Fray Pedro Simón Életrajz, művek



Fray Pedro Simón A ferences rendhez tartozó misszionárius és oktató volt. Az új kontinens krónikájaként kiemelte munkáját; A spanyol hódítás idején ez a terület Indias de Occidente volt. Fray Pedro Simón legfontosabb munkája az volt, hogy írásban rögzítse mindazt, ami a meglátogatott helyeken történt.

Később elküldte a királynak, hogy tudhassa az amerikai földek eredeti lakosainak szokásairól, szokásairól és nyelveiről. A növényzetre és az állatfajokra vonatkozó mindent is fel kellett jegyeznie. Fray Pedro Simón komoly kritikát tett más krónikusoknak, hogy miért nem írtak fel dolgokat.

Ezzel szemben ez a friar aggódott, hogy megjelenjen azokon a helyeken, ahol sok történetét beszámolt, és igyekezett a lehető leghíresebb jelentést tenni - az elismerése szerint - amit tanúja látott.

index

  • 1 Életrajz
    • 1.1 Jelenlét Amerikában
  • 2 Működik
    • 2.1 Stílus
  • 3 Helyzet a hódítás előtt
  • 4 Érdekességek
  • 5 Referenciák

életrajz

Fray Pedro Simón született San Lorenzo de la Parrilla településén, Spanyolországban, Cuenca tartományban. 1574-ben született; ez a dátum biztos, mert Fray Pedro maga is megerősítette az egyik kéziratában.

A gyermekkora, az ifjúság és a képzés tekintetében több információ nem ismert. Azonban a vallási rendjében és írásaiban tartott álláspontokból következik, hogy ő a hit embere.

Emellett feltételezhető, hogy rendkívül tanult, kutatói szeretője volt, aki jól ismeri a spanyol korona írott szavának és hűséges tárgyának erejét..

Jelenlét Amerikában

Eljött az amerikai földekre, ahol a Fray Agustín de la Muela vezetője hívta. Elmondta neki, hogy Santa Fe városának Recoleta-i kolostorát avatták fel, és kérte támogatását a művészetek és a teológia tanárainak gyakorlására.

14 évig tanár volt, és krónikusként és kutatóként végzett munkája mellett számos fontos adminisztratív pozíciót töltött be. Ezek közé tartozik a Tisztítás kolostorának őrzője, a Szent Iroda minősítője és a teológiában nyugdíjas olvasó.

művek

A Fray Pedro története ismert Történelmi hírek, bár ő adta a Tierra Firme Nyugat-Indiában hódításainak történeti hírének címét.

Ez a vallás sok helyen látogatott; Mindazonáltal két olyan volt, amelyben hosszú ideig maradt. Ezekből a helyekből több és részletesebb információt gyűjtött össze: a Venezuela tábornok (Venezuela jelenlegi bolivári köztársasága) és a Granada Új Királysága (a jelenlegi Kolumbiai Köztársaság).

Jegyzetei felfedezik mindkét nemzet történeti gyökereit. Ez az egyik oka annak, hogy azok kötelező referenciadokumentumokat jelentenek a történelem és az antropológia diákjai számára.

Az összes munkája során összegyűjtött információkat öt kötetben osztották ki. Az első, aki Venezuelán keresztül való áthaladását szentelte. Minden kötetet 7 részre osztottunk, és mindegyik résznek több mint 50 fejezete lehet.

Fray Pedro Simón történetíróként és nyelvészként dolgozott. Utazásai során megpróbálta megismerni a helyi etnikai csoportok anyanyelvi szavait, hogy összeállítsák a szószedet adatait. Ez a szókincslista, amely főként főnevekből áll, az volt, hogy megkönnyítse a spanyolok munkáját, akik ezekre a területekre érkeztek.

stílus

A történetek elmondása több okból is felismerhető:

- Szórakoztató és egyszerű nyelv használatához. Narratív stílusa az úriember regényeihez hasonlít, amelyek abban az időben pontosan divatban voltak.

- A hasznossága miatt Fray Pedro Simón nem akart számolni. Megpróbálta munkáját moralizáló funkcióval ellátni. Ebből az okból az oldalai túlcsordultak olyan példákkal, amelyek megmutatják a karaktereket, hogy tisztességesen cselekedjenek (kritériumaiknak megfelelően), szemben az elítélhető és erkölcstelen magatartással..

Pozíció a hódítás előtt

Az írók sohasem pártatlanok, és a Fray Pedro Simon nem kivétel. Szövegében irodalmi, filozófiai és vallási díszeket használt a spanyolok által elkövetett atrocitások igazolására.

Írásai messze nem ismerik el az európaiak által az amerikai földek eredeti etnikai csoportjainak elkövetett népirtását.

Ez könnyen megmutatható, amikor műveiben megfigyelhető, hogy szinte mindig azok, akik történetükben könnyű és hősi oldalon vannak, a honfitársaik csatahajói, míg a meztelenek és a fejlett háborús eszközöktől mentesek mindig megengedő leírásokat tettek. A krónikus szerint az utóbbiak a kegyetlenebb és legveszélyesebb cselekedeteket gyakorolták.

Fray Pedro Simón számára az indiánokra hozott büntetések igazak voltak, mert isteni akarat által történt. Ahhoz, hogy dicsőséget adjunk az Isten nevének és a korona megtiszteltetésének, jogszerű volt bármilyen módszert alkalmazni. Pedro Simón testvér szemében a mészárlás és az erőszak túlzott mértéke természetes és érthető volt.

Az Indiai Tanács feladata volt, hogy a krónikusoktól a spanyol királyhoz való hűségüket követeljék elbeszéléseiben. Nem voltak jogosultak megkérdőjelezni eljárásaikat vagy megrendeléseiket.

Csak egyikük, egy ferences, merte bátran megkérdőjelezni az ártatlan indiánok ellen alkalmazott barbár módszereket: Fra Bartolomé de las Casas.

érdem

Fel kell ismernünk Fray Pedro Simón által az írásaik összeállításához és védelméhez tett erőfeszítéseket, hiszen az ő idejében sokan írtak és kevesen voltak, akik befejezték írásaikat.

Kicsi volt azoknak az íróknak a száma, akiknek sikerült leküzdeniük a korona által meghatározott szűrőket és cenzúrát, ami alapvető követelmény volt a közzétett szövegek megtekintéséhez..

Ezen túlmenően, ha minden olyan elképzelést fejezünk ki, hogy az inkvizíció elégedetlen, nem csak tiltott közzététel volt, akkor is fennáll annak a veszélye, hogy a Szent inkvizíció által kiszabott szankciókat meg kell fizetni.

Ezek a büntetések a börtöntől a halálig terjedtek a téten, attól függően, hogy figyelembe vették-e a hiba súlyosságát. Fray Pedro Simón, 1628-ban halt meg Spanyolországban.

referenciák

  1. Echeverry, A (2005) utópiák dialektikája: Egyetlen helyről a tökéletes helyre a ferences képzeletbeli 1550-1630-as években. Guillermo de Ockham tudományos folyóirat. Vol. 3, No. 1. A lap eredeti címe: bibliotecadigital.usb.edu.co:8080
  2. Mantilla, L. (1989). A ferencesek az új világban (17. század): Fray Pedro Simón, történész és nyelvész. Lap forrása: dspace.unia.es
  3. Rey, C (2016) Aguirre története, amit Fray Pedro Simón mondott. Lap forrása: revije.ff.uni-lj.si
  4. Roldán, A. (2015) Pedro de Ursua, Francisco Cesar és Sir Francis Drake New Granada kincsei után: a Tierra Firme Nyugat-Indiában hódított vallásainak történelmi hírében. A lap eredeti címe: academworks.cuny.edu
  5. Shüntz, G. (1988) Thesaurus. XLIII. Kötet Nros 2 és 3 ítéletek, Fray Pedro Simón és az amerikaiak szótárának áttekintése. Visszanyerve: cvc.cervantes.es