Strukturizmus (pszichológia) elmélet és fogalmak

az strukturalizmus, Strukturális pszichológiának is nevezik, a huszadik században Wilhelm Maximilian Wundt és Edward Bradford Titchener által kifejlesztett tudáselmélet. Wundtot általában a strukturalizmus apjának nevezik.

A strukturalizmus megpróbálja elemezni a születéstől a felnőtt életig tartó tapasztalatok összegét. Ebben a tapasztalatban vannak azok az egyszerű összetevők, amelyek egymáshoz kapcsolódnak, hogy összetettebb élményeket hozzanak létre. Ezenkívül tanulmányozza ezek összefüggését a környezettel.

A strukturalizmus megpróbálja elemezni a felnőtt elméket (a tapasztalat összege a születésektől a jelenig) a legegyszerűbbek által definiált összetevők szempontjából, és megállapítja, hogy ezek hogyan illeszkednek össze összetettebb tapasztalatok kialakításához, valamint a korrelációhoz fizikai események.

Ehhez a pszichológusok önbecsülést használnak, és érzelmeket, érzéseket, érzelmeket érdeklődnek, többek között a személy belső információit nyújtva.

A strukturális pszichológia meghatározása

A strukturalizmus pszichológiában meghatározható a tudatosság elemeiént. Az ötlet az, hogy a tudatos élmény tudatos alapelemekre osztható.

Ez egy olyan fizikai jelenségnek tekinthető, amely abban áll, hogy a kémiai struktúrák viszont alapelemekre oszthatók.

Valójában a Wundt laboratóriumában végzett kutatások nagy része e tudatos alapelemek katalógusozásából állt.

Az alapelemek normális tudatos élményének csökkentése érdekében a strukturalizmus az önfelügyeleten (önmagunk, a lelkiismeret és a saját érzéseinek megfigyelése) alapult..

Ahhoz, hogy jobban megértsük az introspekció fogalmát, a következő példát tesszük a Wundt laboratóriumában.

A német pszichológus leírta az almát az általa megfogalmazott alapvető jellemzők alapján, azaz például azt, hogy hideg, ropogós és édes.

Az introspekció egyik fontos elve, hogy minden tudatos élményt a legalapvetőbb kifejezésekben kell leírni.

Ily módon a kutató önmagában nem tudott néhány tapasztalatot vagy tárgyat leírni, például az almát egyszerűen almának tekinteni. Ilyen hiba az "inger hiba" néven ismert..

Az introspekciós kísérletek révén Wundt nagyszámú tudatos alapelemet katalogizál, amely hipotetikusan kombinálható az összes emberi tapasztalat leírására.

Wundt és a strukturalizmus

Wilhelm Maximilian Wundt 1832. augusztus 16-án született Badenben (Németország) és 1920. augusztus 31-én halt meg Lipcseiben, egyben ugyanabban az országban is..

Wundtot híres fiziológusnak, filozófusnak és pszichológusnak tartották, és széles körben ismert, hogy kifejlesztette az első kísérleti laboratóriumot Lipcse városában.

Ugyanezen város egyetemén Titchener, a strukturalizmus alapítója volt.

Titchener kijelentette, hogy mi az úgynevezett "azonnali tapasztalat tudománya", vagy ami ugyanaz, hogy az összetett észleléseket az érzékszervi alapinformációk révén lehet elérni.

A Wundtot gyakran az ősi irodalomban a strukturalizmushoz és az introspektívakhoz hasonló módszerek használatához kötik.

A szerző egyértelműen megkülönbözteti a tiszta introspekciót, amely a korábbi filozófusok által használt viszonylag strukturálatlan önmegfigyelés, és a kísérleti önfelügyelet. Elmondása szerint, hogy az introspekció vagy a tapasztalat érvényesüljön, azokat kísérletileg szabályozott körülmények között kell előállítani.

Titchener Észak-Amerikába hozta saját elméletét és Wundtét, és az utóbbi munkáinak fordítása során nem értelmezem jól értelme. Ő nem mutatta be őt önkéntes pszichológusnak (egy olyan tanítás, amely a gondolkodási folyamatokban a mentális akarat hatalmának tartalmát magasabb szinten szervezi), ami valójában volt, de introspekcionistaként mutatta be neki..

Tehát Titchener ezt a hibás fordítást használta, hogy azt mondja, hogy Wundt munkája támogatta népét.

Titchener és strukturalizmus

Edward B. Titchener 1867. január 11-én született Chichesterben, az Egyesült Királyságban és meghalt az Egyesült Államokban, különösen 1927. augusztus 3-án Ithacában. Annak ellenére, hogy brit pszichológus volt, később letelepedett az Egyesült Államokban és elfogadta ezt az állampolgárságot.

Ő a strukturalizmus alapítója és az amerikai pszichológia kísérleti módszerének ösztönzője. Titchener introspekcionista, és Wundt munkájának az Egyesült Államokba történő behozatalával tévesen lefordította azt, mint egy introspekcionista.

A hiba abban rejlik, hogy Észak-Amerikában nem volt különbség a tudattalan tudatában, hanem Németországban.

Valójában a Wundt esetében az introspekció nem volt érvényes módszer, mert elmélete szerint nem érte el az eszméletlen. A Wundt megérti az introspekciót, mint a tudatos élmény leírását, amely alapvető érzékszervi összetevőkre oszlik, amelyeknek nincs külső referense.

Ezzel szemben Titchener számára a tudatosság egy adott pillanatban szerzett tapasztalatok összege volt, megértve azokat az egész életen át tapasztalt érzések, ötletek és impulzusok között..

Edward B. Titchener egy Wundt-hallgató volt a Lipcsei Egyetemen és az egyik legfontosabb diákja.

Ebből kifolyólag az elképzeléseit, hogy az elme hogyan működik, erősen befolyásolta Wundt voluntarizmusa elmélete és a társulás és az apperception (az aktív és passzív tudatosság elemei kombinációi) ötletei..

Titchener megpróbálta osztályozni az elme struktúráit, és rámutatott arra, hogy csak megfigyelhető események alkotják a tudományt, és hogy a nem észlelhető eseményekkel kapcsolatos spekuláció nem történik meg a társadalomban.

Titchener a "Szisztematikus pszichológia" című könyvében írta: "Igaz, hogy ez a megfigyelés az egyetlen és szabadalmaztatott tudományos módszer, és ez a kísérlet, mint tudományos módszer, nem más, mint védett és támogatott megfigyelés. "

Hogyan kell elemezni az elmét és a tudatot

Titchener figyelembe vette az élettartamot. Úgy vélte, hogy megértheti az elme szerkezetét és érvelését, ha meg tudja határozni és kategorizálni ugyanazok alapösszetevőit és az összetevők közötti kölcsönhatások szabályait..

önelemzés

A fő eszköz, amelyet Titchener a tudatosság különböző összetevőinek megpróbálására használt, az önfelügyelet volt.

Szisztematikus pszichológiájában írja: "A tudat állapota, amelyet a pszichológia tárgyának kell tekinteni, azonnali tudás tárgyává válhat csak az önfelismerés vagy az önismeret útján."

És a könyvében  A pszichológia vázlata ; a pszichológia bevezetése; azt írja: "... a pszichológia körében az introspekció az utolsó és egyetlen fellebbviteli bíróság, hogy a pszichológiai bizonyíték nem lehet más, mint az introspektív bizonyíték."

A Wundt introspekciójától eltérően Titchenernek nagyon szigorú irányelvei voltak az introspektív elemzés bemutatásának.

Az Ön esetére egy tárgyat, például ceruzát mutatnak be, majd az adott ceruza jellemzőit (szín, hossz stb.) Jelentenék be..

A tárgyat arra utasítják, hogy ne tegyen jelentést az objektum nevéről, ebben az esetben ceruzáról, mert ez nem írja le az alany alapadatait. Titchener ezt az „inger hiba” -nek nevezte.

Titchener Wundt munkájának fordításában illusztrálja oktatóját, mint az introspekció támogatóját, mint a tudatosság megfigyelésének módját.

Azonban az introspekció csak akkor felel meg Wundt elméleteinek, ha a kifejezés a pszichofizikai módszerekre utal.

Az elme elemei

Az első kérdés, amit Titchener elméletében felvetett, a következő volt: Mi az elme minden eleme??

A brit pszichológus arra a következtetésre jutott, hogy kutatásában háromféle mentális elem létezett, amelyek tudatos élményt alkotnak.

Egyrészt az érzések (észlelési elemek), másrészt a képek (ötletek elemei) és végül az érzelmek (érzelmek elemei).

Ezenkívül ezeket az elemeket a következő tulajdonságokra lehet felosztani: minőség, intenzitás, időtartam, egyértelműség és kiterjesztés.

Az érzések és a képek mindezeket a tulajdonságokat tartalmazzák; azonban nincsenek tisztaságuk és kiterjedésük iránti szeretetük. Másrészt a képeket és az érzelmeket érzékelési csoportokra lehet bontani.

Ily módon, ezt a láncot követve, minden gondolat olyan kép volt, amely elemi érzésekből áll.

Ez azt jelenti, hogy minden érvelés és bonyolult gondolkodás végül szenzációra osztható, amit az önfelügyelet révén lehet elérni. Csak jól képzett megfigyelők tudtak tudományosan elvégezni az önfelügyeletet.

Elemek kölcsönhatása

A második kérdés, amelyet Titchener a strukturalizmus elméletében fogalmazott meg, az volt, hogy a mentális elemek hogyan kombinálódtak és kölcsönhatásba léptek egymással a tudatos élmény kialakítása érdekében..

Következtetései nagyrészt az asszocializmus elképzelésein alapultak, különösen a szomszédsági jogban. Elutasította az apperception és a kreatív szintézis fogalmát is; Wundt önkéntessége alapján.

Fizikai és mentális kapcsolatok

Miután Titchener azonosítja az elme elemeit és kölcsönhatását, megkérdezi, hogy az elemek hogyan hatnak egymásra.

Különösen a Titchener érdekelte a tudatos tapasztalat és a fizikai folyamatok közötti kapcsolatot.

A brit pszichológus úgy vélte, hogy a fiziológiai folyamatok folyamatos szubsztrátot képeznek, amely folytonosságot biztosít a pszichológiai folyamatoknak, ami egyébként nem lenne.

Ezért az idegrendszer nem okoz tudatos élményt, hanem a mentális események néhány jellemzőjének magyarázatára használható.

A modern pszichológia dialektikus konfrontációja

A strukturalizmus alternatív elmélete a funkcionalizmus (funkcionális pszichológia) volt..

A funkcionalizmust William James fejlesztette ki, aki a strukturalizmussal ellentétben hangsúlyozta az empirikus-racionális gondolkodás fontosságát, és egy kísérleti empirikus filozófiára gondolt..

James az elméletében (pl. A pszichológus saját mentális állapotainak tanulmányozásában) önfeláldozást is tartalmazott, de olyan elemeket is tartalmazott, mint az elemzés (pl. Logikai prekurzor kritika és az elme kortárs nézetei). , a kísérlet (pl. hipnózis vagy neurológia) és az összehasonlítás (pl. a statisztikai eszközök alkalmazása az anomáliák normáinak megkülönböztetésére).

A funkcionalizmust is megkülönböztették azzal, hogy arra összpontosítottunk, hogy az agyban lévő bizonyos folyamatok hasznosak voltak a környezetre, és nem maguk a folyamatokra, mint a strukturalizmusban.

A funkcionalista pszichológia erősen befolyásolta az amerikai pszichológiát, mint olyan rendszert, amely ambiciózusabb, mint a strukturalizmus, és új területeket nyitott a tudományos pszichológiában.

A strukturalizmus kritikája

A beérkezett nagyfokú kritika közül a fő a funkcionalizmusból, egy olyan iskolából származik, amely később a pragmatizmus pszichológiájává fejlődött.

A tudatos élmény megértésének módjaként kritizálta az önfelügyeletre való összpontosítását.

Azt állítják, hogy az önelemzés nem volt megvalósítható, mivel az introspektív diákok nem tudják értékelni saját mentális folyamataik folyamatait vagy mechanizmusait..

Az introspekció ezért különböző eredményeket eredményezett attól függően, hogy ki használták, és mit keresnek. Néhány kritikus azt is jelezte, hogy az introspektív technikák valójában retrospektív vizsgálatnak bizonyultak, mivel inkább az érzés emléke volt, mint maga az érzés..

A viselkedők teljesen elutasították a tudatos élményt, mint a pszichológiában méltó tárgyat, mivel úgy vélték, hogy a tudományos pszichológia tárgyának objektív és mérhető módon szigorúan működőképesnek kell lennie..

Mivel az elme objektív értelmezése nem mérhető, ez nem érdemelte meg és nem kérdőjelezhető meg.

A strukturizmus is úgy véli, hogy az elme az egyes részekre osztható, ami a tudatos élményt alkotja. Ezt a megközelítést kritizálta a Gestalt-pszichológia iskolája, amely szerint az elme nem tekinthető egyedi elemeknek..

Az elméleti támadásokon túlmenően azt is bírálta, hogy kizárta és figyelmen kívül hagyta azokat a fontos eseményeket, amelyek nem tartoznak az elméletéhez.

Például a strukturalizmus nem törődött az állati viselkedés és a személyiség tanulmányozásával.

Maga Titcheneret kritizálta, mert nem használja pszichológiáját, hogy segítse a gyakorlati problémák megválaszolását. Másrészről, Titchener érdekelte a tiszta tudás keresése, hogy neki sokkal fontosabb volt, mint más, banálisabb témák.

Kortárs strukturalizmus

Napjainkban a strukturalista elméletet nem széles körben használják. A kutatók még mindig azon dolgoznak, hogy kísérleti megközelítéseket nyújtsanak a tudatos tapasztalatok mérésének eléréséhez, különösen a kognitív pszichológia területén. A munka ugyanolyan típusú kérdésekben történik, mint az érzések és az érzékelések.

Jelenleg minden introspektív módszertan nagyon ellenőrzött helyzetekben történik és szubjektív és retrospektív.

referenciák

1. Caws, P. 1997. Strukturalizmus: Filozófia az emberi tudományok számára New York: Emberi könyv
2. Hergenhahn, B.R. Bevezetés a pszichológia történetébe. 6. kiadás. Belmont, CA: Wadsworth, 2009
3. Titchener, E.B., 1899, "Strukturális és funkcionális pszichológia", Filozófiai áttekintés, 8 (3): 290-9. doi: 10.2307 / 2176244
4. Ashland, OH, USA: Hogrefe & Huber Kiadók A strukturális program pszichológiában: Alapítványok és alkalmazások (1992). x 292 pp.
5. psychology.wika.com
6. web.mst.edu
7. en.wikipedia.org