Fray Luis de León életrajz, irodalmi stílus és művek



Fray Luis de León (1527-1591) a spanyol reneszánsz (XVI. Század) második szakaszában elismert humanista, költő és vallásos volt. Az idei két költői iskola egyikéhez tartozott: La Salmantina, amelyet a természetesség és az egyszerűség jellemez.. 

De León is kiemelkedett a vallási tanulmányaiért. Ő volt egy ember, aki a Biblia tanulmányozásának szentelte magát, és másokat is meghívott, hogy vezesse el az életet a földi örömöktől. Az aszketikus irodalom vagy a kaszt írójaként ő volt felelős azért, hogy világossá tegye, mit kell tennie ahhoz, hogy a békével és a jó cselekedetekkel teli lelki életet vezesse.

Mint sok kollégája is befolyásolta a latin klasszikusokat. Írásának sajátos jellemzői azt a szilárdságot jelentették, amelyet a próza a reneszánsz mozgalom aranykora alatt a kasztíliai nyelven tartott..

index

  • 1 Életrajz
    • 1.1 Fray Luís tanulságai és tanulmányai
    • 1.2 Börtönidő
    • 1.3 Kis lépések a történelem megteremtéséhez
    • 1.4 A hírnév kezdete
    • 1.5 Napjainak vége
  • 2 Irodalmi stílus
  • 3 Tárgyai a munkájában
    • 3.1 Munkájának forrása
    • 3.2 Nem látta publikált munkáját
  • 4 Működik
    • 4.1 Dalok éneke   
    • 4.2 A tökéletes házas
    • 4.3 Krisztus nevéről  
    • 4.4 A Job könyve bemutatása
    • 4.5 Versek
    • 4.6 Egyéb
  • 5 Referenciák

életrajz

Fray Luís de León született Belmonte városában, Spanyolországban, 1527-ben. Lope de León nevű bírósági ügyvéd volt, anyja neve Inés de Varela.

Ismert, hogy négy testvére volt, és ő volt a legrégebbi. Valladolid és Madrid voltak az első városok, amelyek megnyitották tanulmányaikat.

Fray Luís tanulságai és tanulmányai

Bár első tanítási évei Madrid és Valladolid között oszlanak meg, 14-kor Salamancába költözött. Ott ott lépett be a híres katolikus vallási intézménybe, amelyet az augusztusok rendjének neveztek. A kolostorban való tartózkodása körülbelül két év volt.

Amikor 17 éves korában elhagyta a kolostort, megkezdte a tudományos növekedést, mert a nagy egyetemek részévé akart lenni, másoknak átadva tudását. Filozófiára szakosodott Juan de Guevara, Fray, a León rendjéhez tartozó Fray felügyelete alatt..

A teológia is része volt a formációjának, és elvette a domonkos püspök és a friar: Melchor Cano tanítását. A legmagasabb szintű tanulást a Biblia akkori professzora, Fray Cipriano de la Huerga szerezte meg. A Salamanca-i Egyetem jogászának szakértője, Francisco de León nagybátyja oktatása volt.

1560-ban a Salamanca Egyetemen szerezte meg a teológia szakirányát és mesterképzését. Ettől a pillanattól kezdve professzor lett, és ez volt a legmagasabb szint, amit egy pedagógus vagy professzor elérhetett. Megszerzi a Biblia tárgyát.

Egy évvel később megszerezte a Santo Tomás székét, amelyben közel 10 éve maradt. Fray Luís győzelmei és győzelmei felkeltették a domonkos szerzetesek irigységét, akik az akkori híres Inkvizíció részévé váltak, és visszaverték őt, amíg el nem jöttek, hogy megbüntessék őt és sikerüljenek elhelyezni őt..

Börtön idő

Az inkvizíció fellépése után Fray Luis egy ideig börtönben kellett maradnia. Börtönének oka az volt, hogy lefordítsa a könyvet Dalok éneke a Biblia engedélye nélkül és vulgáris nyelven. 

A fentiek alapján egy csoport iskola bosszantotta Fray Luis de León-t a Biblia előtti pozíciójáról, és befolyásolta a börtönbüntetését is. Börtön ideje alatt kihasználta néhány szöveg írását. 4 év volt, hogy 1572-től 1576-ig bebörtönözték.

A börtönben írt szövegek között voltak Krisztus nevéből és Dal a Szűzanya számára, az utóbbi költői stílusban. Még a börtönben is elismerték az erkölcsi filozófia professzora, és ő volt a Szentírás írója..

Életének ezen nehéz pillanataiban panaszkodott és bírálta a rendszer cselekvési módját. Szilárd érveléssel megbüntette az igazságszolgáltatás lassúságát, valamint a vádlottak rossz szándékait. Azt mondják, hogy a börtön falain írta: "Itt az irigység és a hazugságok zárva tartottak".

A börtön elhagyása után visszatért a tudományos életbe. A teológia professzoraként folytatott debütálása mellett folytatta a diktált osztályokat. Ettől a pillanattól kezdve elérte a legszívesebb álmát, megszilárdítva tanári karrierjét, miután tapasztalatai alapján a különböző székeken, amelyekért felelős volt.

Kis lépések történelemhez

A Fray Luis kicsit kinyitotta az utakat, hogy megvilágítsa a műveit. Állandó kapcsolata a nagy klasszikus szerzők által írt könyvekkel lehetővé tette számára, hogy írásait más stílusban tegye ki, aminek következtében kiemelkedik kortársai között..

Mire elhagyta a börtönét, nem tett közzé szövegeket. A Horacio által készített fordítások közül néhányat azonban 1574-ben publikált a jól ismert Brocense, Francisco Sánchez de las Brozas professzor álneve..

Fray Luis írásainak időrendi sorrendje nincs, de a történészek becslése szerint a költészetet fiatalabb éveiben kezdte el írni. Ezt néhány megállapítás következtében levonták, és életük ezen szakaszára hivatkoztak. Ismert, hogy a legjobb munkahelye a börtönben való tartózkodás után volt.

A hírnév kezdete

Az Ön észrevételei latinul a bibliai könyvekhez Dalok éneke és a Zsoltár 26, 1580-ban először jöttek a nyilvánossághoz Salamanca városában. Ezzel a munkával elkezdte útját az elismerésén és hírnevén, ami az életéhez jött, hogy maradjon.

Krisztus nevéből Csatlakozott a növekvő listához. Ezt spanyolul írta, és ezzel igyekezett elhelyezni magát ezen a nyelven. Ugyanakkor visszatért a munkájához, melyet Jézus könyvével csinált, és gyakorlatilag egész életét vette, egészen addig, amíg két hónappal korábban nem érkezett meg halála..

A nyolcvanas évek évtizedében, a 16. század közepén, egyetemi szinten végzett legnagyobb műveit. A Biblia székének tanítása, valamint a nyelvtan és a naptár reformálójának munkája ezekben a napokban elfoglalta őt.

Kicsit szétválasztották a tanítástól, és új élmények jöttek életébe. Az új emberek, akik csatlakoztak a környezetéhez, megmutatták a lelki útjait, amelyek jobb emberré tették őt, mint az Ana de Jesus Anya, a Megszabadult Karmelita Kongregáció esete..

Ana Anya, mint Jézus Teresa anyjának hűséges utódja, Fray Luisot kérte, hogy készítsen fel a kiadásra az apáca dokumentációját, egy olyan munkát, amelyet különös érdeklődéssel hajtott végre, és amely 1588-ban végződött Guillermo Foquel irányítása alatt..

Fray Luis folyamatosan védte az embernek a szabadsághoz való jogát, és ennek következtében megtiltotta az általa tartott ötletek tanítását. A Salamanca iskolájának különböző tanárai által kifejlesztett gondolatok része volt.

Napjainak vége

1591-ig az egészségügyi problémák miatt Fray Luis de León élete csökkent. Sok időt töltött az egyetemi munkától, mert orvosi vizsgálatokra gyakran Madridba utazott. Feltételezték, hogy bizonytalan egészségi állapota a daganat miatt következett be.

Alig fejezte be a fenti megjegyzéseket Job könyve, és bár újra csatlakozott az egyetemhez, az állandó egészségügyi problémák arra kényszerítették, hogy újra elhagyja. A Szent Ágoston rendjének képviselőjévé választották, de nem tudott teljesíteni, mert meghalt.

Fray Luis de León 1591 augusztus 23-án halt meg Madrigal de las Altas Torresben, a San Agustín kolostorának falai között. Elvitték a testét Salamanca városába. A temetésen részt vettek az egyetem hallgatói és tanárai, valamint a San Pedro-i kolostor képviselői annak a rendnek, ahol alakultak..

Irodalmi stílus

A Fray Luis de León irodalmi stílusa a természetesség és az elegancia keretein belül volt. A mondatok aránya a harmóniában és az édesben határozta meg őket. Talán Horacio olvasásával sok írása mélységben van a mondatokban.

A karakterek egyes tudósai egyetértenek abban, hogy szigorúan alkalmazta a líra néven ismert ismereteket, ami az olasz és a spanyol reneszánszban egyaránt írt verseket. A versek metrikus szerkezete és a szintaktikai szavak közötti különbségeket is kiemeljük.

Azt is mondhatjuk, hogy az író művészet iránti szenvedélye miatt hevesen csodálatos kifejezéseket használt. Munkáinak többségét a névmások második személyével írták, ami azt a benyomást keltette, hogy meghívja az olvasót a beszédeik gyakorlati megvalósítására..

Másrészről, sok műve, amely többnyire latinul íródott, erkölcsi jellegű. Ezek szinte mindig az oktatásra és a lelki életre irányultak, hiszen szakértője volt az Isten szaváról.

A Fray Luis irodalmi stílusát az is jellemezte, hogy milyen gyakorisággal élt a leírással, mint az életmóddal, amit mesélt. Mindig arra az időre irányult, amelyben élt, még akkor is, amikor néhány utalást tett a múltra.

Végül Fray Luis de León eredeti volt az ötleteinek és gondolatainak kifejezésére. Az írás iránti szeretet és szenvedély, különösen a költészet, kitűnővé vált. Napjainkban aprólékos, kifejező és részletes írása továbbra is referenciapont.

Témák a munkájában

Három fő témája van a versében: amint azt már mondták, a Biblia a legfontosabb, anélkül, hogy elhanyagolnánk a reneszánsz korszak és a klasszicizmus humanizmusát. Mind a prózában, mind a versben a fő referenciája Horacio volt.

A költészet írásához a természet elemein, például a tengeren és a szélen ment keresztül, mert tudta, hogy a verset konnotatív vagy figuratív jellegűnek adta, ami lehetővé tette, hogy kifejezetten gazdagítsa a munkát.

A munka forrása

A Fray Luis munkáit a megjelölt stílusuk jellemezte, a bibliai tudásukkal és a folyamatos meghívással, hogy jobb életet vezessenek a lelki síkon..

Ahogy írt prózában, a versekben tette. Erre úgy döntött, hogy a hazafias és az erkölcsi témákon kívül személyes élete témáit is írja. A költészet az egyik szenvedélye volt, és a következőképpen határozta meg: "A mennyei és isteni lélegzet kommunikációja".

Fray Luis mindig csendes életet akart élni. Ezért inspirálta a béke, a nyugalom és a magány, hogy költészetet írjon;Nyugdíjas élet):

- Éljen velem

élvezze azt a jóat, amit a mennynek tartozom,

egyedül, tanú nélkül,

szeretet nélkül, buzgalommal,

gyűlölet, remény, gyanú ”

A fentiekből az következik, hogy az ég gazdagsága és Isten szeretete és jósága az, amit megtapasztalni akart. Emellett felismerte, hogy az egyedülállóság közelebb állhat a Teremtőhöz, ez volt az idő a fejlődésre és a meditációra, ami arra késztette őt, hogy tükrözze és éljen a föld rendezetlen szenvedélyeitől..

Nem látta publikált munkáját

Nem látta, ahogy élt, közzétett költői munkáját. A halála után négy évtizede tartott, így az 1631-es év első munkája a Quevedo szerkesztési munkája révén jött létre. Ezen a területen a leghíresebb munkája "Nyugdíjas élet" besorolása az Odas műfajba vagy az énekelt kompozícióba.

A fent említett ode az izolált vágy, és a béke és a szemlélődés kifejeződése, amely az életet elhagyja a földi bűnöktől, és természetesen szoros kapcsolatot Istennel a szentírások és az ima révén..

művek

Művei prózára és versekre irányultak. Ő is nagy kommentátor volt a Bibliában, a teológiájában végzett tanulmányai miatt, és hogy tökéletesen elsajátította a görög és héber nyelvet, ami szintén megkönnyítette a keresztény kézikönyv eredeti írásait..

Íme néhány fő munkája:

Dalok éneke   

Több, mint egy könyv, ez a könyv fordítása, amely a Bibliát alkotja. Prózában íródott. Ezt a munkát, amelyet 1561-ben végzett, és börtönbe vitték, úgy vélték, hogy az ő unokatestvére, Isabel Osorio, aki egy apáca volt..

A fordítást a héber nyelvről spanyolra adták. Fray Luis, aki a Krisztus és az egyház közötti beszélgetésen túl ezt a munkát irányította, egy nagyon személyes definícióra összpontosított, azon az értelemben, hogy mit hitt az emberi lények között. Ez az udvariasság, ahogy hívták, a szabadságának költsége.

A tudósok azt állítják, hogy ezt a szöveget nem írták el terjeszteni. Anekdotálisan egy diák megkapta, és ezért ismertette magát. A börtönből való kilépés után FrayLuis kiterjesztette ezt a munkát, hozzáadva a pontos, szellemi és szimbolikus szempontokat.

Ezután egy töredék, ami e könyv fordítását jelentette, ahol Fray Luis utalt erre a szeretetre, az Isten szeretetének maximális kifejezése, és hogy az embernek ajándékként adja:

"Semmi sem helyesebb az Istennek, mint a szeretetnek, és a szeretetnek semmi sem természetesebb, mint hogy azt, aki szereti a szeretett állapotában. Igaz, hogy Isten szeret minket, és mindenki, aki nem nagyon vak, tudja, hogy igen a jelzett előnyökért, amelyeket folyamatosan kap a kezéből ... ".

A tökéletes házas

A Fray Luis-t mindig a Biblia ihlette, hogy írjon. Ebben az esetben inspirálta a Példabeszédek könyvét, hogy néhány szót adjon az unokahúgának, María Varela Osorionak az esküvője előestéjén. Elfogadta azokat az iránymutatásokat, amelyeket egy házas asszony követnie kell, hogy sikeres házasságot kössön az Isten alapszabályában.

Idézet:

„Mivel Isten nem ruházta fel a nőket olyan lelkesedéssel, hogy a nagyvállalatok keresletet igényelnek, sem a háborúhoz és a vidékhez szükséges erőkkel, mérjék meg magukat azzal, amit ők és elégedettek azzal, ami a sorsuk, és megérti, hogy mi az. az ő háza, és járkál rajta, mert Isten tette őket a ház és a gyerekek számára.

A fentiekkel ellentétben azonban ebben a században a nők nem értettek egyet azzal, hogy egy olyan nőtől elvárható volt, akinek felesége lesz. az A tökéletes házasokÉs ez a következőket is feltárja:

"... A nőnek tudnia kell, hogyan kell irányítania a házát és családját. Kényelmes tudni, hogyan kell varrni, főzni és mosni ... És nem hiszem, hogy Isten megteremtette őket, és csak azért adta nekik az embernek, hogy megmentsék, hanem hogy vigasztaljanak és örüljenek. Annak érdekében, hogy benne a fáradt és dühös férje megtalálja a pihenést és a gyermekeket, és a családiasságot ".

Krisztus nevéből  

Ez egy másik, prózában írt műve. A Biblia elemzésén és értelmezésén alapul; Ez három karakter közötti beszélgetés közepén zajlik: Marcelo, Juliano és Sabino. A három vallásos az augusztusiak, és a párbeszéd arra irányul, hogy megvitassák azokat a neveket, amelyeket az Istennek a Szent Biblia ad.

A munka könyve kiállítása

Prózában írt szöveg, és ennek a bibliai könyvnek a héberről spanyolra történő fordítása. Ebben a munkában a Fray Luis különös figyelmet fordított arra, hogy minden ötletet tisztázzon, mint például az eredeti változatban.

Fray Luis de León értelmezte a Job könyvet, és hozzáadott egy megjegyzést a versben. Talán ezzel a munkával a szerző azon nehéz körülmények után azonosította a karaktert, amelyet négy év börtön alatt kellett élnie.

A. \ T A munka könyve kiállítása Speciális elkötelezettséget tett annak a személynek, aki barátja, nővére és lelki vezetője volt, a fentiek: Ana de Jesús, a diszkontált karmelitákhoz tartozik.

versek

Az alábbiakban néhány Fray Luis de León versét írták le, akik a metrikus tulajdonságok, az irodalmi stílus és a mindegyikükben kidolgozott témák történetét készítették és folytatták:

Szeretek szinte egy repülésből

Ez egy szonett, amely kifejezi a mennyei szeretet iránti vágyat, vagyis annak szükségességét, hogy egyesítse Isten szeretetét az istenekkel. Ez talán a szerző saját érzése a végső Teremtővel kapcsolatban, és milyen jól teszi őt közel hozzá. Itt van egy minta a versről:

"Szerelem szinte egy járatból van encumbrado

Ahol a gondolat nem érkezett meg;

Több ez a nagyszerűség

Ez zavar, és szomorú ez a gondosság ... ".

A világ és hiúsága

Ez egy vers, ahol a költő elégedetlenségét és nézeteltéréseit fejezi ki a körülötte előforduló helyzetek előtt. Kifejezi, hogy olyan világban él, amely tele van gonoszsággal, irigységgel és képmutatással, ahol az emberek nem járnak következetesen azzal kapcsolatban, amit mondanak.

Idézet:

- Figyelj a szégyellemre

azok, akik, mint én, csak panaszok voltak,

mennyire jól lehet az akcentusod

égesse a füleket,

Rugar a homlokát, és emelje fel a szemöldökét ... ".

más

Agora az Aurorával, dal az önmagának a halálához, az ég életének oka és a meghosszabbított El Paso, a repertoár részét képezik. A lista sokkal hosszabb. A szenvedély, az elkötelezettség, az elegancia és a reflexió a Fray Luís de León költői munkájának maximális terhelése volt.

Jelenleg ez a karakter a történetben még mindig költő, teológus, filozófus és humanista munkája miatt érvényes. A gondolatait még mindig bizonyos áramok alkalmazzák, és írásait továbbra is tanulmányozzák a kitörölhetetlen jelölés miatt.

referenciák

  1. Luis de León (2018). (Spanyolország): Wikipedia. A lap eredeti címe: wikipedia.org
  2. Fray Luís de León. (1997-2017). (N / a): Spanyol sarok. Szerkesztve: com
  3. Fray Luís de León. (2004-2018). (N / a): Életrajz és élet. Visszanyerve: biografiasyvidas.com
  4. Fray Luís de León. (2017). (N / a): XXI. Századi irodalom. A lap eredeti címe: literaturasigloxvig2.blogspot.com
  5. Fray Luís de León. (S.f). (N / a): Miguel de Cervantes virtuális könyvtár. A lap eredeti címe: cervantesvirtual.com