Meggyőző beszédfunkciók, példák

az meggyőző beszéd ez az érvelés fogalma, melynek fő célja, hogy befolyásolja más emberek akcióját vagy gondolkodását. Ez a meggyőződésen alapul, azaz a retorikai érvek megfogalmazásának művészete oly módon, hogy meggyőzze és befolyásolja a hallgatót.

Ebben az értelemben a meggyőzés szimbolikus folyamatnak minősül. E folyamat révén a kommunikátorok megpróbálják meggyőzni a többi embert attól, hogy megváltoztassák attitűdjeiket vagy magatartásukat egy adott témához képest olyan forgatókönyvben, ahol legalább két lehetőség van a választásra.

Azt mondják, hogy a meggyőzés szimbolikus folyamat az alkalmazott eszközök típusának köszönhetően. A leggyakrabban használt eszközök közé tartozik a gazdag és kulturális jelentőségű nyelv használata. Az egyéb eszközök közé tartoznak a nem verbális szimbólumok, mint például a zászlók, a csillagok, a keresztek vagy a védjegy logók.

A meggyőző diskurzusban két elem van: a meggyőző (vagy a meggyőzőek csoportja) és a meggyőzött (akire a meggyőző stratégia irányul). Ahhoz, hogy ez a diskurzus hatással legyen, meg kell találni a meggyőző képességét, hogy felismerje, hogy a meggyőzöttnek mentális állapota van a változásra..

A meggyőző beszéd egy másik szükséges feltétele az előző bekezdésben meghatározott szimbolikus eszközök kizárólagos használata.

A fenyegetés, zsarolás vagy bármilyen kényszer vagy fizikai út használata, torzítja és más típusú diskurzusgá alakítja azt.

index

• 1 A meggyőző diskurzus jellemzői
  • 1.1 Közvetlen és pontos nyelv a kezdetektől
  • 1.2 Hitelesség a kiállításon
  • 1.3 Logikai bemutatás
  • 1.4 Kiegyensúlyozott ritmus
  • 1.5 Ösztönző következtetések
  • 1.6 A meggyőző beszéd formái
• 2 Példák
  • 2.1 Martin Luther King beszéde (1963. augusztus 28.)
  • 2.2 Jesse Williams, elfogadó beszéd a BET-díjért (2016. június 27.)
  • 2.3 Ghandi (1948. január 12.)
• 3 Referenciák

A meggyőző diskurzus jellemzői

Közvetlen és pontos nyelv a kezdetektől

A meggyőző beszéd a kezdetektől fogva bevonja a közönséget. Ezért a témát a kezdetektől közvetlen és pontos módon kell bemutatni. E cél elérése érdekében a felszólaló többek között a megfelelő testhelyzetre támaszkodik.

Hitelesség a kiállításon

A meggyőző diskurzus sikere attól függ, hogy a közönség kedvezően értékeli-e a hangszóró hitelességét vagy kompetenciáját.

A beszélőnek tapasztalattal és tudással kell rendelkeznie ahhoz, hogy meggyőzze közönségét érveinek érvényességéről és helytállóságáról. A hitelesség az, ahogyan a felszólaló a közönség esetleges kifogásaival szembesül.

Logikai bemutató

A struktúra fontos az információáramlás meggyőző beszédben történő kezeléséhez. Mivel bizonyos értelemben ez a fajta diskurzus manipulálási szándékkal rendelkezik, úgy kell strukturálni, hogy megfeleljen a közönség többségének gondolatmintájának.

Kiegyensúlyozott ritmus

Egy jó hangszóró felismeri, hogy a beszéd időtartama olyan fontos, mint a tartalom. Ezeket úgy kell kiszámítani, hogy mindegyik főpontnál körülbelül egy időben töltsenek el.

Ez a megközelítés a beszédét állandó és mért ütemben adja, ami fontos a közönség előtt tartott hitelesség fenntartásához.

Ösztönző következtetések

A meggyőző diskurzusban a következtetéseket a közönség szemében kell feltüntetni olyan mértékben, hogy a beszélő fejleszti a témáit.

Általában az utolsó bekezdések az utolsó alkalom, hogy meggyőzzék a hallgatókat. Ezért ebben a részben a főbb pontokat általában röviden áttekintjük.

A meggyőző beszéd formái

Kétféle meggyőző diskurzus ismert: diszpozíciós és aktualizáló. Az elsőben arra törekszik, hogy befolyásolja a közönség elhelyezkedését egy közös témára.

Az aktualitás célja, hogy bizonyos magatartást érjen el a hangszóró által kiadott fogalmak előtt.

Példák

Martin Luther King beszéde (1963. augusztus 28.)

"Örülök, hogy ma csatlakozhatok hozzánk a történelemben, mint a nemzetünk történetében a szabadság legnagyobb bizonyítékaként. Öt évvel ezelőtt egy nagy amerikai, akinek szimbolikus árnyéka ma vagyunk, aláírta az Emancipáció hirdetését..

Ez a hatalmas rendelet nagyszerű reménység volt a több millió fekete rabszolga számára, akiket az elszenvedett igazságtalanság lángjai égettek. Boldog nap jött, hogy megszüntesse fogsága hosszú éjszakáját.

De száz évvel később a fekete még mindig nem szabad. Száz évvel később a fekete ember életét szomorúan megbénítják a szegregáció feleségei és a diszkrimináció láncai. Száz évvel később a fekete él egy magányos szegénység szigetén, az anyagi jólét óriási óceánján.

Száz évvel később, a fekete ember továbbra is az amerikai társadalom sarkaiban süllyed, és a saját földjén száműzetik. És akkor jöttünk ide ma, hogy szégyenletes állapotot dramatizáljunk.

Bizonyos értelemben eljöttünk a nemzetünk tőkéjébe egy csekk gyűjtéséhez. Amikor a köztársasági építészek az Alkotmány és a Függetlenségi Nyilatkozat csodálatos szavait írták, ígéretet írtak alá, melynek minden amerikai örököse lenne ... ".

Jesse Williams, a BET-díj elfogadásának beszéde (2016. június 27.)

Ez a díj nem ez a számomra. Ez az egész ország igaz szervezőinek szól. Aktivisták, polgári jogi ügyvédek, küzdő szülők, családok, tanárok, diákok, akik rájönnek, hogy egy olyan rendszer, amely megosztott minket, elszegényít minket és elpusztít minket, nem tarthatók fenn, ha felállunk..

Minden jó? Ez egyfajta alapvető matematika. Minél többet tudunk meg arról, hogy kik vagyunk, és hogyan jutunk ide, annál inkább mobilizálunk.

Ez különösen igaz különösen a fekete nők esetében, akik az életüket mindenki számára szánják, hogy inkább magukat táplálják. Tudjuk, és jobban megcsináljuk.

Most, amit csináltunk, az adatokat vizsgáljuk, és tudjuk, hogy a rendőrség valahogy sikerül de-eszkalálódni, hatástalanítani és nem pusztítani a fehér embereket minden nap. Szóval, mi fog történni? Ugyanolyan jogokkal és igazságossággal fogunk rendelkezni a saját országunkban, vagy átalakítani fogjuk a funkcióját.

Tegnap ez volt a fiatal Tamir Rice 14. születésnapja. Szóval, nem akarok többet tudni arról, hogy mennyire jöttünk el, amikor az általunk fizetett köztisztviselők egy 12 éves korosztályt tudnak lőni, aki egyedül játszik egy parkban, széles napfényben, megölni tévében, majd hazamegy készíts egy szendvicset ... ".

Ghandi (1948. január 12.)

„Az egészséget szabályozó törvények szerint az egyik börtön, a rossz cselekedet bűnbánatként éri el magát, és úgy érzi, mint ilyen. Ezekben a böjtökben az, aki böjtöl, nem kell hinni Ahimsa-ban.

Itt van azonban egy olyan gyorsaság, hogy a nem erőszakos bhakták néha úgy vélik, hogy vállalja, hogy tiltakozik a társadalom által elkövetett gonoszság ellen, és ez akkor történik, amikor Ahimsa bhaktaként nincs más választása. Egy ilyen alkalom eljött.

Amikor szeptember 9-én visszatértem Delhiból Kalkutából, el kellett mennem a Punjab nyugati részébe. De ez nem lesz. Gay Delhi a halott városnak tűnt. Amikor kijöttem a vonatról, láttam a szomorúságot minden látott arcon. Még a Sardar, akinek a humor és az öröm, amit a humor kínál, soha nem kihalt, ez alkalommal nem volt kivétel.

Ennek oka nem tudtam. A platformon volt, hogy fogadjon. Nem vesztette el az idejét, hogy megadja nekem a szomorú híreket az Unió Metropoliszjában zajló zavargásokról. Rögtön láttam, hogy Delhi-ben kell lennem, és "csinálok vagy meghalok ..." ".

referenciák

1. Ortega Pérez, N .; Triguero Martínez, L. A.; Iboleón Salmerón, B. és Muñoz González, S. (2016). A kommunikáció ereje. A stratégiai kommunikáció kulcsa a jogi és politikai terekben. Madrid: Dykinson.  
2. Perloff, R. M. (2003). A meggyőzés dinamikája: kommunikáció és attitűdök a 21. században. Az újságírásból.uoregon.edu.
3. Cherry, K. (2018, március 14). A meggyőzés és a társadalmi befolyás pszichológiája. Tett a verywellmind.com oldalról.
4. Heibutzki, R. (2017. március 17.). A meggyőző beszéd jellemzői. Penandthepad.com-ról.  
5. Sellnow, D. (2004). Magabiztos nyilvános beszéd. Belmont: Cengage tanulás.