokban elkezdtek olyan kulturális tevékenységeket végezni, mint a tisztelet és az áldozatok.

Ezek a konstrukciók a görög építészet legfontosabb és legnépszerűbbek voltak. Nem azért jöttek létre, hogy sok embert befogadjanak, és ez a fő oka a kis méretüknek; ezek a templomok elszigetelt és szent helyeken helyezkedtek el.

Ezeket a monumentális vagy propilén ajtókon keresztül lehet elérni. A görög templomokban a díszítés és a külső építészet az ókori Görögországra jellemző nagysága miatt uralkodik.

forrás

A görög templomoknak tekintett struktúrák agyagból és fa gerendákból épült régi épületekből származnak. Ezeket az építményeket szobaként használták, és ívelt kivitelezéssel jellemezték, hogy a VIII. Század végén a Kr. E. C-t négyszögletes növényekre cseréltük.

A templomoknak tekintett épületek a Geometriai korszakból származnak. A VIII. Században a. C. egy hétszáz méter hosszú templomot építettek a sámai Hera szentélybe.

Az egyik legrégebbi templom az Euboea szigetén található, és ez a monumentális Lefkandi sír. A 10. század elejétől származik. C. 10 x 45 méteres mérettel, és a falakhoz tetővel ellátott tetővel, melyet 67 fa alátámasztott. Ez volt a peristillo első példánya.

Görögországban ezekhez a templomokhoz különböző típusú növényeket fejlesztettek ki. A görög szárazföldön apse tervvel épült; Krétán az épületek téglalap alakú padlói voltak a hetedik században. C.

Kis-Ázsiában az Ionic típusú templomok a Kr. E. 8. századból épültek. C.; a legreprezentatívabbak az Eretria és a Samos. A Görögországban megfelelően felállított templomok dór típusúak.

típus

A görög templomok osztályozása különböző kritériumok szerint változik.

- Portikája szerint lehet Az antis, ez az, amikor a templomnak két antája van, mint például az olimpiai Hera temploma, VII. század a. C. Ha a két homlokzatban anták vannak, akkor kettős típusúak..

- Amikor az oszlopokat egy portikóban támogatják, akkor ezt próbának nevezik, és ha mindkét homlokzatban van jelen, akkor amfropilnek hívják..

- A homlokzatán található oszlopok száma is besorolható. Két oszlopból nevezik distyle-nak. Ha tíz vagy annál több, akkor őket decástillo-nak hívják. A leggyakoribbak a tetrastilosok, amelyek négy oszloppal rendelkeznek, a hexástilos hat és az octástilos, nyolc.

- Az oszlopok elrendezésétől függően, akkor lehet periphetero, ha egy oszlop sor van az épület körül. Ha kettő van, akkor őket csípőnek nevezik.

- Amikor az oldalsó oszlopok a falakhoz vannak kötve, akkor pszeudoperipternek nevezik. Ha van egy kettős oszlopa az elülső részen, akkor pszeudo-dipterának hívják. Ha nincs körülvéve semmilyen oszlop, akkor ezt kopternek nevezzük.

- Ha oszlopai vannak a két homlokzatban, akkor amfifrostilnek nevezik, és ha körkörös templom, akkor monopterosnak vagy tholosnak hívják..

alkatrészek

A görög templom részei eltérőek lehetnek, némelyiknek lehetnek minden része, és némelyik nem. A főhajó vagy a naos előtti tér folyosóként működik a mögötte lévő hely számára. Ezt pronaosnak nevezik.

A templom központi területe a naos vagy a cela, és ezen belül a szobor, amely a város istenségét képviseli.

A naos után az opistódomos, a többi féltől elkülönített kamera. A kulturális tárgyak és kincsek tárolására szolgál.

A templom homlokzatának néhány reprezentatív része:

-A homlokzat vagy a homlokzat a homlokzat vagy a portico háromszög alakú teteje. A templomok kisebb oldalain helyezkedik el, ahol tetőtestek vannak.

-A tympanum egy háromszög alakú tér, amely a talpbetét karneváinak és aljának között helyezkedik el.

-Az oszlopok által támogatott vízszintes díszlécek sorozata cornicemento. Ez a templom a koronát, és architrave, fríz és karnice alkotja.

-Végül a krepis vagy a crepidoma a templom alapja. Három lépésből áll, és az átmenet a természetes padló és a templom padlója között.

Görög templomok az építészeti rend szerint

Az idő elteltével a görög templomok illeszkedtek a regionális építészeti stílusok osztályozásába. A klasszikus stílusok a Doric és az Ionic rendek.

A dorikus sorrendet egy olyan perisztylus jellemzi, amely kívül van, így a fény belép és a külső árnyékok belsejébe kerülnek.

Másrészről, az ionos rend a Kis-Ázsiából származik. Az összes megrendelés közül ez az, amely könnyebb és finomabb formájú. Több karcsú és vékony oszlop van, mint a Doric oszlopok. Tőkéjét a szélmodellek ihlette.

Architrávja vízszintesen van osztva három csíkban vagy platabandában. Ezen túlmenően az entablatúrának van egy frízje, melyet barázdákkal és folytonos típusokkal díszítettek.

A maga részéről a korinthoszi rend is létezik, a Kr. E. Ötödik századból származik. C. A megbízás legjellemzőbb saját tőkéje, amely két különböző szervből áll. Az alsónak két párhuzamos sora acanthus levelei és kis szárai vannak, amelyek a szögben egymáshoz kapcsolódnak.

Van egy legenda, amelyben Callimachus szobrász inspirálta a sír közelében lévő kosárat, hogy ilyen templomokat építsenek. Az említett kosár egy abacus tetején zárva volt, és alatta akantusz növényt termelt. A levelek a kosár körül virágoztak.

Végül, az összetett sorrend egyesíti a korábbi megrendelések jellemzőit és az ötödik századból származik. C. a hellenisztikus időszakban.

Fő exponensek

Az összes kifejlesztett megrendelés közül néhány görög templom tűnik ki a különleges jellemzőkkel. A dorikus rendek templomai közé tartoznak az alábbiak, amelyek bizonyos isteneknek szenteltek:

- Apollo, Thermosban (kb. 625 körül).

- Apollo, Korinthoszban (hatodik század).

- Afaya, Aeginában (6. század).

- Artemis, Korfu (6. század).

- Templom D Selinunte (6. század).

- G vagy Apollo-templom Selinunte-ban (kb. 520), octástilo és unperipient períptero.

- Athena vagy Ceres, Paestumban (6. század).

- A Teseion vagy a Hefasteion (449 BC).

- Poseidón, Sounionban.

- Parthenon (Athéné), Athénban.

A maga részéről az ionrendű templomok között a következő reprezentatív templomok találhatók:

- Artemision, Epheszoszban (6. század), csíkos.

- Apolló-templom Naucratisban.

- Zeusz templom, Athén, az első Olympeiom.

- Erectheion, Athén.

- Cabirios-templom, Samothrace.

- Athena-templom Milétában.

- Apollo Didymaios, Didima.

- Athena Polias temploma, Priene.

- Zeusz Sosispolis temploma, Magnesia.

- Dionysus nagy temploma, Teos.

Végül a legismertebb korinthoszi rendek között a templomok:

- Zeusz Olbios templom, Egyházmegye.

- Olimpiai Zeusz temploma, Athén.

szimbolika

A görög templom a tisztelet helyszíne volt, nem pedig a gyülekezet. Ez volt az istenség háza, és elkülönült az emberiségtől, úgyhogy úgy tett, mintha nagyságrendet tett volna, és különbözött más épületektől.

A görögök a hellen-előtti időkben áldozatot tettek szabadtéri helyeken, és nem a templomban.

A görög templom építése mesterséges volt; azaz teljesen eltér a természeti környezetétől. Képi tónusai és geometriai felépítése a panorámaként félretéve lett beágyazva.

A templomok az ember racionalitását szimbolizálták. Ez azért volt, mert sokáig az embert a természet és a sötétség, vagy a tudás hiánya irányította. A görög építészet megvalósítása növelte az ember erejét és tudását; ebben a görög építészet épült.

referenciák

  1. Coulton, J. (1975). A görög templomterv megértése felé: Általános megfontolások. Az athéni brit iskola éves rendszere, 70, 59-99. A cambridge.org-ból származik.
  2. Harris, R. (2011). Az istenek tájképe: a klasszikus időszak görög szentélyei és természeti környezetük. Aisthesis, (49), 67-83. A redalyc.org-ból származik.
  3. Jones, M. (2014). A klasszikus építészet eredete: templomok, rendek és ajándékok az ókori görögök isteneinek. Visszaváltva: eaststemcell.com.
  4. Marconi, C. (2004). Kosmos: Az archaikus görög templom képe. Res: Antropológia és esztétika 45. A folyóiratokból helyreállítottuk .uchicago.edu.
  5. Scully, V. (2013). A Föld, a templom és az istenek: görög szent építészet. Trinity University Press, Texas. A következőt kapta: books.google.co.ve.