Kik voltak a görög fehérek Latin-Amerikában?
Ezt hívják fehér criollók a fehéreknek, akik az európai kontinensen születtek az európai hatalmak gyarmatosítása idején. A kreolfehérek az uralkodó osztályba erősödtek, mert megtartották a tőke irányítását és messze felülmúlják a félsziget fehérit.
A spanyol gyarmati jelenlét Amerikában több mint 400 évig tartott: Kolumbusz Christopher Guanahani szigetére, a jelenlegi Bahama-szigetekre, a 20. század elejéig elvesztették az utolsó kolóniákat az Egyesült Államok kezében: Kuba és Puerto Rico . Ami a portugál birodalmat illeti, Brazíliát 1500-ban fedezték fel, és 1822-ig nem vált függetlenné.
Blancos criollos Latin-Amerikában
Ebben a gyarmati időszakban a legmagasabb társadalmi létrát elfoglalták a félszigeti fehérek, vagyis az Ibériai-félszigetből származó fehérek. A fehér criollók követték, akik az Amerikában született félszigetek leszármazottai voltak. Numerikusan elmondható, hogy a latin-amerikai térség legtöbb országában a lakosság többségét a kegyelem vagy a mestizos képviselte.
Ellentétben a brit gyarmatokkal, a spanyol és a portugálok között a miscegenáció széles körben elterjedt, így egy nagy csoportot a fehérek, a feketék és az indiánok keveréke alkotott. Ez a társadalmi osztály, a gyarmati időszak végén, elkezdett terepet elhagyni a gazdasági részen lévő fehér kreoloktól, mert felelősek voltak a kereskedelemért és az értékesítésért..
A görög fehérek gazdaságilag uralják a gyarmati időszakot, az amerikai gyarmatok nagy földbirtokosai. Ebbe az osztályba mindig volt elégedetlenség, hogy nem tudta elfoglalni a legmagasabb pozíciókat.
Emiatt a 19. század második évtizedében a Bayonne és az amerikai függetlenség háborúja után a görög fehérek voltak azok, akik a spanyolok ellen lázadtak..
A különböző nemzetek függetlenségével a különböző etnikai csoportokhoz viszonyított társadalmi rétegződés gyakran megszűnt a jogi szférában, de nem a társadalomban.
A fehérek a mai napig továbbra is hatalmi pozíciókat foglalnak el. Ebben az értelemben fontos megjegyezni, hogy a rabszolgaság megszűnt a legtöbb országban a 19. század második felében.
A társadalmi rétegződés eredete
Az angol gyarmatosítási eljárással ellentétben, ahol a teljes családok az amerikai kontinensre emigráltak, a spanyol és a portugál hajók csak az embereket hozták. Először a kutatási kirándulásokon nem volt olyan nő, amely a fehér ember és az őslakos asszony között történt első zavarokhoz vezetett (Yépez, 2009).
Az évszázadok során Spanyolország és Portugália alapította gyarmati birodalmuk alapját, amit most Latin-Amerikának nevezünk. Azok a fehérek, akik az amerikai földeken gyökereztek először, nem voltak megkülönböztetve az utódukkal, de néhány év elteltével megkülönböztették egymást.
A fehér görög kifejezés a kezdetektől nem volt meghatározva. Az olyan szerzők, mint a Burkholder, inkább az "őshonos gyermekek" és "natív lányok" kifejezést használják, mert megerősíti, hogy a kontinens különböző szélességein különböző amerikai felekezetet kaptak az Amerikában született fehérek számára (2013).
Más szerzők, mint pl. Pietschmann arra a következtetésre jutottak, hogy a görög célpontok meghatározása, mint a spanyol félsziget fehérje leszármazottja Amerikában, bár ez a legelterjedtebb, pontatlan. Számára a kreolok azok a fehér emberek, akiknek gazdasági és szociális központja a kontinensen volt (2003).
A megosztottság gyorsan előfordulna, többféle célt alkotva. A Spanyolországban vagy Portugáliában született félszigetes fehérek mellett a Kanári-szigetekről származó fehér kreolok, a parti fehérek, akik főként kézműves és kereskedelmi tevékenységet folytattak (Yépez, 2009).
Felemelkedés a hatalomra
A tizenhetedik század akkor kezdődött, amikor a fehér görögök a kormányzati és egyházi hierarchiában kezdtek emelkedni a pozíciókba (Burkholder, 2013). Mielőtt még gyengébb gyarmati terjeszkedést tapasztalt volna, könnyebb volt közvetlenül a spanyol kibocsátók hatalmát irányítani.
A fehér kreolok száma meghaladta a fehér félszigetét, így új szükségletek merültek fel. A kreolok már domináns gazdasági hatalommal rendelkeztek, mivel a gyarmati munkák nagy többségének tulajdonosa volt a termőföldnek és a kolóniákban..
Ez a gazdasági hatalom a politikai hatalommal bíró vitát generálta, amely a criollókhoz vezetett, lehetővé téve számukra, hogy fokozatosan csatlakozzanak a legtöbb pozícióhoz, de mindig a legfontosabbak a félsziget fehérje számára..
A vita azonban nemcsak a felsőbb társadalmi csoporttal volt. A latin-amerikai gyarmatok többségében a kegyelem lett, és elkezdte vitatni a criollók helyzetét. Ez utóbbi ellenezte, hogy a kegyelem elfoglalta a már elfoglalt hatalmi pozíciókat (Yépez, 2009).
Ellentétben a fehérekkel, a kegyelemnek csökkent társadalmi helyzete volt, bár idővel elkötelezettek az iskola iránt, és létrehozhatták saját iskoláikat, és részt vehetnek a fontos egyházakban. Míg a criollo és a barna fehérek közötti vita megtörtént, Amerika forgatta véget a gyarmati birodalomnak.
Criollos és függetlenség
Természetesen fehér görögök voltak Simón Bolívar, José de San Martín, José Gervasio Artigas, Bernardo O'Higgins, Antonio José de Sucre és még sok más amerikai felszabadító. Ez a társadalmi csoport mindig is vágyott arra, hogy elfoglalja a legmagasabb hatalmi pozíciókat, olyan pozíciókkal, mint a kormányzó, a kapitány vagy a viceroy, és ez tükröződött a hősök által végzett függetlenségi mozgalmakban..
Pérez (2010) szerint a függetlenségi háborúk nagyobb mértékben uralkodtak a criollófehérek felett, mind a hazafi, mind a királyi oldalon. Először a patrióták gyanakodtak a barnák és a feketék csapatokba történő beépítésével, bár a katonai célokra való gondolkodás eredményes volt..
Azonban a félsziget és a criollos között egyértelmű és konkrét nézeteltérések voltak. Ezt tükrözheti a Simón Bolívar által a csodálatos kampány keretében aláírt háborút a halálra, amelyben megbocsátotta az amerikaiak életét, bár támogatta a koronát, de azt követelte, hogy az európaiak, ha meg akarják menteni az életüket, cselekedjenek a népek függetlenségéért.
A kreolfehérek függetlenséget értek el az amerikai kolóniáktól, és a különböző hatalmi pozíciókba csavaroztak. Az évek során azok, akik korábban fehérnek, őshonosnak vagy barnanek tartottak, elérhetik a legmagasabb pozíciókat. A függetlenséggel folytatódott a faji rétegződés, de hígították őket.
bibliográfia
- Ballone, A. (2015). Spanyolok a gyarmati birodalomban. Kreolok vs. Peninsulars - Burkholder, Mark A. Bulletin of Latin American Research, 34 (1), 120-121. doi: 10,111 / blar.12275.
- Carrero, R. (2011). A fehérek a venezuelai gyarmati társadalomban: társadalmi reprezentációk és ideológia. Paradigm, 32 (2), 107-123. A (z) scielo.org.ve webhelyről származó.
- Chambers, G. (2016). Afrikaiak a görögökbe: rabszolgaság, népesség és identitás a gyarmati Costa Rica-ban. Hispanic American Historical Review, 96 (1), 161-163. doi: 10,1215 / 00182168-3424024.
- Figueroa, L. (2012). Kreol tárgyak a gyarmati Amerikában: birodalmak, szövegek, identitások. Összehasonlító irodalmi tanulmányok, 49 (2), 314-317.
- Helg, A (2012). Simon Bolivar köztársaság: a többségi "Tyranny" elleni küzdelem. Journal of Sociology and Politics, 20 (42), 21-37. A dx.doi.org-ból származik.
- Jackson, K. (2008). A portugál gyarmati birodalomban lévő kreol társaságok. Luso-Brazilian Review, 45 (1), 202-205.
- Pérez, T. (2010). Criollos a peninsulares ellen: a gyönyörű legenda ", Amérique Latine Histoire és Mémoire, Les Cahiers ALHIM (19), a alhim.revues.org címen.
- Pietschmann, H. (2003). Az Indiában működő állami szervezet irányadó elvei, Antonio Annino és Francois-Xavier Guerra (Coods.), A nemzet feltalálása. Latin-Amerika 19. század, Mexikó, Fondo de Cultura Económica, 2003, pp. 47-84.
- Rodrigues-Moura, E. (2013). Kreol tárgyak a gyarmati Amerikában. Empires, szövegek, identitások. Revista Iberoamericana, 79 (243), 603-610.
- Yépez, A. (2009) Venezuela története 1. Caracas: Larense.