Gustavo Adolfo Bécquer életrajz, stílus és művek

Gustavo Adolfo Bécquer (1836-1870) a tizenkilencedik század spanyol költője volt, amely a romantika irodalmi áramához tartozik. Annak ellenére, hogy széles körű munkát végzett a költői területen, az újságok, a legendák és a szkriptek cikkek készítésében is kiemelkedett.

Bár Bécquer költői munkáját a romantika keretein belül alakították ki, miután megérkezett, amikor a mozgalom véget ért, poszt-romantikába is helyezte. Munkája megkezdődött, amikor a realizmus megkezdte az első lépéseket. Stílusa intimebb volt, és a kifejező képesség egyszerűbb volt.

Bécquer kiváló prózában írt. Ez a költő modern lírával avatták fel a XIX. Századot, és egyúttal a hagyományos költészet jellemzőivel is összekapcsolta munkáját és olvasóit..

index

• 1 Életrajz
  • 1.1 Gyermekkori évek
  • 1.2 A Bécquer ifjúsága
  • 1.3 A költő szeret
  • 1.4 A Bécquer életének általános aspektusai
  • 1.5 Halál
• 2 Stílus
  • 2.1 Rövidség
  • 2.2 Felkiáltójelek használata
  • 2.3 Szabadság a versben
  • 2.4 A költői stílus hatásai
• 3 Működik
  • 3.1 Rhymes (1871)
  • 3.2 Irodalmi betűk egy nőnek (1860-1861)
  • 3.3 A cellámból (1864)
  • 3.4 A lelkek hegye (1861)
  • 3.5 Higgy Istenben (1862)
  • 3.6 A csók (1863)
  • 3.7 A szenvedély rózsa (1864)
  • 3.8 A teremtés (1861)
  • 3.9 Egyéb munkák
  • 3.10 Bécquer, az újságíró
• 4 Referenciák

életrajz

Gustavo Adolfo Claudio Domingo Bastidas 1836. február 17-én született Sevillában, Spanyolországban. José María Domínguez Bécquer fia volt, aki festőművészként dolgozott, és Joaquina Bastida. Ő volt a jövőbeni művész és illusztrátor, Valeriano Domínguez Bécquer fiatalabb testvére.

Gyermekkori évek

Bécquer az őseitől, akik szintén festők voltak, átvette a vezetéknevét. Mind a testvére, mind a testvérének alkalmas volt a vászonra. Öt éves korában meghalt a költő atyja; Hat évvel később anyja meghalt. A testvéreket María Bastida nagynénje felügyelte.

Gustavo Adolfo tízéves korában kezdett tanulni a San Telmo Királyi Főiskolán (Sevilla). Ott született meg a barátsága Narciso Campillo-val, aki szintén íróvá vált. Miután II. Isabel királynő elrendelte az intézmény bezárását, a költő Manuela Monnehay Moreno keresztyénjével élt..

A testvére házában van, ahol megkezdődött az olvasás szenvedélye. A ház könyvtára a paradicsom és a szórakozás volt. Ez idő alatt kihasználta a festészeti osztályokat is; Maestro Antonio Cabral-nel és Manuel Domínguez nagybátyjával tette.

Bécquer ifjúság

Tizennyolc éves volt, Bécquer úgy döntött, hogy Madridba megy, hogy utat tegyen az irodalomban. Néhány évvel azelőtt, hogy Sevillában megjelent néhány írást Madridban a Trono és a La Nobleza, valamint a La Aurora és El Porvenir magazinokban.

Az író nem tette meg a spanyol fővárosban is, ahogy azt szerette volna. Több válságon ment keresztül, és Gustavo García beceneve alatt túlélte az írást. Első művei között a komédiák voltak A menyasszony és A nadrág, Az elvarázsolt eladás, ihlette Quixote de Cervantes nevében.

A költő ifjúsága a tuberkulózis szenvedésével megfeketedett. Amikor a Bécquer huszonegy éves volt, a betegség az első tüneteket mutatta. Ez azt eredményezte, hogy elveszítette munkáját a Nemzeti Eszközök Igazgatóságában. Ez azonban nem akadályozta meg abban, hogy új projektet kezdjen abban az évben, 1857-ben.

A projekt a kereszténység vizsgálatát a spanyol művészetben, a történelem és az építészet egyesítésével állt. Habár a testvérének mint festőnek volt együttműködése, a munka végeredménye egy kötet volt. Megnevezte A spanyol templomok története.

Szereti a költőt

Bár először Bécquer tekintete beleszeretett Josefina Espínbe, és elkezdte közeledni hozzá, az a nővére volt, aki ellopta a szívét. A költő múzeumának neve Julia Espín volt, aki opera-énekes volt.

A szeretet azonban nem volt kölcsönös; más tervei is voltak, és az író nem volt része az általa vezetett életmód miatt.

Amikor találkozott az énekeskel, ő inspirálta az írást Rimas, A diákod kék, első szerelmi versei. A tudósok azt állítják, hogy évek múlva beleszeretett egy másik nőbe, de nincs sok tudása róla. Az igazság az, hogy a nők jelen voltak a költészetben.

Gustavo Adolfo feleségül vette Casta Esteban-t és Navarro-t; Az esküvő 1861. május 19-én került megrendezésre. A párnak három gyermeke volt: Gregorio, Jorge és Emilio. Ez idő alatt szerkesztõként dolgozott az El Contemporáneo újságban. Ezenkívül a házasságának első éveiben több műve is írt.

Bécquer életének általános aspektusai

A tuberkulózis a Bécquer életének része volt. Tehát 1863-ban, amikor ismét visszaesett, úgy döntött, hogy költözik Veruela kolostorába, Zaragozába, ahol a bátyja volt. A helyiség környezete elősegítette a betegség javítását. Ezenkívül ideális volt az írása inspirálására.

A költőnek sikerült felépülnie a betegségből, és családjával és testvérével együtt Sevillába ment. Miközben szülővárosában, újságíró és politikus, Luís González Bravo munkát kapott a kiadott regények jegyzőjeként; így Madridban telepedett le. 1864 és 1867 között volt abban a helyzetben.

Ez idő alatt a Bécquer felesége és a testvére, Valeriano közötti különbségek fokozódnak. Ugyanakkor nem volt hűséges a költőhöz; ezért a költő úgy vélte, hogy Emilio, az utolsó fia, nem Gustavo Adolfo. Életének különböző körülményei előtt töltött időt Toledóban.

Később, 1870-ben ismét Madridba költözött, hogy irányítsa az Eduardo Gasset politikus és újságíró által létrehozott La Revista la Ilustración de Madridot. Ugyanebben az évben meghalt a bátyja, amely Bécquerben mély és hosszú szomorúságot produkált; mivel szüleik halála elválaszthatatlan lett.

halál

Az író Madridban, 1870. december 22-én halt meg. Halálának okait mind a tuberkulózis, mind a szexuális úton terjedő betegségek okozzák.. 

Először a testét a La Sacramental de San Lorenzo és a San José temetőjében temették el. Később a maradványait Sevillába költöztették. 1972 óta marad az Illustrrious Sevillan Pantheonban, amely az Angyali üdvözlet templomában található.

stílus

Gustavo Adolfo Bécquer műveinek többségét halála után publikálták. A közeli barátok megtették, hogy meghosszabbítsák emlékezetét, és segítsék feleségét és gyermekeit. A munkájának stílusáról beszélni az intimitásról, a mély versről és a fülében lévő szavak suttogásáról.

rövidség

Ez a spanyol költő mindig előnyben részesítette a rövid írást. Elvetette a retorika használatát. Néhány szóval tudtam felébreszteni az érzelmeket. Az ajándékokat, amiket az olvasók felébresztett érzelmekért kapott, nyitva hagyta az értelmezéseket, és ezer és egy ötletet teremtett.

Felkiáltások használata

A felkiáltások, kihallgatásos kifejezések és ellipszisek használata ritmusokat és dallamokat adott a verseinek. Emellett a költészet minden egyes szavának sorrendje, szintaktikája egyedülálló volt. A rejtélyt és az érzelmeket az irodalmi munkájában találták meg.

Szabadság a versben

Ha későn érkezett a romantikához, talán nagyobb szabadsággal írta. Elsősorban a szabad vers és a rím asszonancia. Ezek közül a költemények új népszerűségének fejlődése; nem térnek vissza a rusztikushoz, hanem helyrehozzák a szokásokat.

A Bécquer költészetében nagyon gyakori, hogy a hendecasyllabikus verseket heptasillabellákkal, valamint a decasillab és a hexasillables keverékével megfigyeljük. Ezen túlmenően a költeményeinek nagy részét rövid kifejezésekkel fejezte be, így a hiányos benyomást keltette, még akkor is, ha nem volt ilyen.

A költői stílus hatásai

Gustavo Adolfo Bécquer költészetének stílusában többféle hatás is van. Ez az oka annak, hogy munkája több tudósa három szakaszra oszthatja.

Az első az Alberto Lista spanyol íróval és más, a klasszikusokkal képzett szerzőkkel kapcsolatos. Ez a színpad gyermekkorához és korai ifjúságához tartozott.

Ebben az első részben mitológiáról, virágokról és istennőkről írt; az Alberto Lista Oda a la Muerte című verse mellett, 12 éves korában. A második szakasz a középkori háborúk, valamint a hősi jellegű témák szentelték.

Végül, már az érettségi szakaszban elkötelezte magát, hogy írjon az életének olyan aspektusairól, amelyek szomorúságot, keserűséget és pusztítást okoztak. Ez tette a költészetének intimebbé és szorosabbá válását, mély köszöntöttséget teremtve a költő költői olvasóival..

művek

Bécquer a versben és a prózában állt ki. Nem hiába írta a kiválóság legendákkal, újságcikkekkel, színházzal és páratlan költészetével. Ezek a tiéd Rimas a spanyol szerző egyik legfontosabb munkája. A repertoárjának legjelentősebb része azonban az alábbiakban olvasható.

Rimas (1871)

A Bécquer munkáját halála után két jó barátja, Augusto Ferrán és Narciso Campillo jelentette meg. Rövid versek és többnyire szabad versek. A költő a Verébek kéziratos könyve lett volna.

Barátai mintegy 76 verset és néhány prózát írt legendát állítottak össze a költő családjának segítésére. Később a munkát szentelték az egyik legjelentősebb és legfontosabb idejére. A fő témák a szeretet, a szeretet csalódottsága, a költészet, mint a múzeum és a magány.

Rima XXI:

- Mi a költészet? Azt mondja, miközben köröm

a tanítványomban a kék tanuló.

Mi a költészet? És kérdezel?

Költészet ... te vagy.

Rima XXIII:

"Egy pillantásra, a világra,

mosolyra, égre,

egy csókért ... nem tudom

Csókot adtam neked!.

Rima LIII:

- A sötét fecskék visszatérnek

az erkélyen a fészkek lógnak,

és ismét a szárnyal a kristályaihoz

a lejátszás ... ".

Irodalmi betűk egy nőnek (1860-1861)

Ezek a spanyol szerző prózaírásaihoz tartoznak. A leveleket négyre osztották. A Bécquernek lehetősége volt közzétenni az El Contemporáneo-ban az 1860 és 1861 közötti években. Párbeszédet folytat egy hölgygel, amelyben a költészetet, a szeretetet és az érzéseket írják le.

Idézet:

- Miután megkérdezte: Mi a költészet??

Emlékszel? Nem tudom, milyen célból beszéltem néhány pillanatig a szenvedélyem iránt.

Mi a költészet? Azt mondta nekem; és én, aki nem vagyok nagyon erős a definíciók tekintetében, tétován válaszoltam: a költészet ... ... és anélkül, hogy megkötném a kifejezést, amit haszontalanul kerestem a memóriámban egy összehasonlítási kifejezésre, amit nem találtam ... ".

A cellámból (1864)

Ez egy olyan levél, amelyet Bécquer a tuberkulózis által elszenvedett visszaesést követően Zaragozába való visszavonulása során írt. Ezeket, mint a nő irodalmi leveleket is, az El Contemporáneo-ban is közzétették. Összesen kilenc lap van. A témák a gyermekkora, a halál és a szellemek voltak.

Idézet:

"Mivel ezúttal utazik, az anyag elkülönített képzeletének van helye, hogy futhasson és repüljen, és olyan legyen, mint az őrült, ahol a legjobbnak tűnik, a test, az elhagyatott szellem, ami az, ami mindent érzékel, továbbra is megzavarodik az útja, durva és atalajado volt, mint egy olajbőr ... ".

A Lelkek Mountja (1861)

Ez az író sok legendája; A Soria gyűjteményében volt. Bécquer azt mondja, hogy mi történt Alonso-val, amikor a halott éjszaka folyamán szerette volna megcsinálni Bousriz unokatestvérét. A bevezető és az epilógus mellett három részből áll.

A történet a Monte de las Ánimasban, Soriaban zajlik. Erős harc van a szerelemben. Azt is feltárja a népmeséket, amelyek az egyetemes idioszkrácia részét képezik, és ugyanakkor a nők azon képességét is, hogy mit akarnak. Az elbeszélő mindentudó tudás-minden.

Idézet:

- Tizenkét óra volt. Beatriz hallotta a harangok vibrációit álmaiban, lassú, süket, nagyon szomorú, és kinyitotta a szemét. Azt hittem, hogy hallottam a nevét egy párnak; de messze, messze, és egy fojtott és gyászos hangon. A szél hallható volt ... ".

Higgy Istenben (1862)

Higgy az Istenben a spanyol szerző legendája, és az El Contemporáneo-ban is megjelent. A történet a Teobaldo de Montagut gróf történetét meséli el, aki egy aljas és Machiavellian lény.

Nincs tisztelete senkinek, és megrágja az emberiséget és az isteni dolgokat. Egy út a mennybe és a pokolba látja a hibákat.

A munka a Teobaldo sírkövén lévő felirattal kezdődik:

- Én voltam a Montagut igazi Theobaldja,

Baron de Fortcastell. Nemes vagy gazember,

Mister vagy pechero, te, bármit is vagy,

hogy egy pillanatra megállsz a sírom szélén,

hiszek Istenben, ahogy hittem, és imádkozz nekem ”.

A csók (1863)

Gustavo Adolfo Bécquer legendája 1863 július 27-én látta a fényt a La América magazinban. A történet Toledo városában zajlik, és néhány francia katona megérkezéséhez kapcsolódik, akik nem találták meg, hol maradjanak, egy régi és elhagyott templomba mentek.

Ebben a templomban található a legenda történetének története. Az egyik katona azt mondja a barátainak, hogy gyönyörű nővel van, de ez egy szobor; a barátok megcsodálják.

Aztán mindannyian a templomba mennek, hogy inni és észrevegyék, hogy két sír van. Ettől kezdve a történet rettenetes lesz.

Idézet:

"Örülök, hogy bemutatom a gondolataim hölgyének. Azt hiszem, egyetértesz velem, hogy nem túlzottam a szépségüket.

A tisztek megfordították a szemüket arra a pontra, hogy a barátjuk rájuk mutatott, és a csodálatos felkiáltás minden szájról szándékosan elmenekült.

A fekete golyókkal borított sírkereszt alján, a mellette elhaladva térdelve, kezükkel és arcukkal az oltár felé fordultak, és valójában olyan gyönyörű nő képét látták, aki soha nem hagyta el a másik kezét egy szobrászművész, és a vágy nem festheti meg a legszuverenálisan gyönyörű fantázia ... ".

A szenvedély rózsa (1864)

Ezúttal egy rövid legenda, amelyben az író elsődleges témaként kifejlesztette a két különböző vallású fiatal, egy keresztény és a másik zsidó szeretetét, amely tiltott volt. Második érvként a bosszú, amit a lány apja gyakorol.

A Szenvedély rózsa bevezetése és négy fejezete van. A prológban a gyűlölet, amit a zsidó Daniel a keresztények felé ér, ki van téve. A fejezetekben a szerelem idillje alakul ki, és végül a halál a szeretet tilalma miatt következik be.

Idézet:

"Egy nyári délután, és Toledo kertjében ez az egyedülálló történet nagyon jó és nagyon szép lányt mondott.

Miközben elmagyarázta nekem a különleges formája rejtélyét, megcsókolta a leveleket és a pisztolyokat, amit egyenként elszakított a virágról, amely ezt a legendát nevezi ... ".

A teremtés (1861)

A teremtés, mint egy legenda, egy olyan történet, amely humorral mondja el a világ teremtését. Először 1861 június 6-án jelent meg az El Contemporáneo újságban.

A történet szerint az események a világ létrehozása előtt zajlanak; ezt a hindu hagyománynak megfelelően, amelyben a Bécquer inspirálta.

Egyéb munkák

Ezután az író egyéb munkáinak listája:

A legendák befejezése: Az arany karkötő (1861), A zöld szemek (1861), A Hold Ray (1862), A Miserere (1862), A koponya Krisztus (1862), A Fehér Corza (1863), A harc visszatérése (1858), A macskák eladása (1862), Egy nehéz kiadás (1864), A száraz levelek (1865), Pillangó és pók, tiltott szerelem története és Alberto király.

A színházban: A völgy keresztje, az elvarázsolt eladás, a menyasszony és a nadrág, a zavaró események és Ilyen.

Bécquer, az újságíró

Bár újságíróként Bécquer-t még nem vizsgálták eléggé, ez nem rontja a különböző újságírói munkákat, valamint a cikkek nyomtatását az idei nyomtatott médiához. A legjelentősebbek a következők:

El Grillo Cantor, karnevál, La Nena, La Soledad, La Ridiculez, El Maestro Herold, A gyöngyök, a divatos nő, Laziness és Ablatív eset.

A karnevál egy töredéke:

- A karnevál szezon telt el. Úgy tűnik, a karnevál a modern világban parodírozta azt a szokást, amely a régi időkben lehetővé tette, hogy az év bizonyos napjaiban a rabszolgák játszhassanak az uralkodókkal, és vegyék magukkal mindenféle szabadságot, sőt licencet ... A politika és a szeretet kölcsönözte ruháit és a jester szkeptjének jingle harangjainak vidám zaját, a véres vagy szentimentális regényét ábrázolták ... ".

Gustavo Adolfo Bécquer költészete és próza az egyik legtermékenyebb spanyol író. Annak ellenére, hogy Rimas mesterműve halála után megjelent, a szerző még életben maradt néhány mű mézében. A spanyol irodalomban megpróbált lépést elérni.

referenciák

1. Gustavo Adolfo Bécquer. (2018). Spanyolország: Wikipedia. A lap eredeti címe: wikipedia.org
2. Rubio, J. (2018). Gustavo Adolfo Bécquer. Spanyolország: Miguel de Cervantes virtuális könyvtár. A lap eredeti címe: cervantesvirtual.com
3. Tamaro, E. (2004-2018). Gustavo Adolfo Bécquer. (N / a): Életrajzok és életek: Az online enciklopédia. Visszanyerve: biografiasyvidas.com
4. Bécquer, Gustavo Adolfo. (2018). (N / a): Escritores.org. Szerkesztve: írók
5. Gustavo Adolfo Bécquer. (2018). Kuba: Ecu Red.