Thomas Luckmann életrajz és elméletek

Thomas Luckmann (1927-2016) hírhedt szociológus, filozófus és német állampolgár szlovén származású tanár volt. A szociológiai tudományágon belül érdeklődő módon állt ki a kommunikáció és a tudás szociológiájának ágaiban, valamint a vallási és tudományos szempontokra szakosodott szociológiában..

A társadalmi gondolkodást magában foglaló ágon belül Luckmann transzcendenciája megszilárdult az egyik legnevesebb műve révén: A valóság társadalmi felépítése, megjelent 1967-ben.

Szintén sikerült elérnie a szöveget Az élet világának struktúrái, 1977-ben jelent meg, amelyet Alfred Schütz tanárával közösen készítettek.

Ebben a munkában a szerző olyan elméletet javasol, amelyben az egyén tapasztalata alapján az adott világ rétegképződését lehet leírni, amelynek fókuszában a mindennapi élet áll..

Más szavakkal, Luckmann megállapította, hogy az emberi lény észlelését életmódjuk közvetíti, különösen a mindennapi valóságban szerzett tapasztalataik révén. Ez a valóság továbbra is a kommunikáció és a cselekvés dominál.

Thomas Luckmann munkája és posztulátumai azonban nemcsak egyetlen perspektívára irányulnak, hanem a társadalmi fenomenológiára is; Ez a szociológus a proto-szociológia, az idő és az identitás elmélete, a kommunikáció elmélete és a társadalomtudományok jelentésének rekonstrukciója terén is merült fel..

Hasonlóképpen, Luckmann hozzájárulása a konstruktivitás irányából állt, amelyet a szerző a javaslatában alkalmazott, ami azt jelentette, hogy az alanynak minden elmélet középpontjává kell válnia, és olyan személynek kell tekintenie, aki állandó kapcsolatban áll a társaikkal..

index

• 1 Életrajz
  • 1.1 Végzett tanulmányok és tudományos munka
  • 1.2 Személyes élet és halál
• 2 Elméletek
  • 2.1 Társadalmi konstrukció
  • 2.2 Társadalmi kölcsönhatások
  • 2.3 Luckmann fenomenológiája
• 3 Referenciák

életrajz

Thomas Luckmann 1927. október 14-én született Jesenice városában, Szlovéniában, amely akkoriban Jugoszlávia része volt. Édesanyja Szlovéniából származik, kifejezetten Ljubljanából, apja osztrák vérből származott.

Ez a sajátosság lehetővé tette, hogy Luckmann kétnyelvű környezetben fejlődjön, és két nyelvet halljon: szlovén és német. Amikor a második világháború megtörtént, Luckmann családjával együtt Ausztriába emigrált.

Tanulmányok és tudományos munka

Luckmann első egyetemi tanulmányait a bécsi egyetemen végezte, majd az Innsbrucki Egyetemre költözött. Mindkét intézményben a szociológia területén szakosodott.

Később az Egyesült Államokba költözött, ahol a New York-i New School of Social Research-ben tanították.

Akadémiai fejlesztés után úgy döntött, hogy a németországi Konstanz Egyetemen szociológiát tanít. Ebben az intézményben 1994 óta tanít.

Személyes élet és halál

Kevés információ áll rendelkezésre Luckmann személyes életéről. Ismeretes azonban, hogy házasodott és lánya volt.

Emellett ez a karakter a Szlovén Tudományos Akadémia tagja volt. 2016. május 10-én halt meg, amikor 88 éves volt.

elméletek

A fő érv, amely szerint Luckmann védekezését támasztja alá, azon a tényen alapul, hogy a szerző számára az a tudás, hogy egy személy a mindennapi valóság legmélyebb ismereteit képes elsajátítani, a társadalmi interakcióknak köszönhető.

Ehhez az elmélethez és két munkájához a szociológus doktori díjat kapott a ljubljanai és a linköpingi egyetemeken..

Társadalmi konstrukció

A szociológia és a pszichológia területén a társadalmi konstrukció szemszögéből az egyik legelterjedtebb pozíció lett, amelyet először a munkában definiáltak. A valóság társadalmi felépítése, ahol a társadalmi építés fogalma jön létre.

Ennek négy fő jellemzője van:

-Az első jellemző a társadalmi folyamatok elsőbbségéhez kapcsolódik, ami azt jelenti, hogy a világon az egyének tapasztalatait társadalmi folyamatoknak tekintik.

-A második jellemző a kulturális és történelmi jellegzetességekhez kapcsolódik, így minden tantárgy specifikus társadalmi és kulturális termék.

-A harmadik jellemző az ötlet, hogy kölcsönhatás van az akció és a tudás között, ami azt jelenti, hogy a tudás minden egyes módja differenciált cselekvési formákat hoz magával..

-A negyedik jellemző a kritikus állásponttal rendelkezik, amelyet a konstruktivista szemlélet az empirizmussal és a pozitivizmussal szemben támaszt, mivel ez az ág inkább az esszenciizmus támogatását részesíti előnyben..

Társadalmi kölcsönhatások

Figyelembe véve a korábbi elképzeléseket, megállapítható, hogy a társadalmi konstrukcionizmus számára a társadalmi világ beszélgetésekből áll.

Ezeket a beszélgetéseket olyan mintáknak tekintik, amelyek közös tevékenységeket alkotnak, amelyek hasonló módon működnek, mint a játékok, mivel a szabályok és paraméterek megállapításra kerülnek..

Az analógiát követve, mint sok játék esetében, ezek mintáit nem kezdeményezzük, hanem olyan hagyományok sorozatának felelnek meg, amelyeket sok évvel korábban hajtottak végre..

Azonban az emberek egyre inkább részt vesznek ezekben az iránymutatásokban, mivel ezek lehetővé teszik számunkra, hogy építsük ki környezetünk jelentéseit.

Az alanyok, akik antonomáziában társadalmi lényeknek számítanak, a teljes kapacitást be kell illeszteni ezekbe a mintákba vagy az interakciók beszélgetéseibe. Valójában ez egy férfi saját készsége.

A játékokhoz hasonlóan ezek a tevékenységek a társadalmi rendet alkotó szabályok sorozata.

Luckmann fenomenológiája

A Luckmann fenomenológiai szociológiájának megértéséhez a fenomenológiát filozófiai mozgalomként kell megérteni.

A huszadik század olyan pozíciójából áll, amely az ember tudatosságában bekövetkező tapasztalati struktúrák leírásáért felelős, anélkül, hogy szükség lenne más tudományágak elméleteire és feltevéseire..

Schütz, Luckmann tanára, aki minden elméletét tanította, azt állítja, hogy a fenomenológia a mindennapi élet közelítésének formája..

Emiatt szociológiai fenomenológiáról beszélhetünk, amely fenntartja érdeklődési körét abban, hogy az egyének intersubjektív tapasztalatait elmagyarázza és ismeri a mindennapi környezetükben..

referenciák

1. Dreher, J. (s.f) Fenomenológia: Alfred Schutz és Thomas Luckmann. 2018. december 12-én UAM-tanfolyamokból szerezhető be: sgpwe.izt.uam.mx
2. García, M. (2015) A valóság építése, kommunikáció és mindennapi élet - Thomas Luckmann munkájának megközelítése. A Scielo-tól 2018. december 12-én szerezte be: scielo.br
3. Luckmann, T. (1973) A láthatatlan vallás. A UAB Pub Pappers-től 2018. december 12-én került sor: ddd.uab.cat
4. Luckmann, T. (1981) Az erkölcsi követelés: a vallási megerősítés kortárs lehetőségei. A Phil Pappers-től 2018. december 12-én került sor: philpapers.org
5. Luckmann, T. (2003) A valóság társadalmi felépítése. Visszaállítva december 12-én a WordPress-től: zoonpolitikonmx.files.wordpress.com
6. Luckmann, T. (s.f) A mindennapi élet és a természetes hozzáállás. A Google Könyvek 2018. december 12-én szereztek be: books.google.es