Topus Uranus háttér és elmélet

Topus Uranus ez egy filozófiai kifejezés, amelyet Platon az ötletek világára hivatkozik. A görög filozófus megkülönböztette az anyagi világot, amelyben az emberek élnek, és egy olyan világot, amelyben az ideális létezéseket találták.

Az eredeti kifejezés a "Hyperuránion tópon" volt, ami azt jelenti, hogy "az égen kívül". Később, a középkorban, amikor a "Topus Uranus" kifejezést használták erre a fogalomra való hivatkozásra, bár a keresztény valláshoz kapcsolódott.

Platón elmélete, amely a barlang metaforájával magyarázza, úgy vélte, hogy az értelmes világ, az anyag, csak az éghajlati helyeken létező ötletek tükröződése. Az Uranus Topus-ban vagy a Hyperuránionban a tökéletes archetípusok hiteles létezését mutatják be.

Az emberi lélek nem emlékszik az Uranus Topusra, mert születéskor elveszíti az erényét, és az amnézia állapotába lép. Emiatt az érzékein keresztül csak megkülönbözteti az eredeti és tökéletes ötletek elterjedését.

index

• 1 Háttér
  • 1.1 Heraclitus
  • 1.2 Socrates
  • 1.3 Sophisták és protagorák
• 2 Elmélet
  • 2.1 Az ötletek elmélete
  • 2.2 Topus Uranus
  • 2.3 Emlékezés
  • 2.4 Nyugati középkor
• 3 Referenciák

háttér

A filozófia által kezelt egyik nagy kérdés a világ eredete és az emberi lény ismerete..

A szocializáció előtti korban számos elmélet volt a témáról, néhányan azt állították, hogy lehetetlen megismerni a valóságot, és másokat, amelyek rámutattak arra, hogy csak az, amit az emberi lény fontolgat, az az igazi dolog.

Platon, a Socrates diákja, saját elméletét fejleszti, amely ellenzi a szofisták és a szkeptikusokét. A világról alkotott felfogása, amelyet Socrates, Heraclitus vagy Pythagoras befolyásol, kettős. Ez azt jelenti, hogy megkülönbözteti a két valóságot: azt, amit az ember lakik, és az egyik tökéletes ötlet, amely csak megpillanthat.

Ez azt feltételezi, hogy a tudás területén a fent említett szkepticizmusra és az olyan áramokra vonatkozó változás következik be, amelyek megerősítették, hogy az érzékek a valóságot összegyűjtik anélkül, hogy bármilyen szellemi birodalom lenne..

Hérakleitosz

Platón felvette Herald doktrínáját, és az Ötletek Világának elméletéhez igazította. Így megerősítette, hogy a fizikai valóság nem állandó, de minden folyamatosan változik.

Platon számára ez azt jelentette, hogy nem lehetett hiteles tudást szerezni a fizikai valóságról, mivel a változások nem tették lehetővé.

Socrates

A szókratész jelentősége a platonikus gondolkodásban alapvető fontosságú a munkájának megértéséhez. Először Platon elkezdte bemutatni tanárának munkáját, de az évek során elkezdte változtatni tanításait.

A Topus Uranos vagy az Ötletek Világa területén a legfontosabb dolog az volt, hogy a szocratikus koncepcióról az úgynevezett platonikus eidókra váltottunk. Platon a nyelvi fogalmakat ontológiai ötletekké alakítja. Így a végső tökéletességet keresi az ötletekben.

A filozófus arra a következtetésre jutott, hogy a tapasztalat szubjektív, és ezért nem teljesen valós. Csak az abszolút tökéletesség érheti el ezt a tökéletes valóságot.

Ebből a feltevésből Platón megerősítette, hogy csak azért tudjuk, mert az objektum tökéletes ötlete a fejünkben van, nem azért, mert a tárgyat észleljük.

Szofisták és protagorák

A Platón által összegyűjtött és az elméletébe beépített hatások mellett görög ókori filozófiai áramlatok is voltak, amelyekhez ellenezte. Közöttük hangsúlyozzák Protagorák és a szofisták egyikét.

A fő különbség az, hogy Platon úgy vélte, hogy tudás elérése lehetséges, míg az előzőek nem képezték ezt a lehetőséget.

elmélet

Ötletek

Nem lehet megérteni a Topus Uranus fogalmát anélkül, hogy tudnánk a Platón által meghirdetett Ötletek elméletét. Ehhez az elveket csak az intelligencia érti, a lélek egyik képességének tekintve.

Ahogy a filozófus Phaedo munkájában rámutatott, „milyen filozófia vizsgálja az érzékeken keresztül érzékeny és látható; és az, amit lát magának, láthatatlan és érthető. ”Ez az igazi tudás elképzelésének adta az ötlet nevét.

Ez az elmélet a görög gondolkodó filozófiájának alapja, és több különböző szövegben fejlődik. Összefoglalva, rámutat arra, hogy a valóság két világra oszlik: az érthető (vagy látható) és az intelligens (vagy az ötletek)..

Az első az lenne, amely az érzékeken keresztül fogható meg. Platon számára változó világ, és semmi változatlan marad. A maga részéről az Ötletek az lenne, amelyben az örök és univerzális dolgok megtalálhatók az időn és a téren túl. Ezek az ötletek az úgynevezett Topus Uranusban élnének.

Topus Uranus

Mint már említettük, a Topus Uranus lenne az Ötletek világa. Ezzel szemben az anyagi világ lenne, amelyben mindent egy halványan tükrözi, amit a Topus Uranusban találunk.

Az anyagi világ, a Szándékos, csak megjelenés lenne, míg az Ötleteké az autentikus és valódi létezés. Ez utóbbiban a tiszta hiedelmek, a tökéletes és örök archetípusok lennének.

A Topus Uranus, az „égen kívüli hely” (hiperuránion tópon) túl lenne az időn és a téren. Ezen a helyen az ötletek hierarchikus sorrendben lesznek, a legegyszerűbbtől a legmagasabbig.

Az alapötlet a jó. További fontosak a szépségé, az egyéné és a létezésé. Alacsonyabb hierarchiában az ellentétek gondolata lenne, amely elmagyarázza a mozgást, az igazságosságot, a jó politikát és az ideális számokat..

Platon rámutatott, hogy ezen a hiperuránnánál megtalálhatók a fizikai-égi szférák, a kozmikus lélek és az emberek lelkei..

visszaemlékezés

A következő kérdés, amit Platón emelt, az emberi lelkekről szólt. Az érzékeny világban való megjelenése csodálkoztatta, hogy miért nem emlékezett meg az Ötletek Világára.

A kérdés megoldásához a filozófus kifejlesztette a Reminiscence elméletét. Ennek megfelelően a lélek eljut az érzelmi világhoz, mert elvesztette az erényt. Ez azt jelenti, hogy az érzékeny világba esik, és amnesia okozta traumát szenved.

Ily módon, annak ellenére, hogy az Igazságot korábban ismerte, egyszer a Szenzációs Világban nem emlékszik rá, és csak egy pillantást vet fel az ötletek világában.

Nyugati középkor

Néhány gondolkodó a nyugati középkorban újra felépítette a hiperuranion platonikus fogalmát. Ebben a korszakban a szó latinizálva van, a Topus Uranus nevű (égi hely)..

A szerzők elkezdik azonosítani ezt a Platónikus Ötletek Világát azzal a koncepcióval, amely Istenet az égen kívül írja le. Ez lenne az a hely, ahonnan uralja és irányítja az egész világot, és ez a létezés első motorja.

referenciák

1. Filozófia. Platón és az ötletek elmélete. A filosofia.mx
2. Wikifilosofía. Uranus golyók és a halhatatlan lélek. A wikifilosofia.net-ből származik
3. Triglia, Adrían. Platón barlangának mítosza. A psicologiaymente.com-ból származik
4. Revolvy. Hyperuranion. A revolvy.com-ból származik
5. Partenie, Catalin. Platon mítoszai. Visszavont a plato.stanford.edu-ból
6. Cohen, Marc. A barlang allegóriája. Szerkesztve a karon .washington.edu
7. Brickhouse, Thomas. Lemez (427-347 B.C.E.). Visszavont a iep.utm.edu-ból