12 A protestáns reformáció következményei

az A protestáns reformáció következményei főszereplője volt 1517-ben Martin Luther által vezetett vallási mozgalom, amely a római katolikusok és a protestánsok közötti teológiai megosztottsághoz vezetett.

Luther német szerzetes volt, aki megpróbálta átalakítani az idei katolikus egyházban fennálló korrupciót. Bár a mozgalom elsődlegesen lelki volt, a protestantizmus sokan lázadtak az egyház és az idő hatalmas uralkodói ellen, akik hatalmukat használták a nagy birodalmak ellenőrzésére..

A reform jelentősen megváltoztatta a nyugat-európai politikai környezetet, és a XVIII. Század harmincéves háborújának csúcspontjává vált.

A protestáns reformáció következményei a társadalomban

1 - Romosodás Rómával

A reformáció hatással volt a vallási és filozófiai gondolatra, különösen az akkori katolikus egyházzal való elégedetlenség miatt, amely az 1500-as években Európa elsőrendű hatalma volt, Martin Luther azt állította, hogy a hatalom a Bibliából származik és nem a katolikus egyház vagy a pápa.

Ennek eredményeképpen az egyház törött, ami sok keresztény felekezethez vezetett, köztük az első, a lutheranizmus, és még sokan mások, amelyek még mindig fennállnak és folytatódnak a mai időkben.

2. Az anglikán egyház kialakulása

A történet kezdete VIII. Henry király szünetével a római katolikus egyházzal. Ez a reform Angliában szorosan összefügg a király személyes ügyeivel, mert kétségbeesetten akarta megszabadulni a házasságáról Aragónával..

Így 1532-ben a Parlament elfogadott egy törvényt, hogy megfékezze a pápaság befolyását Angliában, és a királyt az egyház legfőbb vezetőjévé nevezték ki, született Anglicanizmus.

VIII. Henry néhány intézkedést tett. A konventátumokat szétszerelték és gazdagságukat szekularizálták, hogy minden egyes plébánának angolul és az Újszövetségben legyen egy Bibliája az 1526-os Tyndale fordításában..

Mindazonáltal Enrique VIII erős kötelékeket érez a katolicizmussal, miért alapította meg a római egyházat, de hűségesnek tűnt a katolikus tanításhoz..

Az 1547-es halála után, Edward VI fia teljesen megnyitotta az ajtókat Angliában. Néhány évvel később, a nővére, María (Catalina de Aragón és Enrique VIII lánya) koronázott, és mint egy katolikus katolikus, Angliában a pápa felügyelete alatt helyreállított katolicizmus, és üldözték a protestánsokat.

Öt évvel később, Mária halála után, Elizabeth I (Anne Boleyn és VIII. Henrik lánya) a protestánsoknak köszönhetően utódja lett, így visszaállította a Legfelsőbbség törvényét, megerősítve a királyné és egyedüli vezetőjének pozícióját. az anglikán egyház.

A királynő azonban megőrizte a katolikus egyház szolgálatának és szervezésének néhány jellemzőjét, így nem hagyta el teljesen ezt a hagyományt.

3. A katolikusok és a protestánsok közötti üldözés

A protestáns reformáció következtében a spanyol és portugál egyház a birodalmában működtetett nyomozó bíróságokat, így az evangélikusok és a protestánsok üldözték és megölték az irgalmat..

A protestantizmus intolerancia nem volt kevésbé kegyetlen. Angliában például, miután elérte a fölényt, létrehoztak egy új zsarnokságot. Véget ért a katolikus konyhák és a kolostorok, elbocsátották a vagyonukat, üldözték őket és meggyilkolták őket.

4- A katolikus reformáció

A katolikus egyházon belüli reformra való törekvés Luther elterjedése előtt megkezdődött, de a protestáns reformáció egy újjáéledő katolicizmusra törekedett, hogy tisztázza és megerősítse a római katolikus elveket. Számos nagy gondolatú és értelmes ember vett részt ebben a reformációban.

Ximenes bíboros Spanyolország megerősítette az irodalomtudományt és ösztönözte az iskolákban és az egyetemeken való tudást. Másrészről Matteo Giberti, a VII. Kelemen titkára, az egyik első tagja volt az Isteni Szerelem Oratóriumának, amelyet 1517-ben alapítottak Rómában, hogy ösztönözze a jó munkát a mindennapi életben.

1524-ben Gian Pietro Caraffa (később Pablo IV) segített megtalálni a Teatinosot, amely rendben a papok a közösségen belül dolgoztak, de szerzetesi megszorításokban éltek.

A református döntő embere, Ignacio de Loyola, 1534-ben alakult a jezsuiták rendjében. A római katolikus egyházat átalakították, és megpróbálták megszüntetni a thomism és az augusztusiak közötti szakadékot.

III. Pál pápa 1545-ben kezdeményezte Trent-tanácsot, hogy az intézményi reformért felelős kardinálisok bizottsága ellentmondásos kérdésekkel foglalkozzon, mint például a püspökök és a korrupt papok, kényeztetés és egyéb pénzügyi visszaélések.

Néhány katolikus reformátort is befolyásoltak a késő középkori misztika, mint Eckhardt mester és egy Kempis Thomas. Franciaországban a Lefèvre d'Etaples kiadta e írók fordításait. A holland jezsuita Peter Canisius-t nagyon befolyásolta a misztikusok, és Németországban jezsuita főiskolákat alapítottak.

A tizenhatodik század második felében a pápák sora követte az ellenreformációban kialakított politikát. Tudatos közigazgatása megszüntette a lázadás ösztönzését.

5- A harmincéves háború

A harmincéves háború (1618 -1648), amelyben a legtöbb európai hatalom beavatkozott (különösen a Szent Római Birodalom), új geopolitikai keretet hozott a következő években.

A reformot megvédők és azok, akik támogatták az ellentámadást, harcként születtek, de általában a vallással kapcsolatos konfliktust és az európai hegemónia elérésének ösztönzését eredményezte..

Befejeződött a Westfaleni Béke, amely a közép-európai vallási és politikai térképet módosította.

6. Az oktatás és az oktatás előmozdítása

A protestáns reformáció összefüggésében Becker és Woessmann (2009) azzal érvelnek, hogy Luther érdekelt abban, hogy minden keresztény olvassa a Bibliát, hogy a protestáns területeken való általános iskolázást ösztönözzék..

A katolikus reformációban, a San Ignacio de Loyola katolikus templomában és jezsuita rendjében megjelenő iskolák Európa-szerte alapulnak, és az oktatást támogatják.

7- Gazdasági fejlődés

A klasszikusan említett következmény a Max Weber munkája, a protestantizmus és a gazdasági fejlődés közötti kapcsolat.

Weber elméletét arra a megfigyelésre motiválta, hogy Badenben (a délnyugat-németországi államban) a protestánsok többet szerzettek a katolikusoknál, és nagyobb valószínűséggel vettek részt a technikai művészeti iskolákban.

Míg a Baden-i protestánsok többnyire evangélikusok voltak, Weber elmélete a kálvinizmus és a keresztény aszkétikus ágak köré fordult..

Hipotézisük szerint ezek a szekták sikerült megragadni azt a gondolatot, hogy a munka és a pénzteremtés önkéntesnek, önmagában célnak tekintendő, azzal érvelve, hogy ez a hozzáállás központi szerepet játszik a modern kapitalizmus kezdeti fejlődésében..

De Davide Cantoni (2009) Harvard Egyetem vizsgálata biztosítja, hogy a protestantizmusnak nincs hatása az idő gazdasági növekedésére. Ez a népességadatok elemzése szerint egy 132 és 1900 közötti időszakban 272 várost tartalmazó adatcsoportban.

"Bár sok ok arra számíthat, hogy a városok és a protestáns államok az elmúlt évszázadok során munkahelyi etikájuk, az üzleti élet iránti elkötelezettségük és az írástudásuk ösztönzése miatt gazdaságilag dinamikusabbak voltak, ez a dokumentum úgy véli, hogy nincs a vallási felekezet hatása a gazdasági fejlődés valószínű mutatójának, ”írja Cantoni.

A Harvard kutatója azt a következtetést vonja le, hogy a vallási kérdésekkel kapcsolatos eltérő nézetek ellenére a protestánsok és a katolikusok végül is nem voltak annyira különbözőek a gazdasági magatartásukban..

8- Zsidó migráció Kelet-Európába

Ami a zsidókat illeti, Luther hibát követett el. Biztos volt benne, hogy a zsidók támogatják őt, és lutheránusokká válnak. Ő megrázta az egyházat a magjához, kitartott az exkluzív kommunikációban, és feltámadt a Szent Római Birodalom császára előtt. Úgy gondolta, hogy cselekedetei révén a zsidók lesznek.

Azonban még csak nem is elutasították, de figyelmen kívül hagyták. A német zsidók nem érdekeltek, hogy protestánsokká váljanak, vagy az Európában harcoló erők vonzódjanak. Ráadásul egy sokkal radikálisabb elem alakult ki a protestantizmusban, az anabaptisták, akik azt állították, hogy Luther nem volt elég protestáns.

Ennek eredményeként a zsidók szörnyen szenvedtek a harmincéves háborúban, bár ez a katolikusok és a protestánsok közötti háború volt..

A háború káoszhoz és anarchiához vezetett, és a fegyveres bandák mindenhol megraboltak és megöltek. A háború végén a zsidók inkább a római katolikusok irányítása alatt álló területeken éltek, hiszen a protestáns területeken a tömeg haragja maradt..

A zsidókat a tizenhetedik században újjáépítenék, de Nyugat-Európában soha nem tudnának helyreállni. Ezért ezen időszak után a zsidó élet Kelet-Európába (Lengyelország, Litvánia és Oroszország) vándorol, ahol a protestáns forradalom nem érte el.

9- A vallási művészet változásai

A reformáció új művészi hagyományt hozott létre, amely kiemelte a protestáns hitrendszert, és drasztikusan eltér a dél-európai humanista művészettől, amelyet a nagy reneszánsz idején alakítottak ki. A protestáns országokban sok művész a művészet világi formáira változott.

A témát tekintve kevésbé gyakoriak a Krisztus és a szenvedély jeleneteinek ikonikus képei, valamint a szentek és papok képviseletei. Ehelyett a Biblia narratív jelenetei és a modern élet morális ábrázolása volt jelen.

A protestáns reformáció az észak-európai gravírozás népszerűségét is kihasználta. Ez a technika lehetővé tette számukra, hogy tömegművészetet állítsanak elő, és alacsony áron érjék el a közönséget, így a protestáns egyház meggyőzőbb módon tudta a teológiájukat az emberekhez vinni..

10 - A vallási képek megsemmisítése

A protestáns reformáció forradalmi hullámot hozott létre a vallási képek tekintetében. A legradikálisabb protestánsok, akik előmozdították a pusztítást, megtaláljuk a protestáns vezetőket, Huldrych Zwingli-t és Juan Calvinót, akik aktívan eltávolították az egyházuk képeit.

Másrészt Martin Luther ösztönözte a vallási képek korlátozott körének kiállítását az egyházakban. A reformáció ikonklaszmája azonban a vallási ábrázoló művészet eltűnését eredményezte, szemben a világi képzőművészet mennyiségével..

11 - Európai osztály

A tizenhatodik század elején Nyugat-Európában csak egy vallás volt, római katolicizmus. A katolikus egyház gazdag és erőteljes volt, és megőrizte Európa klasszikus kultúráját.

A protestáns reformáció Európában észak-déli felosztást hozott létre, ahol az északi országok általában protestánsok lettek, míg a déli országok katolikusak maradtak..

A tizenhatodik század vége felé a katolikus egyház a protestantizmus elvesztett földjeinek felében kinyerte az embereket. Európa szinte ugyanazokon a vonalakon oszlik meg, amely ma is létezik.

12 - A protestantizmus megosztása

A protestáns reformáció sok felosztást eredményezett magában. Bár a származás lutheranizmus volt, sokan mások távolodtak el tőle, ami számos gyülekezethez vezetett (néhány radikálisabb, mint mások), például: a protestáns egyház, az anglikán, az angol püspöki baptista pünkösdi módszertista vagy kálvinizmus Református presbiteriánus, sok más.

Jelenleg a protestáns egyházak számát nehéz számolni, úgy vélik, hogy több mint 30 ezer.

referenciák

1. Sascha O. Becker (2016). A protestáns reformáció okai és következményei. Warwick Economics kutatási papír sorozat. A lap eredeti címe: pdfs.semanticscholar.org.
2. Határtalan (2017). "A protestáns reformáció hatása". Határtalan művészettörténet határtalan. Visszaváltva: boundless.com.
3. Berel Wein (2015). A reformáció. Zsidó történelem A lap eredeti címe: jewishhistory.org.
4. Davide Cantoni (2009). A protestáns reformáció gazdasági hatásai. Harvard Egyetem. Lap forrása: davidecantoni.net.
5. Az ellenreformáció. A történelem tanulási helyszíne. A lap eredeti címe: historylearningsite.co.uk.
6. Aggelos (2017). Az anglikán reformáció a 16. században. A protestantizmus virtuális múzeuma. Visszavont: museeprotestant.