Anaxmenes Életrajz és főbb közreműködések



A Miletai Anaxmenes Egy görög filozófus volt, aki 585 és 528 között élt. Ő része a szocratárius előtti filozófusoknak, akiknek a gondolatai inkább a természeti jelenségekre összpontosítanak, mint a.

Anaximenes hozzájárulása nagy jelentőséggel bír az ókori görög természettudományi filozófusok generációjában, és néhány ötletüket évszázadokon át vitatták meg.

Anaximanderrel együtt, aki tanítványának tartották, Anaximenes a természettudósok, filozófusok között volt, akik a természeti, csillagászati ​​és tudományos folyamatok sémáit vizsgálták..

A természettudósok és a pythagoreaiak által az ókori Görögországban kifejlesztett munka olyan gondolatokra utalt, amelyek a filozófiát egy másik reflektív forgatókönyvhöz vezetik, Socrates és Platon. 

A Milesia iskola tagjaként Anaximenes gondolatát a Thales de Mileto és az Anaximander korábban javasolták. Anaximenes-t a három közül a legfiatalabbnak tekintették, akiknek a gondolatai a legmagasabb pontot érték el, amikor ezek.

Az Anaximemes öröksége nemcsak a természettel kapcsolatos filozófiai megfigyelések, hanem a csillagászat, a meteorológia és a tudományok általánosságában is szilárd postulátumokban rejlik..

index

  • 1 Életrajz és főbb elméletek
    • 1.1 Anaximenes és az Air - Arjé
    • 1.2 Univerzum és ember
  • 2 Működik
    • 2.1 A természetről
  • 3 Anaximenes hozzájárulása
    • 3.1 A természet metafizikája
    • 3.2 A világ lényeges magyarázata
    • 3.3 A levegő alapvető eleme
    • 3.4 Elsődleges átalakulás és a világ eredete
    • 3.5. Okosalitás
    • 3.6 Lépés a későbbi gondolkodás felé
  • 4 Referenciák

Életrajz és főbb elméletek

Anaximenes 585-ben született. Miletus városában, az Anatóliai-félszigeten, Kis-Ázsiában. Egész életében élt, mielőtt elpusztult volna.

Az Anaximenes életével kapcsolatos legtöbb részlet ismeretlen ma. Az athéni Apolodoro történész szerint Anaxmenes de Mileto Sardis ostrom alatt élt, és körülbelül 524 éven belül meghalt..

Anaximenesről ismert, hogy Anaximander tanítványa volt, és hogy a jónai iskola vagy Miletus iskolája volt..

Theophrastus filozófus nemcsak tanítványként, hanem Anaximander társaként is leírja őt munkájában. A becslések szerint Anaximenes 22 évvel fiatalabb volt az Anaximandernél.

Anaximenes és az Air - Arjé

Ismert, hogy ő volt az első filozófus, aki felvetette az arche vagy arche fontos elméletét, ami megerősíti, hogy létezik egy eredeti anyagi alapelv, amiből minden dolog kialakul. Anaximenes számára a levegő volt a levegő.

Az arche elméletnek köszönhetően Anaxmenes alapvető fizikai fogalmakat javasolt, mint például az anyag különböző állapotai (ritkaság és kondenzáció). Ezek a fogalmak lehetővé tették, hogy megmagyarázza a mennyiségi és minőségi mozgalom módszereit, amelyek a természet minden változását okozták.

Anaxiemens esetében a levegő kondenzációja lehetővé tette a felhők képződését, ami vízhez vezetett. A víz viszont jeget, sziklákat és földet épít. Másrészt, a levegő fűtése a tüzet okozza.

Vágyakozása, hogy megvédje az anyag eredetére vonatkozó elméletét, arra késztetett, hogy nem ért egyet a Thales de Mileto és az Anaximander által felvetett első elvekkel..

Úgy véljük, hogy a levegő elmélete megközelítése az élet első elveként a természet megfigyelésein és az élet életének jelenségének fontosságán alapult..

Univerzum és ember

Anaximenes volt az első filozófus, aki megértette a világot, mint egy élőlényt, amelynek saját lelke az ember lelkéhez hasonló. Ily módon, amikor az emberek meghaltak, lelkük egyesült az univerzuméval.

A meteorológiában, csillagászatban és filozófiában szerzett ismeretei arra utaltak, hogy a Föld sík és lebegett a levegőben.

Ezt a megközelítést visszafelé tekintették, mint más görög filozófusok. Másrészt, a fizika tudásának köszönhetően azt is kijelentette, hogy a csillagok nem mozogtak a Föld alatt, hanem körülötte.

művek

Diogenes Laertius görög történész történetének köszönhetően ismert, hogy Anaxmenes sok művet írt. Sajnos jelenleg nincs többségük.

Anaximenes azonban a mű szerzője A természetről vagy Periphyseos. Diogenes azt mondja, hogy ezt a könyvet ionos nyelvjárásban írták, egyszerű stílusban és feleslegesek nélkül.

Anaximenes történelmi jelentősége nem annyira a kozmológiájára összpontosít, mint a valóság természetének felfedésére irányuló kívánsága..

A természetről

Anaxmenes munkáját összefoglaljuk egy ma elvesztett informatív könyvre. "A természetről„Olyan szerződés volt, amely a klasszikus és a középkori irodalomkritika korai szakaszáig fennmaradt.

Anaxmenes ez a munkája lehetővé tette a küszöb megnyitását a természettudományos és matematikai megközelítés felé anélkül, hogy természetfeletti feltételezéseket igényelne.

Anaxmenes dolgozta ki a nap folyamán első tanulmányokat a környezetben előre jelzett árnyékokról.

Prózáját és posztulátumait összehasonlították az akkori Anaximanderéival. Úgy véljük, hogy Anaximenes helyzete nagyobb befolyással volt a filozófusokra és a későbbi tudósokra.

Anaximenes hozzájárulása

A természet metafizikája

Anaximenes nem az ember vagy az ő helyének a világon való önfelügyeletére összpontosított, hanem az őt körülvevő természetes elemek eredeti tulajdonságaira és a lakott világra..

E megfontolások ellenére materialista helyzetből indult, abban az értelemben, hogy egy felismerhető elem felelős a testek többi részének kialakításáért..

Ebből a helyzetből Anaxmenes tükrözte azt a fontosságot vagy mechanizmusokat, amelyeket a természet bizonyos jelenségei maguknak, a földnek és az emberi lénynek jelentettek..

A világ anyagi magyarázata

Anaximenes volt az első, aki megpróbálta megmagyarázni a világ mechanizmusait a természetfeletti elképzelések mellé.

Másokkal együtt sikerült észrevenni, hogy minden, ami létezik, anyagi eredetű. Anaximenes-t az anyagi monizmus gyakorlójának tartották; a szocializáció előtti gondolat áramlata, amelyet a mérföldközi iskola kezdett feltárni.

Annak ellenére, hogy elkezdték az empirikus tudás útját és félretették a babonát, már ismert, hogy az Anaximenez posztulátumai, bár ambiciózusak és még logikusak is, tartalmaznak fantáziájukat, és úgy vélik, hogy egyre több leszállt Anaximander társa..

A levegő alapvető eleme

Anaximenes számára az összes anyagot előidéző ​​anyag vagy elem levegő volt. Ez a helyzet Thales és Anaximander, akik más elemeket tekintettek az eredetinek.

A levegővel Anaxmenes arra törekedett, hogy megmutassa annak képességét, hogy más elemeket (víz, föld, tűz) generáljon a fizikai folyamatokból, mint például a kondenzáció és a ritkaság..

Az Anaximenes levegőjének eredeti jellege nemcsak természetes vagy fizikai jellegű volt, hanem szorosan kapcsolódik az egyén elméjéhez.

A levegő, mint anyagi ok, mint a világ elve, az ember maga is úgy véli magát, hogy eredetileg; tekintve, hogy az emberi lélek levegőt tudott tartani a testet együtt.

Elemi átalakulás és a világ eredete

Anaximenes úgy vélte, hogy a levegő, mint elsődleges elem, megtartotta a Földet, amely abban a pillanatban laposnak tekinthető.

A kondenzációs folyamatokon keresztül a levegő a mennyei testeket, mint a felhőket képezte; ezek, a víz, és mindennek a kombinációja képezte a földet. Az ellenkező folyamat, a ritkaság, lehetővé tette ugyanazon levegőből származó tüzet.

A görög filozófus, természetesen megalapozott alapjai ellenére, eredeti szellemként törekedett arra, hogy szellemi karaktert adjon a levegőnek, és nemcsak az ember életében, hanem lelkének integritásában is..

Okosalitás

A miléziai iskola tagjai általánosan észlelték az általuk vizsgált elemeket és jelenségeket.

Anaximenes nem foglalkozott természetes aggodalmaival, hanem csak egyesített karaktert keresett a különböző magatartásokban vagy természetes megnyilvánulásokban, amelyek megzavarták őt.

Ez lehetővé tette, hogy az akkori természeti jelenségekhez adott isteni hozzárendeléseket csökkentse, és Anaximenes számára lehetővé tették, hogy a levegőn keresztül, egységes felelősséggel hozzák létre őket egyesítő pozíciójukba, még akkor is, ha az akkoriban ismert, földön kívüli testeket alkotják, mint a Nap.

A lépés a későbbi gondolkodás felé

Megerősítették, hogy Anaximenes alapot adott a természettudományi és matematikai gondolat folytonosságának, hogy a pythagoreaiak és az atomok később elmélyüljenek, valamint az első metafizikai gondolatok, amelyek később a Socrates és későbbi filozófusokkal foglalkoznának.

Bár vitatják, hogy a miléziai iskola legnagyobb öröksége az Anaximenes vagy az Anaximander munkájából származik, Pythagoras műveiben az első munkának egyértelmű reflexív hatása volt, bár az Anaximander bizonyos objektív posztulátumain is alapul..

Az Anaximenes filozófiáját más filozófusok, mint például Anaxágoras és Diógenes de Apolonia alapozták, akik sok álláspontjukat elfogadták, és fenntartották a levegő fontosságát a fizikai világ lényeges elemeként.

Az Anaxime gondolata a Thales által kezdeményezett és Anaxagoras által folytatott csúcspont.

Anaximenes akkor zárja be a miléziai iskola által vezetett tudásciklust oly módon, hogy természetes, fizikai és lelki alapelveit tekintjük e filozófiai áram viszonyának, s az örökség prózai egyszerűségének is..

referenciák

  1. Barnes, J. (1982). A presokratikus filozófusok. New York: Routledge.
  2. Burnet, J. (1920). Korai görög filozófia. London: A & C fekete.
  3. Classen, C. J. (1977). Anaximander és Anaximenes: a legkorábbi görög elméleti változások? phronészisz, 89-102.
  4. Osborne, R., és Edney, R. (2005). Filozófia kezdőknek. Buenos Aires: Era Naciente.
  5. Taylor, C. C. (1997). A kezdetektől Platonig. London: Routledge.