A balesetek meséi Életrajz, közreműködés, gondolat

Miletus mesék (623-540 a.C.) egy filozófus és nagy görög gondolkodó volt, aki matematikába, geometriába, csillagászatba és fizikába is bízott. Ő a történelem első filozófusa. Legfontosabb hozzászólásai közé tartozik a filozófia születése, mint a racionális gondolkodás vagy a hasonlóság elve.

Az ókori Görögország filozófusáról kevés ismert. Nem találtak szerzői írást és az ő személye köré épített írásokat, más szerzők, akik régen éltek utána. 

Thales Miletusban született, a Kis-Ázsia nyugati partján, jelenleg Törökországban az Anatóliai régióban..

Miletus egy görög kolónia volt, amely stratégiailag az antikvilág két legfontosabb kulturális és gazdasági központja (Perzsia és Egyiptom) között helyezkedik el, ami fontos kereskedelmi pontot és tudáscserét váltott ki a távol-keleti és keleti között. nyugatra virágzik.

Lehetséges, hogy Thalesnek föníciai származása volt, szem előtt tartva, hogy az ioniak és a föníciaiak közötti kereskedelem akkoriban nagyon aktív volt. Úgy gondolják, hogy utazhatott volna Egyiptomba, hogy megtanítsa a geometriáról, csillagászatról és matematikáról szóló tanításokat az ott élő papoktól..

index

• 1 Életrajz
  • 1.1 Arisztotelészi elbeszélések
  • 1.2 Tanítványok
• 2 A Mileto meséinek hozzájárulása a filozófiai és tudományos területen
• 3 Gondolat
  • 3.1 A fizikai világ elmélete
  • 3.2 Alapelv
  • 3.3 Az isteni, mint az élet oka
• 4 Referenciák

életrajz

Nagy a bizonytalanság a Thalas Miletus valódi eredetével kapcsolatban. Vannak olyanok, akik azt mondják, hogy a filozófusnak föníciai származása volt.

Vannak azonban azok is, akik megvédik, hogy a bölcs ember habozás nélkül Mileto állampolgára volt. Azt is állítják, hogy a nemesi vércsoporthoz tartozott, de ezt sem erősítette meg..

Személyes szinten azt mondják, hogy Thales az életében egy időben házasságot kötött, és örökölt. Másrészről azt mondják, hogy soha nem volt saját gyermeke, hanem testvére fiát fogadta el.

Bár ez az információ nem teljes egészében megerõsödött, biztosan tudjuk, hogy a filozófus a Milétához legközelebb esõ országokba utazott, hogy megosszák a tudásukat, és így bővítsék látásukat.

Diogenes Laertius szerint Thales of Miletus 543 a.C.-ben halt meg, miközben az olimpián játszott torna játékokon vett részt..

Arisztotelészi elbeszélések

Arisztotelész leírta Thales-t Miletétól, mint egy úttörő szerepet, amely konkrét elemet javasol az anyag kreatív elemeként.

Más szóval, felvetette a világ végső természetének kérdését, a dolgokat az első és egyetlen elem változó formáinak tekintve: víz.

Azon alapítványokon belül, amelyek ezt a következtetést vonták rá, a következőket tették:

- Minden lény jelen van a víz három állapotának egyikében, függetlenül attól, hogy szilárd, folyékony vagy gázállapotú. Képes a vizet gőzzé vagy jéggé alakítani, és visszatérni a folyékony állapotába.

- Az univerzumban minden mozgás. A víz aktív, folyik, emelkedik és esik.

- Minden élőlény vizet igényel.

- Az életet előidéző ​​sperma folyadék, mint a víz.

- Miután az eső, a békák és a férgek úgy tűnnek, hogy a páratartalom jelenik meg.

- A deltákban a föld úgy tűnik, hogy kihajt a vízből.

- Amint eltávolítják a Nílus vizeit, minden zöldvé válik.

Ez a megközelítés arra vezetne, hogy Thales az akkori filozófusok egyike lesz, aki túllépett a gondolkodásán, elhagyva a mitológián alapuló magyarázatokat, amelyeket akkoriban jellemeztek, amelyek sokkal inkább az emberi okokhoz kapcsolódnak..

Ilyen elutasította az ok és a hatás közötti heterogenitást, vagyis ha a valóság fizikai természetű, az oka is fizikai jellegű lenne..

A tapasztalatok cseréje eredményeképpen a mesék a különbségeket és a racionális filozófia megszületését adták. Ez az egyik hozzájárulás, amely kétségtelenül nyilvánvalóvá tette a transzcendenciáját.

Nagyszerű hozzájárulása, filozófiája és eredményei ellenére Thales de Mileto nem hagyott írásos bizonyítékot munkájáról. A róla ismert minden információ Arisztotelész írásain alapul, különösen az ő munkájában metafizika.

tanítványok

Tanítványai között Anaximander volt, aki az Anaximenes-szal együtt a jól ismert jóniskolát alkotta.

Ily módon Thales a hetedik bölcs férfi csoportjának képviselője lett, köszönhetően a filozófiai gyakorlatnak..

Mileto mesék hozzájárulása a filozófiai és tudományos területen

Filozófia születése, mint tudományos és racionális gondolat

Csillagászati ​​megfigyeléseinek köszönhetően Thales nagyszerű betakarításra számíthatott, ami nagyon gazdaggá tette őt, mivel nagyszámú présanyagot tudott készíteni olaj készítésére..

Ezekkel az előrejelzésekkel a Thales célja az volt, hogy bemutassa a görög népnek a filozófia előnyös gyakorlati aspektusait.

A körülötte lévő mindent rendszeresen mérve megpróbálta engedelmeskedni a szokásoknak, és megkérdőjelezte az idő hegemónikus nézeteit, elsősorban a mitológián alapulva..

Hozzájárulás a fizikához

Bár számos görög filozófus volt, akik fontos szerepet játszottak a fizikában, az elsők közül Miletus városából, Thales ötleteiből kezdve..

Thales elutasította a természet jelenségeinek mitológiai magyarázatait. Például azt állította, hogy a lapos föld az óceánban fekszik, és a földrengések a vizek zavarai miatt merültek fel. 

Ezenkívül Thales az egyik első, amely meghatározta a tudomány általános elveit, a hipotézisek megalkotásához. 

A teológia kialakulása

Az ilyen kérdések az idő teogonikus, kosmogonikus és olimpiai hagyományát idéznek elő, ami a teológia nagy ugrását okozza - mitológiai jellegű -, a racionális természet teológiájára - az istenség tagadása nélkül, de kritikus vitába vetve. Ekkor beszélhetünk a teológia születéséről.

Víz, mint istenség

Anaximander és Anaximenes, tanítványaival együtt Thales az Ionian School egyik apja..

"Fizikusok" néven is ismertek, mivel a tanulmányaikat a "miért" meghatározására összpontosították.arché "o"arjé" (egy szó, amit Arisztotelész már régóta megalkott), vagy végső elve, minden dolog jellege és eredete.

Olyan dolgot kerestem, ami univerzális és mindenben jelen volt. Ez "Arche„Vagy”arjé"Nem lenne sem több, sem kevesebb, mint víz, oszthatatlan egység.

Ez az elemi alapelvnek tekinthető, mivel ez egy határ, közlekedési eszköz és annak képessége, hogy átalakítsa állapotát és formáját; hogy folyékonyak, képesek legyenek elfoglalni a helyeket, finom és ugyanakkor erőszakosak; megváltoztatni, hanem az üledéket, maradni és életet generálni.

Thales szerint az első víz volt. Ez az "isteni", nem úgy értendő, mint egy konkrét vagy elhatárolt identitás, hanem egy feltétel, egy karakter, egy "lény"..

Az isteniség egésze

A Thales a "Panta meglátja"Ami azt jelenti, hogy" mindent tele van az isteni ", sokkal szélesebb körben, mint az egyetlen (egyetlen isten)..

A koncepció így magyarázható: mivel az isteni értelemben vett, mint valami érthető, örökkévaló és szükséges, akkor az egész egy egészről beszélhet.

Thales számára ez a kezdet, az első tény, hogy már isteni. Ezután megerősíti, hogy minden isteni, vagy hogy "minden istenek tele van", de nem sok fizikai entitás megértésében, hanem olyan alapelvként, amely magába foglalja az egész természetet és része annak létfontosságú dinamikájának..

Csillagászati ​​felfedezések

Már mondták, hogy Thales nagy jelentőséget tulajdonított a csillagok tanulmányozásának; megvizsgálta a napfordulókat és a napéjegyenlőséget, és megjósolta és elmagyarázta a nap és a hold kitörését.

Számításai és megfigyeléseinek köszönhetően a holdat 700-szor kisebbnek tartotta, mint a nap, és kiszámította az év napjainak pontos számát..

Hozzájárulás a navigációhoz

Abban az időben a csillagászat alapvető fontosságú volt a navigátorok számára, akiket a Nagy Medve csillagképe vezette útjukban..

Thales of Miletus felkeltette a tengerészek figyelmét, és javasolta, hogy kövesse az Ursa Minor-t, amely kisebb, még nagyobb pontosságot biztosíthat.

A hasonlóság fogalma

A megfigyelések és számítások révén Thales bevezette az első tételben ismertetett objektumok közötti hasonlósági kapcsolat elvét. Ez sokkal gyorsabb fejlődést eredményezett a matematikában és a geometriában.

Így megállapította a háromszögek, szögek és oldalak hasonlóságainak kritériumát, amelyek az elméleteket eredményezték. A jobb háromszögek közötti hasonlóság és a nap által előállított árnyékok hosszának figyelembevételével Thales képes volt kiszámítani a tárgyak magasságát.

Legjelentősebb esettanulmánya az egyiptomi piramisok méretének kiszámítása volt: mérés a botot abban a napszakban, amikor az árnyék merőleges az arca alapjára, ahonnan mérte, felét tette a hosszának. az arcok egyike, így a teljes hossz elérése.

Görög matematikát és geometriát alapított

Az első, hogy logikus érveléssel bizonyítja elméleteit, ő a történelem első matematikusának számít. A Thales-tétel a modern geometriában alapvető. A legfontosabbak:

• Minden egyenlő szögű háromszög egyenlő és oldaluk arányos egymással.
• Ha több párhuzamos egyenes vonal metszi egymást a keresztirányú vonalakkal, akkor a kapott szegmensek arányosak lesznek.

A folyamatos tanulmányozás, megfigyelés és levonás lehetővé tette Thales számára, hogy más érveket kössön, olyan pontos, hogy napjainkban szilárdak maradnak:

• A két egyenlő oldalú (egyenlő) háromszögben a bázis szögei is egyenlőek lesznek.
• Egy kört egy átmérőjű oszt meg.
• A két egyenes vonal közötti szögek azonosak.
• Minden félkörben elhelyezett szög mindig derékszögű lesz.
• A háromszögek, amelyeknek két szöge és egy egyenlő oldala van, ugyanazok.

gondolkodás

Thales of Miletus az ókori Görögország hetedik bölcsének, a hetedik század és a Kr. E. C. olyan filozófusok, államférfiak és törvényhozók felelnek meg, akik a következő évszázadokban híressé váltak bölcsességükért.

A virágzó görög kikötővárosban Miletus, a szülővárosában, a közös meggyőződés az volt, hogy a természet és az ember eseményeit az Olympus istenei tervezték és irányították. nagy istenek és istennők családja.

Ezen túlmenően ezek a mindenható természetfeletti lények az ember sorsát irányították, és bár a polgárok felkérhetik őket, és áldozatokat ajánlhatnak nekik, az istenek túl emberesek és gyakran bosszúállóak voltak.

Ennek ellenére úgy tűnt, hogy a világ egy bizonyos sorrendet követett, és mindez az isteni akaratok szerint működött.

Ezután a mesék elkezdnek tükrözni a világ dolgainak természetét, működésüket és okaikat, és megkérdőjelezni ezen istenek valódi erejét az univerzum irányítására.

Ez a megkérdezés és elmélkedés azonban nem a miszticizmusból vagy az excentricitásból származik, hanem egy olyan ember elméből, aki gyakorlati választ keres.

A filozófia fogalmának tág fogalmának megfelelően ez a következő: szeretet, tanulás vagy bölcsesség keresése, vagy a dolgok ismerete és okai, akár elméleti, akár gyakorlati.

Emiatt sokan úgy vélik, hogy a történelem történetében a Milétai mesék a tudományág alapját képezik.

A fizikai világ elmélete

Thales munkájának filozófiai része a fizikai világ elméletéhez kapcsolódik; vagyis az ő elveinek tanítása, amely dolgokat hoz létre és fejleszti őket.

Ily módon a kelet-tudomány és az ókori kozmogónia tekintetében valami igazán újszerű bevezetést jelentett.

Új vizsgálat módja

Először is ez változást jelentett a vizsgálat szellemében. Az állandó alapítvány és egy olyan téma ötlete, amely a megszerzés eredete, már implicit módon jelen volt a kozmogóniákban.

Thales azonban pontos definíciót kínál: van valami, ami az eredeti elv a minden más generációjához. E gondolkodó számára ez a „természet” (physis) vagy elv a víz. 

Ez az összes dolog elpusztíthatatlan eleme vagy lényege, amely változás nélkül fennmarad az azt befolyásoló tulajdonságok sokfélesége és változása alatt. Ezután minden más visszatér erre a korrupcióra.

Tehát ahelyett, hogy elmagyarázta volna a valóság sokféleségét antropomorf ábrázolással és a titokzatos erőkkel való összekapcsolásával, Thales alapjaként és alapelvként kínál valóságot a tapasztalatban.

Új módszer

Másrészt az ő módszere is más. A kosmogonikus legenda narratív volt; míg Thales indokokat kért.

Ezért Arisztotelész induktív módon írta le a módszert: az érzésben megadott tényekből egyetemlegesen felveti azt.

Így észrevételeiből látta, hogy sok dolog jött a víz átalakulásából, majd visszatért a vízbe.

Ezután meglehetősen merész analógiával kiterjesztette a megfigyelés eredményeit a dolgok halmazára.

Alapvető elv

Thales úgy vélte, hogy az összes lényeghez szükséges arche (alapelv, alapvető valóság) a víz volt. Az Arche mind a kezdeti, mind a kezdeti és az eredeti okot jelenti.

A víz tehát minden kezdete, beleértve az összes nem vízi dolgot is, amely létezik vagy létezett.

De Thales meghaladta az ilyen tudományos magyarázatot. Úgy tűnik, a víz az élet forrása, és folyamatosan mozog.

És ami a mozgásban vagy mozgásban van, gyakran úgy is értik, hogy életben van, vagy lélek van (psziché)..

Tehát azt állítják, hogy Thales úgy gondolta, hogy mindent vízből készítettek, élnek és lelkük van.

Úgy vélte, hogy a mágnesesség és a statikus elektromosság hatásai mozognak, hogy megmutassák, hogy van lelkük (ezért élnek).

Az isteni, mint az élet oka

A mesék azt gondolták, hogy minden dolog tele van istenekkel. Nyilvánvaló volt, hogy az isteni minden, különösen az élet oka.

Tehát, ha a víz az arche, akkor a víz isteni. Ennek megfelelően minden dolognak élete volt, és semmi sem nevezhető megfelelően élettelennek.

Ezen túlmenően a fentiek egy másik következménye, hogy minden, ami végül isteni a világban, és még azt is egyesíti, nem káosztól származhat, ahogy azt a Homer és Hesiod istenségeinek fogalma is sugallja..

Ily módon a világegyetem vagy a kozmosz magyarázata egyidejűleg az élet és az isteniség magyarázata.

Röviden, az ismert világ részei, a fizikai és a szentek nem különálló rekeszekbe oszlanak, de mindegyiküket egyfajta egységben lehetett megérteni..

referenciák

1. Carlos Lavarreda (2004). Az Presokratikus Filozófia. Óscar De León Palacios. Guatemalában. P. 17,43.
2. Ana Rosa Lira és mások (2006). Geometria és trigonometria. Szerkesztői Umbral, Mexikó. P. 52-55.
3. Milétai mesék és hasonlósági kritériumok. A tecdigital.tec.ac.cr.
4. "A gondolatok hangja" sorozat. A canal.uned.es-ből származik.
5. Miletus mesék. A biografíasyvidas.com-tól visszanyert.
6. A filozófia alapjai. (s / f). Thales of Miletus Filosofybasics.com-ból.
7. O'Grady, P. F. (2017). Thales of Miletus: A nyugati tudomány és a filozófia kezdetei. New York: Taylor és Francis.
8. Leon, R. (2013). Görög gondolkodás és a tudományos szellem eredete. New York: Routledge.
9. Bales, E. F. (2008). Filozófia a nyugaton: férfiak, nők, vallás, tudomány
   Bloomington: Xlibris Corporation.
10. Encyclopaedia Britannica. (2017. szeptember 26.). Thales of Miletus A britannica.com-ból.