Mixtec vallási jellemzők, hiedelmek és istenek



az Mixtec vallás jellemezte, hogy polytista és anisztista volt; hittek a különböző istenekben, amelyek a természet erőit képviselték, és úgy vélték, hogy az embereknek szelleme van, ezért hittek az életben a halál után és tisztelték őseiket.

A Yaha Yahui nevű papoknak vagy sámánoknak magas társadalmi státusuk volt a Mixtec társadalomban, és mélyen tiszteletben tartották állatukra és természetfeletti erőkre való átváltásuk feltételezett képességét..

Dzahui Ő volt az eső istene és a Mixtecs védőszentje. Dzahui alatt más istenségek is voltak Cohuy, a kukorica istene; Huehueteotl, a tűz istene; Yozotoyua, a kereskedők istene; Nitoayuta, a generáció istene; Tonatiuh Nap isten; Miktlántekutli, a halál istene és Qhuav, vadászok istene.

A Mixtecs őshonos mesoamerikai nép volt, akik Oaxaca, Guerrero és Puebla jelenlegi államaiban éltek, és egy "La Mixteca" nevű régiót alkottak.

A Kr. E. 15. században virágzott. a II. (Kultúrtörténet, 2017) és hamarosan megsemmisültek a spanyolok Amerikába érkezését követően. A maximális apogéje időtartama a 692 d.C. és 1519 AD (Mexikó története, 2017).

A Mixtecs-ek három földrajzi csoportba sorolhatók, amelyek állandó háborúban és politikai instabilitásban voltak: Mixteca Alta, Mixteca Baja és Mixteca de la Costa. Megalapították Teozacoacoalco, Tilantongo, Coixtlahuaca és Yanhuitlan városait (Mexikó története, 2017).

Gyakori hiedelmek a Mixtecs és a többi Mesoamerican vallás között

Az Olmecs az első Mesoamerican kultúra, amely kulturálisan áthatolt a régió más prehispanicus csoportjaira, mint például a Zapotecs, a Mixtecs, a Toltecs, a Mayans és az aztékok..

Következésképpen a közép-amerikai kultúrák erősen kapcsolódnak egymáshoz (Gale Group, 2017), és megosztanak néhány vallási tulajdonságot, amelyeket a következőképpen említünk:

1-Ők hittek több istenben, amelyek a természet erőit képviselték, mint például a Nap, a tűz, a Hold, az eső stb..

2-Négy naptáruk volt, egy 260 napos szent, számos természeti és társadalmi jelenség előrejelzésére; és a mezőgazdasági ciklusok mérésére használt 365 napos napelem (Delgado de Cantú, 1993, 131. oldal) (Gale Group, 2017).

3 - Azt hitték, hogy az ember kukoricából származik, és szent ételnek tartotta.

4 - Az animisták voltak, úgy vélték, hogy a természet minden dolog szellemű, és ezért tisztelték őseiket.

5-Ők hittek a halál utáni életben, egyfajta föld alatti paradicsomban, és imádták a halált mint saját isteneiket.

6 - Templomokat építettek, hogy imádják isteneiket, és a szertartásokat a sámánok vagy a nagy tisztelettel bíró papok és a férfiak és istenek közti hatalom vezette..

7-Ezek az emberi és állati áldozatokat, valamint az önfeláldozásokat szokásosan feláldozták.

Vindobonensis Mexicanus Codex és a Mixtec emberek megteremtése

Ez is ismert Vindobonensis kód, a Mixteca Alta-ban található prehispanic kézirat, amely az istenek eredetét, a világ eredetét, a vallási naptárat, a Mixtec népének uralkodóit és papjait illeti. 52 oldalas, 10 fő részre van osztva, méretei 22 x 26 cm.

A kézirat szerint a Mixtecek nem voltak az első emberek, akiket az istenségek hoztak létre, de a világ már a teremtés és a pusztítások sorozata volt a terhesség pillanatában..

Az isteni Ometecuhtli és Omecíhuatl, az univerzum kettősségének főszereplői, amelyben hisznek, a fény és a sötétség, a föld és a víz elválasztása mellett, fel és le, négy istene volt. Egyikük, kilenc szél (a Quetzacoal egyik neve), egy terhes és született fával kopogtatott, aki később kihívást jelentett a Napra.

Az a férfi, aki a fáról született, a nap ellen harcolt, és nyilakat dobott rá, miközben a király napja megütötte a sugarait. Alkonyatkor az egyik férfi lándzsája a napba van menve, megsebesítve őt, és arra kényszeríti, hogy elrejtse a hegyek mögött, és minden nap délután narancssárga tónusokkal festette..

Attól tartva, hogy a nap másnap visszanyeri a tulajdonságait, a Flechador del Sol sietett, hogy hozza az embereket a kukoricatermesztéshez, másnap pedig, amikor a fényes csillag a keletről távozott, nem tudott semmit tenni, mert a kukorica nőtt és A Mixtecosnak az isteni joga maradt, hogy uralkodjon a régió felett.

A Mixtec-vallás istenei

A Mixtecs-nek minden természeti jelenséghez gyakorlatilag istene volt, így most a legfontosabbat említjük.

  1. Dzahui: Isten az eső és a Mixteca emberek védőszentje. Megosztja a Tláloc jellemzőit, amely a Teotihuacan, a Toltec és a Mexica számára megfelelő.
  2. Huehueteotl: Tűz istene.
  3. Cohuy: a kukorica istene, gondoskodott ennek a szent ételnek a betakarításairól.
  4. Yozotoyua: a kereskedők istene, segített nekik a kereskedelemben.
  5. Nitoayuta: a generáció vagy a termékenység istene. Biztosított utódok.
  6. Tonatiuh: A nap istene, hogy a mezőgazdaság létezett.
  7. Miktlántekutli: a halál istene és az alvilág mestere.
  8. Qhuav: a vadászok istene
  9. Totec: Isten teremtője az embernek, az állatoknak és a növényeknek

referenciák

  1. Delgado de Cantú, G. M. (1993). 3. fejezet. Mesoamerica. Klasszikus időszak. G. M. Delgado de Cantú, Mexikó története I. kötet A város terhességének folyamata. (79-137. o.). Mexikóváros: Szerkesztői Alhambra Mexicana.
  2. Enciklopédia. (2017. május 28.). Mesoamerikai vallások: Kolumbiai előtti vallások. A Encylopedia.com webhelyről: encyclopedia.com.
  3. Minden kultúra. (2017. május 28.). Mixtec - Vallás és kifejező kultúra. Az országokból és azok kultúráiból származik: everyculture.com.
  4. Gale csoport. (2017. június 15.). Zapotecs és Monte Albán. A Gale-csoportból származik: ic.galegroup.com.
  5. Kulturális történelem (2017. május 28.). Mixtec kultúra. A kultúrtörténetből nyert: historiacultural.com.
  6. Mexikó története (2017. május 28.). Mixtec kultúra. Megszerzett Mexikó történetéből: historiademexicobreve.com.
  7. Mexikói Nemzeti Autonóm Egyetem. (2017. május 28.). Istenek és vallási kultusz Mesoamericában. Az UNAM Akadémiai Portáljából származik: portalacademico.cch.unam.mx.