Milyen volt a lépés a nomádizmustól a szedentaryizmusig?

az lépés a nomádságtól az ülő életmódig Az emberiség társadalmi és kulturális területeinek egyik nagy változása volt.

Ez a világ első korszakaiban történt, amikor az ember úgy döntött, hogy fokozatosan lemond a nomád vadász-gyűjtögető életmódjáról, és nagy csoportokban telepedett le állandó helyeken. Ennek célja a jólét javítása és a túlélési elemekhez való hozzáférés javítása volt.

Az ülő életmód miatt a különböző földrajzi zónák lakosságának jelentős növekedése származott, ami olyan következményekkel járt, mint az egész idő alatt bővülő kisvárosok születése.

A nomádizmustól az ülő életmódig, ahol a bizonyíték áll??

Két elméleti árfolyam, amelyek megpróbálják megmagyarázni, hogy miért ment az ember az egyik állapotból a másikba.

Az első azt állítja, hogy a neolitikum alatt (kb. 6000 Kr.) A mezőgazdaság és az állatállomány kezdett gyakorolni, és az embernek szüksége volt arra, hogy ugyanabban a helyen tartózkodjon, hogy gondoskodjon a növényekről és az állattartásról..

Ugyanakkor a modern kutatók úgy vélik, hogy a szedentarizmus inkább a mezőgazdaság és az állatfajok felfedezése előtt állt, ami még szükséges feltétele annak, hogy az ember egy adott telephelyen jött létre, hogy fejlessze az állatok ültetésének és tenyésztésének gyakorlatát..

Másrészről, annak megállapítása érdekében, hogy az ember elkezdhesse-e az ülő életmódot gyakorolni, nem helytálló arra, hogy bizonyítékokra támaszkodjon arra, hogy épületek és állandó építmények készültek blokkokkal és kővel..

Ennek az elgondolásnak az az oka, hogy a nomád civilizációk olyan rituálék teljesítésére szánt épületeket építettek, amelyekben olyan gyakran gyűlnek össze, nyilvános hozzáférési helyek vagy nagy műemlékek..

Hagyományosan a civilizáció ülő állapotának feltüntetéséhez mindent, ami bizonyítja, hogy nagy kő malmok, temetők, rögzített eszközök és rendszerek vannak az élelmiszer tárolására, valamint más társadalmi és kulturális jellemzőket is figyelembe veszünk..

Néhány kutató azonban azt állítja, hogy ezek közül a tényezők közül egyik sem meghatározó az ülő életmód pontos eredetének meghatározásában, és ellentmondásos vélemények vannak.

A nomádok hosszú útja

A nomádizmusról az ülő életmódra való áttérés egyik napról a másikra nem történt meg. Lassú folyamat volt, és a nomád csoportok és az ülő emberek hosszú ideig kereskedelmi kapcsolatokat alakítottak ki, és nagyrészt az előbbi az utóbbitól függött..

A nomád populációk életrendszere gazdasági szempontból nagyon instabil volt, a források (víz, növényzet, állatállomány stb.) Elérhetősége miatt a csoportok méretéhez képest. Annyira változó volt, hogy nem volt lehetséges előrejelezni vagy megtervezni az élelmiszer termelékenységét, vagy elfogadható szinten tartani.

Az éghajlatváltozás és az egyes zónák, ahol ideiglenesen létrejöttek, változatos körülményei voltak olyan tényezők, amelyekkel szemben olyan szempontokat lehetett megoldani, amelyeket egyetlen helyen lehetett megoldani, ahol megismerhették a változatokat és a környezeti sajátosságokat..

Végül, a csendes életmód, amelynek szervezeti formája és alapja a mezőgazdaság, a leggazdagabb gazdasági modell lett volna. Olyan modell, amelyben hierarchiákra volt szükség a munka optimális elosztásához, és amely összetettebb politikai és társadalmi struktúrákat eredményezett.

Kevésbé új fogalmak jöttek létre: ingatlan, terület, földrajzi határok, akár falak is, amelyek a zárt falvakban, és az ülő népesség növekedése miatt, még jobban gyökerezték azt a helyet, ahol mindennapi tevékenységét fejleszti, így a világ első városaiból származik..

Ily módon a nomád gazdaságnak olyan ülő társadalmakhoz kellett folyamodnia, amelyek jól megalapozottak és gazdaságilag erősebbek voltak ahhoz, hogy kicseréljék őket különböző típusú kifizetésekre, amelyek egyszerű kereskedelmi ügyletektől a mercenarism.

Az ülő népek kulturális és ideológiai hatása is volt a nomádok felé, és fordítva. A nomád ember által keresett forrás forrásaként az ülő életmód egyfajta modell volt; másrészt az ellenkező irányba mutató hatások a katonai művészetekhez, a fegyverekhez és a lovassághoz kapcsolódnak.

De nem mindig a jó kapcsolatokról és a békés cserékről volt szó. Vannak olyan esetek, amikor a nomád csoportok erővel próbálták megragadni azokat a termékeket, amelyeket maguk nem tudtak gyártani, vagy a területi konfliktusok miatt. Nem sok konfrontáció történt több ezer évig a világ különböző részein, mint az eurázsiai sztyeppek esetében..

Katonai előnyt élvezve, mivel a kaballeriaik a nomád állapotból részesültek, és szinte bárhol elfogyaszthatták a friss füvet, ezek a migráns csoportok hatalmas katonai erejűek voltak, hogy könnyedén megtámadják a településeket és uralják őket, beleértve a politikailag is.

Ennek ellenére az ülő életmód által kínált előnyök a nomád népeket megosztották. Sok csoport elkülönített és ülő életet élt el, elhagyta régi szokásait, míg mások folytatódtak, és még ma is léteznek nomád társadalmak minden kontinensen, mint például az afrikai sivatagban és a közel-keleti beduinban, Dél-Afrika, Kolumbiában a Nukak-Maku, a kenyai gabra / Etiópia, a tibeti nomádok Kínában, a skami Skandináviában, a Tuhareg a Szahara sivatagban, a Quashi Iránban vagy a kereskedők Európában, más csoportok között.

Néhány nomád népnek arra kellett kényszerülnie, hogy egy "Sedentarizáció" nevű folyamatot kövessen, amelyben a helyi önkormányzatok jogi és politikai okokból olyan követeléseket követelnek meg, amelyek arra kényszerítik őket, hogy rögzített tartózkodási helyet, tárgyat amely egyébként vitákat vet fel az emberi jogok tekintetében.

Röviden, az ülő életmód a fent említett előnyök domináns életstílusává vált, és kezdete óta a társadalmi, hierarchikus és politikai struktúrák nagy előfutára, ahogyan ma ismert.

Más, nemcsak fontos, de elengedhetetlen előrelépések voltak a modern életnek, amely az üledéknek köszönhető, hogy az idő, a kereskedelem és a mezőgazdaság fejlődése, a városok előrehaladásának és fejlődésének kulcselemei..

referenciák

1. Boissoneault, L. (2013). Az időjárási csatorna: a világ utolsó vándorjai: 10 nomád nép. Visszaváltva: weather.com.
2. Hirst, K. (2015). Gondolat Co: Sedentizmus - A közösség építésének régi folyamata, aki elhatározta, hogy jó ötlet volt, hogy hagyja abba a vándorlást és a városba költözést? A lap eredeti címe: thinkco.com.
3. Khazanov, A. és Wink, A. (2001). Nomádok a szent világban, New York, Matter.
4. Schultz, E. és Lavenda, R. (2013). Antropológia: az emberi állapot perspektívája. Oxford: Oxford University Press. Visszatérve: primitivism.com.
5. A Cambridge-i világtörténet V. kötet (2015). B. Kedar és M. Wiesner-Hanks (szerk.) Cambridge: Cambridge University Press.
6. Világ civilizációk: a civilizációk eredete. Az Agrár forradalom és a civilizáció születése. A lap eredeti címe: history-world.org.