A 19 legfontosabb fontos könyv (ajánlott)

Ma jön egy lista a 19 Freud könyvei legfontosabb, hogy tudnod kell, ha egy kis pszichoanalízist akarsz tanulni, kíváncsi vagy a pszichoanalitikus elméletre, vagy csak egy jól megírt könyvet szeretnél élvezni.

Sigmund Freud (1856-1939) osztrák neurológus és pszichoanalízis alapítója, a pszichopatológiai rendellenességek kezelésére kialakított gyakorlat, a páciens és a pszichoanalitikus párbeszéd között..

Munkája gazdag volt, és az emberiség kultúrájára és történetére hagyott jelet; az általa (eszméletlenként) fogalmazott több fogalom a népi tudás és a nyugati kultúra részévé vált. Ilyen volt az írása minősége, stílus és tartalom szempontjából, amely 1930-ban elnyerte a rangos Goethe-díjat.

Az elmélete pszichológiai és pszichiátriai pszichopatológiák kezelését jelezte, mivel Freud olyan kezelést javasol, amelyben a mentális betegségek szorosan kapcsolódnak a szenvedő beteg személyes, családi, társadalmi és akár kulturális történelméhez. . Freud, az "énem tömegének és elemzésének pszichológiája", ezt megerősíti minden pszichológia szociális pszichológia.

Munkáját spanyolul szerkesztette és szerkesztette az Amorrortu Editores kiadó, amely a lenyűgöző számú 23 kötetet fedi le, nem számolva különálló, intimebb kiadványokat, például leveleket vagy kéziratokat..

A legfontosabb Sigmund Freud könyvek

1- A védelem neuropszichózisa (1894)

Freud egyik első szövege, ahol elkezd vázolni olyan ötleteket, amelyeket később karrierje során fejlesztett ki.

Ebben a könyvben bemutatja a a lelkiismeret kivágása, ahol a tudat egy része nem érhető el az „én” számára (ami nem az én, amely később alakul ki).

Első intuíciói a hisztériával kapcsolatos tanulmányok miatt merülnek fel, ahol megállapítja, hogy nincsenek organikus sérülések a nők szenvedésében, és hogy a tünet a szóban forgó osztás következtében következik be..

A felosztás az egymással összeegyeztethetetlen képviseletből ered, ami általában a szexuális életből származik. Ez a konfliktus a képviseletek között a védelmet indítja el, a fent említett megosztást generálva.

Ez a megosztás lehetővé teszi a szeretet összege az egymással összeegyeztethetetlen képviselethez kötődik. Így az R.I. eszméletlen marad, és a szeretet mennyisége egy olyan helyettesítő ábrázoláshoz kapcsolódik, amely általában logikus kapcsolattal rendelkezik az R.I.-vel, hiszterikus tüneteket okozhat.

Ebben a munkában Freud megerősíti, hogy a pszichés berendezést a tartósság elve szabályozza, amelynek feladata az, hogy kiküszöbölje az összes hátrányt az energikus egyensúly fenntartása érdekében..

2. Az álmok értelmezése (1900)

Kétségtelen, hogy az egyik legfontosabb műve és talán a legismertebb. Ebben a munkában Freud fontos elméleti előrelépéseket tesz közzé, részletesen részletezve az álmokat érintő tudattalan alakulását.

A fésű körvonala segítségével részletezi, hogy a pszichikai készülék a fényképezőgéphez hasonlóan működik. Az egyik oldalon az észlelési pólus, amely a külső vagy belső ingereket regisztrálja.

Közepén az észlelt inger szerint aktivált, korábban észlelt mnemikus nyomok. A másik oldalon van a motoroszlop, amely az adott ingerre válaszul cselekvést hajt végre.

A rendszer újdonsága azonban az, hogy Freud az észlelést és a mnemikus aktiválást először eszméletlennek, majd tudatosnak tekinti: vagyis csak azt tudjuk megérteni, hogy mi történt (sokat) a tény bekövetkezése után, de már ennek megfelelően tudattalan cselekedett.

Az álmok elemzésével kapcsolatban Freud az értelmezésen dolgozik történet az álomról, mert nem érdekli, hogy az analízis mennyire jól emlékszik az álomra, hanem az a történet, amelyet a terápiás ülés során hoz létre. Freud négy alkotóeleme az álommunkának:

• kondenzáció: Az álom nyilvánvaló tartalma a látens gondolatok kondenzációja vagy összeállítása. Ezeknek az elemeknek van valami közös, logikai kapcsolata, így a manifeszt túl van meghatározva.
• elmozdulás: Az egyszeri cenzúrának köszönhetően (ami hasonlít az elnyomáshoz hasonló módon), az elmozdulás egy lényeges elemnek a lényegtelenhez való mozgatásában rejlik. Ily módon az álom idegen és furcsa lesz.
• Átültetés képekbe: Ez az álom megépítése. A látens gondolatok és az éjszakai maradványok keverékének kondenzációs és elmozdulási keverékéből áll, amely magában foglalja az álmodás képeit..
• Másodlagos feldolgozás: Ez az álom után, és utal arra, hogy azt mondja. Itt arra törekszik, hogy időben és térben rendezze az álomban bekövetkezett eseményeket, és fontos elem az elemzésben.

Irma injekciójának álma

Vegyük például a Freud-i „Irma injekciójának” híres álmát. Ebben Freud elismeri, hogy az Irma kondenzációval több nőt képvisel, akiknek betegei nem szívesen kezelik a kezelést.

A kiszorítással az Irma betegségével kapcsolatos bűntudat és felelősség érzése egy másik orvosnak tulajdonítható, amikor maga Freud bűnösnek érezte magát a betegének szenvedése miatt. A képekbe való átültetés maga az álom helyszíne, mint a Freud élménye; a másodlagos kidolgozás a híres történet.

3 - Három esszé a szexuális elméletről (1905)

Freud munkájában és általában a pszichoanalitikus elméletben egy másik kulcsfontosságú szöveg itt egy új megközelítés a szexualitáshoz, amely elválasztja egymástól a genitalidad.

Az első egy tág fogalom, amely magában foglalja a téma összekapcsolásának és érzésének módjait, míg a második a nemi szervek, a közösülés és az onanizmus kizárólag. A genititás a szexualitás része.

Itt Freud a hajtás fogalmát fogalmazza meg határ mert a pszichiát a biológiai vonallal köti össze, megerősítve, hogy a hajtás a pszichés válasz egy biológiai ingerre belső ahonnan az alany nem tud menekülni.

A gyermek szexualitása tekintetében is jelentős fejlődést jelent. Megállapítja, hogy a gyermekkori szexualitásnak két fázisa van: az első egy korai életkorban, és főként az erotika és a pulzionális öröm. A második fázis a pubertásba való belépés és a másodlagos szexuális jellemzők megjelenése esetén következik be. Mindkét fázis között van egy késleltetési idő.

A csecsemő szexualitás kialakulása során a szervezet híres fázisait feltételezi: orális, anális, phallic és nemi. Mindegyikük meg van nevezve az elégedettség tárgya alapján, száj, végbélnyílás és pénisz (női csikló).

A fallikus és a genitális stádium közötti különbség az, hogy a fallikában a gyerekek eszméletlen elmélete van, hogy csak egy nemi szerv, a fallus / pénisz van..

A nemi szervekben a női nemi szervek felismerhetők, bár a tudatalattiban továbbra is fennáll annak a meggyőződése, hogy csak egy nemi szerv, a fallus lehet jelen vagy hiányzik. Ezek a fázisok mind a férfiak, mind a nők esetében fordulnak elő.

4- Totem és tabu (1913)

A antropológiai, mint pszichológiai jellegű munka, Freud az ausztrál őslakos népekre tett észrevételeken, valamint Darwin, Atkinson és Robenson-Smith tanulmányain alapul..

Bár az antropológiai téziseket ma diszkreditálják, az Oidipus-komplexum fejlesztése ma is fontos a pszichoanalízisben..

Freud megerősíti a elsődleges elnyomás egy "elsődleges Atyához" készült. Az apja gyilkosságának mítosza a törvények és a kultúra kialakulását jelenti gyermekei között. Freud azt állítja, hogy a gyilkosság és a megölés cselekedete a kultúrát az a veszteség (az apa).

A gyerekek olyan bűncselekményt követettek el, amelyért bűntudatot éreznek, és megakadályozzák, hogy ismét megtörténjenek, olyan törvényt hoznak vissza, amelyet senki sem tud újra elhelyezni.

Így a vérfertőzés tilos, mert az anyát nem lehet párnak tekinteni, így a gyermekeket exogámiára kényszerítik, és a többi törzsből nőt keresnek, akiket párokként vehetnek fel.

5 - Nárcizmus bevezetése (1914)

Ez az írás részben az általa használt meghajtók elméletének módosításaként merül fel, amelyet korábban korábbi korábbi tanítványa, Carl Jung, kritikusan bírált. Itt Freud bemutatja a önimádat szexuális elméletében, mint a téma strukturális részeként, melyet a téma megalkotása előtt alakítanak ki.

A szexuális energia a szexuális fejlődés során először az Énben kerül elhelyezésre, így az Én lesz azt libidinized. Ez a libidinizáció kiegészíti az önmegőrző meghajtók önzését, mivel a libidónak köszönhetően az alanynak van Bárcsak hogy megtartsd az énedet.

Szükség van arra, hogy előzőleg létrejöjjön egy megalapozott és libidinizált ego, hogy ez a libidó elhagyhassa az egót (bár soha nem teljesen) és letétbe helyezhető a szeretet tárgyai.

Az objektumok azonban elveszhetnek, és amikor a libidó bekövetkezik, visszavonul belőlük, és visszatér az énhez, letétbe helyezve a fantáziáikban, ami lehetővé teszi, hogy az objektum "éljen" a fantasztikus szinten.

6- A hajtás pulzusai és sorsai (1915)

Ebben a tanulmányban Freud részletesen fejleszti a hajtás fogalmát. Itt megváltoztatja a fésű rendszer Stimulus-Response modelljét, amelyben megállapítja, hogy a meghajtó ingerek (azaz a meghajtó) állandó erővel működnek és nem tudnak menekülni vagy támadni.

A meghajtó négy összetevővel rendelkezik:

• Erőfeszítés / tolás: Az erő vagy az állandó munka mértéke a hajtás által történt.
• Cél / vég: Az elégedettség akkor érhető el, ha törli a forrás stimulációs állapotát.
• objektum: A hajtás elérte a célját. Ez egy eszköz.
• forrás: A test maga, a nyílások, a felülete. Izgalomként tapasztalható.

A meghajtó nem elégedett az objektumban. A libidón keresztül az I egy olyan objektumot fektet be, amelyre a meghajtó elégedett (törölje az ingerét), ha azt eszközként használja..

Mivel az inger állandó, a meghajtó folyamatosan keres objektumokat, hogy elérje a célját, ami csak a halálkor jön létre.

7- Az elnyomás (1915) és 8. A tudattalan (1915)

Ez a két mű olyan szoros kapcsolatban áll, hogy nagyon nehéz beszélni róla, anélkül, hogy meg kell említenünk a másikat.

Freud részletezi a tudattalan természetét, három definíciót adva: leíró (mindaz, ami nem tudatos), dinamikus (az elnyomott tartalom) és szisztémás (a tudatalatti működése a pszichés készülék szerkezete).

Az elnyomás természeténél fogva Freud megerősíti, hogy az elnyomás létezett elsődleges az általánosan ismert vagy elnyomott elnyomás előtt másodlagos. Ez az elsődleges elnyomás nem volt elégedett, hanem az eszméletlen alapja, a szétválasztásával a tudatosból.

Ez egy alapító művelet, amely beírja a képviselet a pszichés hajtásnak és a tudattalan sajátos működésének, ahol a különböző törvények szabályozzák a tudat vagy a valóság szabályait..

9- Az Én és az Id (1923)

Ebben a szövegben Freud azt állítja, hogy az egyén elsődlegesen egy, vagyis azt jelenti, hogy önmagában nincs tudatossága, és az Öröködési Alapelv szerint jár el, keresve az ösztönös megelégedését az objektumokon keresztül.

Az id teljesen eszméletlen, de annak egy része a külvilággal való kapcsolatának köszönhetően megváltozik, az önmaga lett, ami részben tudatos.

A szuperugár viszont az egóban (eszméletlen természetű) bekövetkezett változásokból áll. Ezek a változások erkölcsi lelkiismeretből és önkritikából, valamint egy tudattalan bűntudatból származnak. A szuperugrás szélsőséges, kegyetlen és vad és a büntetés szükségessége.

Az ego tudatos része a mozgékonysághoz való hozzáféréshez kapcsolódik. Az "én" három mester éneke:

Az Ello-tól, amely a meghajtó elégedettségét állandóan keresi, arra kényszerítve az egót, hogy libidinálisan különböző tárgyakat fektessen be.

A valóság, mivel nem tud semmilyen tárgyat befektetni, és tiszteletben kell tartania azon élet szabályait és törvényeit, amelyben él.

A szuperegettől, hogy tiszteletben kell tartania a saját erkölcsi és társadalmi, valamint annak szükségességét, hogy megbüntessék magukat a törvények megsértésével.

10- Egyéb

10 - A kultúra kényelmetlensége

11- A mindennapi élet pszichopatológiája

12 - Az illúzió jövője

13 - Mózes és a monoteista vallás

14 - A vicc és a tudattalan kapcsolat

15 - Leonardo da Vinci gyermekkori emléke

16 - Hozzájárulás a pszichoanalitikus mozgalom történetéhez

17 - A pszichoanalízis diagramja

18 - Gátlás, tünet és szorongás

19 - Afázia

Szerinted mi volt Freud legfontosabb könyve??

referenciák

1. Freud, S. Neuropszichotikus védelem, Amorrortu Editores (A.E.), III. Kötet, Buenos Aires, 1976.
2. Freud, S. Az értelmezés álmok, IV, idem.
3. Freud, S. Három szexuális elmélet próbája, A.E., VII, idem.
4. Freud, S. Totem és tabu, XIII., Idem.
5. Freud, S. Nárcizmus bevezetése, XIV, idem.
6. Freud, S. A hajtás pulzusai és sorsai, dettó.
7. Freud, S. Az elnyomás, dettó.
8. Freud, S. Az eszméletlen, dettó.
9. Freud, S. A tömegek pszichológiája és az én elemzése, XVIII.
10. Freud, S. Az én és az id, XIX, idem.