Dios Viracocha eredete, legendái és istentisztelete

Viracocha Ő volt az inkák legfőbb istene. Huiracocha, Wiraqoca és Wiro Qocha néven is ismert. Ő tekinthető Isten teremtőjének, ő volt az összes más inka istenének apja, és ő volt az, aki megalakította a földet, az égboltot, a napot, a holdat és az összes élőlényt.

Viracocha az Inca panteon egyik legjelentősebb istensége volt, amelyet minden dolognak vagy anyagnak az alkotójaként tekintettek, amiből minden dolgot létrehoztak. A Viracocha szorosan kapcsolódik a tengerhez. A napot mint koronát szimbolizálják vagy rajzolják, a kezében lévő sugarakkal és a szeméből eső könnyekkel, mintha eső lenne.

Úgy gondolják, hogy az emberek valójában Viracocha második élő teremtményei voltak. Virachocha először a sötétség korában sziklákból készített óriások versenyét. Ezek az óriások azonban engedelmeskedtek, és nagy árvízzel kellett büntetni őket.

A legenda szerint mindegyik óriás, kivéve kettőt, visszatért az eredeti kőformájukhoz, ami azt eredményezte, hogy sok évvel később olyan helyeken lehetett látni, mint Tiwanaku és Pukará.

Második kísérletében Viracocha, férfi és nőt hozott létre, de ezúttal sárban. Adott nekik olyan ajándékokat is, mint a ruházat, a nyelv, a mezőgazdaság és a művészet.

Ezután Viracocha létrehozta az összes állatot. A Viracocha leghasznosabb döntése az volt, hogy megteremtse a napot, a holdat és a csillagokat, amelyek fényt hoztak a világnak.

Viracocha az inka hagyomány szerint

Az inkák számára Viracocha a Titicaca-tó fölött hozta létre a napot és a holdat. A hagyomány szerint Viracocha, miután megalakította a többi eget és a földet, a civilizáció művészetét tanította a világon. Manta-ban, Ecuadorban nyugatra sétált a Csendes-óceánon, és ígéretet tett arra, hogy visszatér egy nap.

Néha Viracocha-t egy öregember ábrázolja, aki szakállat visel (a víz istenek jelképe) és egy hosszú köpenyt hordozó köpenyt..

Viracocha imádata

A Viracocha kultusza rendkívül ősi, és lehetséges, hogy a Tiwanaku megalitikus romjaiban faragott a Titicaca-tó közelében..

Viracocha valószínűleg későn lépett be az Inca Pantheonba, esetleg Viracocha császár alatt, aki a mitikus isten nevét vette át..

Az inkák úgy vélték, hogy Viracocha egy távoli lény, aki megállította a világot az általa létrehozott más istenségek túléléséhez. A nemesség aktívan imádta, főként válság idején.

Más nevek, amelyeket Viracocha kap

Ahogy Isten mindenütt jelen van és a legfelsőbb, Viracocha, az inkák gyakran nevezték el a különböző funkcióinak, nem pedig név szerint, ami a tót, a habot vagy a tengert jelentheti..

Ezeket a más neveket valószínűleg azért használták, mert az isten igazi neve túl szent volt, hogy azt mondják; Ilya (light), Ticci (Genesis) és Wiraqoca Pacayacaciq.

Imádják Viracochát

Viracocha szerette a pre-inka Peru mielőtt építeni a inka Pantheon. Az inka mitológiában az isten Viracocha adott fejdísszel és csatabárd az első inka uralkodót Manco Capac és megígérte, hogy az inka meghódítani az összes előttük.

Isten nevét is figyelembe király néven Inca Viracocha (meghalt 1438-ban), és ezen időpont lehet az idő, amikor Isten hivatalosan bemutatták a család az inka istenek.

Imádták az inka főváros, Cuzco, Viracocha is volt templomok és szobrok szentelt neki Caha és Urcos és emberáldozatot (beleértve a gyerekeket), és gyakran, láma is áldoztak az isten fontos ünnepi alkalmakkor.

Így, mint más Inca istenek is fontosak voltak a közönség mindennapi életében, Viracocha-t főleg az inkai arisztokrácia imádta, és gyakran a politikai válság idején..

Hogyan mentette meg Viracocha a Cañarist az éhezésből

A Cañaris törzséhez tartozó két férfi túlélte az Inca isten Viracocha haragja által okozott árvizet. Ezek az emberek elmenekültek a Guasano nevű hegyre, melyet az eső nem tudott elárasztani. Ezeket az embereket, akik testvérek voltak, Ataorupagui-nak és Cusicayo-nak hívták.

Amikor a víz kezdett alábbhagyni, a Canaris úgy döntött, hogy növény. Egy nap, amikor ezek az emberek hazatérő munkájukat, megtalálták a kis szelet kenyeret és egy korsó chicha, egy ital, Peruban bor helyett, kukoricából.

Fogalmuk sincs, hogy kik hoztak nekik ilyen ételeket, de még mindig megköszönték az alkotót az étkezés és ivás miatt. Másnap ugyanez történt. Meglepett, hogy ez a rejtély rettenetesen megtalálta, ki hozta az ételt. Tehát egy nap elrejtették, hogy találják ki az ételt.

Sikerült látniuk két Cañari asszonyt, akik előkészítették az ételeket, és kényelmes helyen helyezték őket. Amikor elmentek, a férfiak megpróbálták elkapni őket, de kikerülték őket, és úgy gondolták, hogy foglyok lesznek, és megszöktek.

A Canaris, látva azt a hibát, melyet készítettek megzavarására azok a nők, akik sok jót, elszomorodott, és imádkozott, hogy Viracocha megbocsátani a bűneiket, kérve őt, hogy hagyja a nők mennek vissza, és adjon nekik ételt.

Viracocha megadta e férfiak kívánságát. A nők visszatértek és azt mondták a Cañarisnak: "az alkotó úgy gondolta, hogy vissza kell térnünk, különben az éhség meghalna".

Ezek a nők hoztak ételt a férfiaknak, és barátságot indítottak közöttük, azonban az egyik Cañaris beleszeretett az egyik nőbe.

A férfiak közül az egyiket a tóba dobták, míg a többiek túlélték a férfiak feleségét, a másik pedig ágyúként. Ily módon kezdte öt-öt vonalát. Ma mindez a kasztból származik.

A Viracocha az inkák mitológiájának egyik legnagyobb rejtélye, amelyet a modern kultúra az idegen vagy felsőbbrendű lény példájaként tart..

referenciák

1. Gyarmati spanyol Amerika: dokumentumtörténet, Kenneth R. Mills, Rowman & Littlefield, 1998, p. 39.
2. Huarochirí rítusai és hagyományai. Gerald Taylor (szerkesztő, recenzens) 820011).
3. Rodolfo Cerrón-Palomino, Az inkák nyelvei: Puquina, Aymara és Quechua.
4. Peruban. A forrása minden peru. Kivonat az enperublog.com oldalról.
5. Rune szótár spanyol-spanyol. Abdon Yaranga Valderrama BNP (2003).