Ősi irodalom eredete és története, fő képviselők



az ősi irodalom az a név, amellyel megkülönböztetik az ókori Görögország, Róma és néhány más ősi civilizáció irodalmát. Ezeket a munkákat az 1000 a. C. és 400 d. C. Az „irodalom” kifejezés a latin litterából származik, ami betűket jelent, és helyesen hivatkozik az írásra.

Napjainkban a koncepció inkább a művészet fogalmára vonatkozik, mint önmagára. Valójában az irodalom gyökerei a szóbeli hagyományokban találhatók, amelyek az egész világon az írást megelőzően merültek fel. Az ókori irodalom legbefolyásosabb és legértékesebb alkotásai az Iliad és az Odyssey narratív versek.

Ezeket a verseket, eredetileg szóbeli hagyományokat, a homérikus időszakban fejlesztette ki Homer. Bár a nyugati próza és a dráma is archaikus időszakban született, ezek a műfajok klasszikus időkben virágoztak. E korszak munkái pontosan azok, amelyek az ókori irodalom fogalmának részét képezik.

Másrészt, az előnyös közeg a költészet. Az ókori görögök és a rómaiak az első nyugati történeteket prózában készítették, de ez a műfaj nem volt híres.

index

  • 1 Eredet és történelem
  • 2 Ősi görög irodalom
    • 2.1 Görög görög költészet
    • 2.2 Görög tragédia
    • 2.3 Görög komédia
  • 3 Ősi kínai irodalom
    • 3.1 Kínai próza
    • 3.2 Költészet
  • 4 Héber ősi irodalom
    • 4.1 A Mishnah
    • 4.2 A Gemara
  • 5 Ókori egyiptomi irodalom
  • 6 Az ősi irodalom képviselői
    • 6.1 Homér (epikus költő, Kr. E. 8. század)
    • 6.2 Hesiod (didaktikus költő, Kr. E. 8. század)
    • 6.3 Aesop (mesés, 7.-6. Század)
    • 6.4 Sappho (lírai költő, 7.-6. Század)
    • 6.5 Aeschylus (görög drámaíró, 523 BC - 456 BC)
    • 6.6 Sophocles (tragikus dramatikus, Kr. E. 5. század)
    • 6.7 Euripides (tragikus drámaíró, Kr. E. 5. század)
    • 6.8 Konfuciusz (kínai filozófus, 551 BC - 479 BC)
    • 6.9 Eleazar ha-Kalir (liturgikus költő, kb. 570 AD - 640 AD)
    • 6.10 Publius Vergilius Maro (római költő, 70 BC - 19 BC)
  • 7 Referenciák

Eredet és történelem

Az ókori nyugati irodalom a sumér régióból származik, mezopotámiától délre, különösen Urukban. Aztán Egyiptomban virágzott, majd Görögországban (az írott szó a föníciaiakból származik) és később Rómában.

Az első szerző az irodalom ismert a világ volt a papnő az Ur városa (Mezopotámia), Enheduanna (2285 BC -. 2250 BC.). Ez a pap a dicséretes himnuszokat írta a sumér istennőnek, Inannának.

Általában Mesopotámia ősi irodalmának nagy része utalt az istenek tevékenységére. Az idő múlásával azonban az emberek is a fő versek főszereplői voltak.

Később, az ókori babiloni birodalomban (Kr. E. 1900 és 1600), a sumérok ősi mitológiáján alapuló irodalom virágzott. Az írástudók vallási, költői és "tudományos" alkotásokat írtak sumér és akkadiai cuneiformban.

Ebből az időszakból a leghíresebb mű a Gilgamesh epikusja, a világ legrégebbi epikus története, amelyet 1500 évvel ezelőtt írtak meg Homer írása előtt Az Iliad.

Az irodalmat Kínában és minden nagy első civilizációban is kifejlesztették, sajátos jellemzőivel.

Ősi görög irodalom

A görög társadalom irodalma igen fejlett volt. Sok szakértő egyetért abban, hogy az egész nyugati irodalmi hagyomány ott kezdődött, Homérus epikus verseivel.

A költészet epikus és lírai formáinak feltalálása mellett a görögök is a fő felelősek a dráma fejlesztéséért..

Jelenleg a tragédia és a vígjáték műfajában végzett produkciói még mindig a dráma remekműveinek számítanak..

Görög költészet

Az első görög versek epikus jellegűek voltak, a narratív irodalom egy formája, amely egy hősi vagy mitológiai személy vagy csoport életét és munkáit köti össze. Az Iliad és Az Odyssey ezek a műfaj legismertebb művei.

Ezenkívül didaktikus költészetet alakítottak ki, amelynek fő célja nem a szórakozás volt, hanem hangsúlyozta az irodalom oktatási és informatikai tulajdonságait. Fő képviselője Hesiod költő.

Másrészt a lírai költészet. Ebben a stílusban a verset a líra és a kórusok kísérik. Ez általában egy rövid vers, amely személyes érzéseket fejtett ki, és stanzákra, antiestrofákra és epódákra osztották.

Ezen kívül más költői stílusokat alakítottak ki, amelyek magukban foglalják a lírai énekeket, az eleganciákat és a lelkipásztori verseket.

Görög tragédia

A görög tragédia Athén környékén alakult ki Athén környékén, a hatodik században. C. A drámaírók általában a zenét alkották, a táncok koreográfiáját és a színészeket irányították.

Ebben a művészi formában - meglehetősen stilizált - a színészek maszkot viseltek, és az előadások dalokat és táncokat tartalmaztak.

Általában véve a munkálatok nem oszlanak meg cselekedetekre, és a cselekvés huszonnégy órára korlátozódott.

Megállapodás szerint a távoli, erőszakos vagy összetett cselekedeteket nem drámálták. Ehelyett a színpadon valamilyen hírnök írta le őket.

Ezen túlmenően a művek összetétele és a teljesítmény csak a férfiak felelőssége volt. A legfiatalabb képviselt női szerepek.

Görög komédia

A komédia egyik fő eleme a kórus bejárata volt (párodos). Ezután a kórus közvetlenül (parabasis) a közönségnek szólt egy vagy több lehetőségről.

A főhős és az antagonista között kialakult hivatalos vita lezárása, gyakran a kórus bírójával (agon).

Általában a komédiákat elsősorban az athéni Lenaia fesztiválján mutatták be. Ez egy éves vallási és drámai fesztivál volt. A későbbi években Dionisias-ban is megrendezték őket, a kezdetektől fogva több tragédiával azonosított városban, mint a komédiában..

Ősi kínai irodalom

Az ókori kínai irodalom kiterjedt munkát foglal magában, amely magában foglalja a prózai és a lírai költészetet, a történelmi és didaktikai írást, a drámát és a fikció különböző formáit is..

A kínai irodalmat a világ egyik legjelentősebb irodalmi örökségének tartják. E megkülönböztetés egy része azért van, mert megszakítás nélküli története több mint 3000 év.

Az Ön járműve, a kínai nyelv, az évek során megőrizte identitását szóbeli és írásbeli szempontjaival. A kiejtés fokozatos változása és a többszörös dialektusok megléte nem tudta befolyásolni.

Még az ókori kínai irodalom fejlődésének folyamatossága is fennmaradt a külföldi uralom időszakaiban.

Most, a világ más kultúráinak irodalmaitól eltérően, ez az irodalom nem mutat nagyszerű epicsokat. A mitológiai hagyományaikról rendelkezésre álló információ hiányos és töredékes.

A kínai irodalmi művek azonban széles spektrumot ölelnek fel: fikció, filozófiai és vallási, költészeti és tudományos írások. A műfajok közül a prózák és a költészet a leggyakoribb termelés.

Kínai próza

A 6. század előtti dokumentumfilmek szerint C. a prózában számos rövid mű volt. Ez magában foglalja többek között a különböző típusú állami dokumentumokat.

Mindez termelés csak túlélte a két gyűjtemény: a Shu Shu Jing vagy Classic vagy történet és Yi Jing vagy Classic Változások, kézi jóslás és a kozmológia.

költészet

A kínai költészet első antológiája Shi Jing vagy Klasszikus költészet. Ez a gyűjtemény a templomnak és a császári udvarnak szentelt dalokból áll, valamint számos népszerű témát tartalmaz.

Becslések szerint ez a kollekció valamikor Konfuciusz körül (551 BC - 479 BC) készült. A Shijing a konfuciánus irodalom öt klasszikusának (Wujing) harmadik tagja.

Eredetileg Shijing költeményeit zenei kísérettel írták, mivel a rímeket erre tervezték. Néhány verset, különösen a templom dalait, táncokkal is kísérték.

Másrészt, az ősi irodalom szövege mély hatást gyakorolt ​​a kínai költészetre; a lírai elem a narratív elemen került bevezetésre.

Jelenleg ez az alkotás az ókorának köszönhetően nagy presztízsű, és egy legenda szerint maga Konfuciusz is szerkesztette volna azt.

Ősi héber irodalom

A héber irodalom a Tanach-ról, a Tóráról vagy az általánosan ismert Ószövetségről indul. Meg kell jegyezni, hogy ez a szöveg egy keresztény fordítás és tolmácsolás a héber Biblia után.

Úgy véljük, hogy az epikus mű legrégebbi szövegei az 1200a év körül készültek. C. 24 könyvből áll, amelyek három részre oszlanak: a Tóra (a törvény), a próféták (Nevi'im) és a Ketuvim (írások).

Általánosságban elmondható, hogy a Pentateuch vagy az öt Mózes könyve négy fő forrásból származó történeti és szóbeli tudás összevonása, és a Kr. E. C.

Az ősi zsidó történelem utolsó időszakában írt sok könyvet kizárták a Bibliából, köztük a Mackabeák könyveiből. Úgy véljük, hogy a héber Biblia a második templom és a diaszpóra kezdete elpusztult..

A Mishnah

A Mishnah fontos zsidó vallási szöveg, amely a bibliai szövegek és törvények különböző értelmezéseit egy elfogadott definícióba próbálja írni. Yehuda HaNasi rabbi 180-220 AD között állította össze. C.

Ebben az értelemben ez a szöveg létfontosságú volt, hogy megőrizze jog és a zsidó tudás, amikor voltak félelmek, hogy a szóbeli hagyományok a Második Templom időszakban a veszélye lehet elfelejteni.

A Gemara

Ez lényegében egy kommentár és elemzés a Mishnahon. A rabbinikus szövegek gyűjteménye az izraeli és a babiloni két fő vallási központban folytatott megbeszélések eredménye.

Ez a Gemara két változatát eredményezte: a Yerushalmi (Jeruzsálem) 350 és 400 d között írt. C.; és a Bavli (Babylon), amely 500-ban született. C. Együtt a Mishnah és a Gemara alkotják a Talmudot.

Ókori egyiptomi irodalom

Az ókori egyiptomi irodalomnak sokféle típusa és témája van. Ez az ókori Birodalomtól származik (kb. 2755 - 2255 BC), és a görög-római korszakig (a Kr. E. 332 után) érvényes..

Az ókori Egyiptom vallási irodalma magában foglalja az istenek, a mitológiai és a mágikus szövegek szentelt himnuszait, valamint a halotti írások széles gyűjteményét. A világi irodalom magában foglalja a történeteket, oktató irodalmat (más néven a bölcsesség szövegét) verseket, történelmi és életrajzi szövegeket..

A későbbi időszakokban az Öreg Királyságból és a Közép-Királyságból eredő egyes kompozíciók egyedi szerzői (2134–1668). A történetek egy része a mitológia jellegzetességeit is magában foglalja, és a szóbeli narratív hagyományoknak is köszönhető.

Az ősi irodalom képviselői

Homer (epikus költő, Kr. E. 8. század)

Műveit az első nyugati irodalomban tartják. Azt is tekintik, hogy a háború és a béke, a becsület és a szerencsétlenség, a szeretet és a gyűlölet témakörében való képviseletük kifogástalan.

Hesiod (didaktikus költő, Kr. E. 8. század)

Ennek a költőnek a didaktikai költeményei a görög mitológiát szisztematikusan megismétlik. Pontosabban, Hesiod újjáépíti a teremtés és az istenek mítoszát, valamint a korabeli görög gazdák mindennapi életét..

Aesop (fabulista, VII - VI. Század)

Aesop az irodalomtól eltekintve egy műfajot képvisel: a sors. A szakemberek úgy vélik, hogy ez a fajta szóbeli hagyományoktól kezdve a születése előtti évszázadokig terjedő szájhagyományok alakultak ki.

Sappho (lírai költő, 7.-6. Század)

Sappho Píndaro-val együtt (Kr. E. 6.-5. Században) különböző formájukban képviseli a görög lírai költészet apotózist..

Aeschylus (görög drámaíró, 523 BC - 456 BC)

Ő a tragédia műfajának apja. Munkájában a drámát a ma ismert módon alakította ki. A nyugati irodalom megváltozott a párbeszéd és a karakterek interakciójának bevezetésével a munkában.

Sophocles (tragikus drámaíró, Kr. E. 5. század)

A sophocles-t az irónia irodalmi technikának megfelelő fejlesztése adja. Ő is gondoskodik arról, hogy műveivel kiterjessze a dráma által megengedettnek tartott határokat.

Euripides (tragikus drámaíró, Kr. E. 5. század)

Munkáit használta az idejének társadalmi normáinak és szokásainak megtámadására. Ez a nyugati irodalom nagy része lenne a következő két évezredben.

Valójában az Euripides volt az első drámaíró, aki női karaktereket alakított ki drámaiban.

Konfuciusz (kínai filozófus, 551 BC - 479 BC)

Konfuciusz klasszikusai nagyon fontosak voltak a kínai történelemben. Ezek azok a szövegek, amelyeket az embereknek tudniuk kellett a kínai nemesség vizsgálatához.

Eleazar ha-Kalir (liturgikus költő, kb. 570 AD-640 d. C.)

Radikális újításokat tett a piyus diktálásában és stílusában. Ugyanakkor a biblia utáni héber teljes skáláját is használta.

Publius Vergilius Maro (római költő, 70 BC - 19 BC)

A rómaiak úgy vélték, hogy Virgil a legjobb költője; Ezt a becslést a következő generációkban tartották fenn. Híressége elsősorban az ő munkáján alapul Az Aeneid.

Ez a mű a Róma legendás alapítójának történetét meséli el, és a római missziót a világ civilizálására hívja fel isteni irányítás alatt.

referenciák

  1. Mark, J. J. (2009, szeptember 02). Irodalom. Az ancient.eu/literature.
  2. Alapvető humán tudományok. (2018). Ősi irodalom. Készült az essential-humanities.net oldalról.
  3. Lombardi, E. (2017, december 05). Mi a különbség a klasszikus és a klasszikus irodalom között? Figyelembe véve a thinkco.com.
  4. Az író Spot. (2015, március 21.). Angol irodalmi időszakok: klasszikus időszak (1200 BCE-476 CE). A thewriterspot.weebly.com webhelyről.
  5. Lucas, D. W. és mtsai. (2018. január 5.). Görög irodalom. A britannica.com-ból.
  6. Mastin, L. (2009). Ókori Görögország. Az ősi-literature.com-ból.
  7. Goldblatt, H. C. et al. (2016, július 06.). Kínai irodalom A britannica.com-ból.
  8. Kelly, H. (2017, november 10). A kínai irodalom története. A chinahighlights.com-ból.
  9. Williams, R. D. (2017, augusztus 18). Virgil. A britannica.com-ból.
  10. Go Get & Tell-Education. (s / f). Ősi héber irodalom. A gogettell.com-ból.
  11. Rejtvények kőben. (s / f). Ókori egyiptomi irodalom. A mysteries-in-stone.co.uk.