Prehispanic irodalom eredete, jellemzői, tárgyak, szerzők
az prehispanic irodalom magában foglalja az amerikai kontinens összes irodalmi kifejezést a spanyol hódítók megérkezése előtt, akik nagyrészt a szóbeli hagyományhoz tartoznak. Kolumbiai előtti időkben három kultúra állt ki az irodalmi örökségükért.
Ez a három kultúra Nahuatl vagy Aztec (Anahuac völgye, Mexikó), Maya (Yucatan-félsziget és Guatemala) és Inca (Peru és Ecuador). Mesoamerica (maja és azték régió) biztosítja az Amerika legrégebbi és legismertebb őshonos irodalmát..
A szakirodalom egy részét a kolumbiai előtti írásrendszerek rögzítik. Leginkább a vallás és a csillagászat témáit, valamint a dinamikus történeteket és mítoszokat tükrözi. Ezt az irodalmat a műemlékek kódjairól és feliratairól ismerték.
Ezzel szemben a spanyol előtti inka-irodalom orális volt. A kecsua (az inkák által beszélt nyelv) nem volt írási rendszer. Ezt generációkon keresztül továbbították, és változhatott. Később, a spanyol helyesírási egyezmények szerint az európai kapcsolatfelvételt követően a korai szakirodalom egy részét latinul regisztrálták.
index
- 1 Eredet
- 1.1 Azték
- 1.2 Mayák
- 1.3 Inka
- 2 A prehispanikus irodalom jellemzői
- 2.1 Azték
- 2.2 Maya
- 2.3 Inka
- 3 Írott témák
- 3.1 Azték
- 3.2 Maya
- 3.3 Inka
- 4 Szerzők és kiemelkedő alkotások
- 4.1 Azték
- 4.2 Maya
- 4.3 Inka
- 5 Referenciák
kezdet
A prehispanic irodalom eredetét nehéz nyomon követni, mivel a hódítás után az őslakos népesség kulturális örökségének nagy része megsemmisült.
Általánosságban elmondható, hogy rendkívül szóbeli jellege miatt ez az irodalom párhuzamosan alakult ki a nagy Mesoamerican és Andok civilizációk fejlődésével..
Aztec
Az aztékok az 1200-as években északra érkeztek Közép-Mexikóban, legendáik szerint az Aztlán nevű földből jöttek; ezért a neve. Több csoport is volt, köztük a Colhua-Mexica, a Mexicas és a Tenochca.
Az 1300-as évek elején ezek a csoportok szövetséget alakítottak ki, és alapították egy városállamot, amelyet Tenochtitlánnak neveztek, jelenleg Mexikóvárosnak. Ez a város hatalomra jutott, és hatalmas birodalmat hódított a tizenötödik században.
Az azték civilizációja hasonló volt a Mayához hasonló írási rendszerrel. Az aztékok a kódexekben, a rajongóként hajtogatott könyvekben írták irodalmukat, és a papírt agar növényi rostjával készítették..
Mayas
A klasszikus Maya időszakban (250-950 AD) a hatalom erősödött a Yucatec Maya nagy városaiban, mint például Chichén Itzá és Uxmal. Ebben az időszakban megtörtént a hihetetlen kulturális előrelépések, amelyekre híresek.
A 7. században, amikor először megjelent az angol irodalom, a Mayáknak hosszú hagyománya volt a díszítés, a kerámia edények, a műemlékek és a templomok és paloták falainak feliratozásának.
Ezenkívül elkezdtek könyvet írni. A rendszere fonetikus szimbólumok és ideogramok kombinációja volt, és teljes mértékben reprezentált a beszélt nyelvet ugyanolyan mértékben, mint az Old World írásrendszere.
inca
Az inká civilizáció az ókori Peruban virágzott 1400 és 1533 között. C. Ez a birodalom Dél-Amerika nyugati részén, az északi Quitótól délre Santiago de Chileig terjedt.
A majákkal és aztékokkal ellentétben nem volt írási rendszere. Úgy tűnik azonban, hogy az inkák hagyománya jól fejlett szóbeli prehispanikus irodalomnak bizonyult, amint azt a túlélő néhány töredék is igazolta..
A prehispanikus irodalom jellemzői
Bár Mesoamericában a szent szövegek, költői és drámai rituálék részben hieroglifikus és grafikus írásban kerültek átadásra, minden prehispanikus irodalmat szóbelinek tartanak.
Ezt elsősorban a nemzedékről nemzedékre emlékezetes módon továbbították. A spanyol hódítás bekövetkezésekor és a betűrendes rendszer bevezetésekor az írásbeli formája megfelelő volt.
Másrészt, kivéve egyes esetekben - különösen a mexikói területen -, a megőrzött szövegeket nem tulajdonítják semmilyen szerzőnek. Így a prehispanic irodalom egy másik közös jellemzője az anonimitás.
Ezenkívül a szövegek nem eredetiek, mivel azok a katolikus egyház és a spanyol hatására végrehajtott átdolgozások.
Aztec
A hispán előtti azték irodalom célja az volt, hogy megőrizze a generációk által felhalmozott tudást; Ezért foglalkozott az élet minden aspektusával. Ezek közé tartozik az orvostudomány, a történelem, a jog, a vallás és a rituálék.
Ami a műfajokat illeti, a költészet volt a legfontosabb. Minden versnek ezoterikus háttere volt. A prózának főként didaktikus célja volt, és a színház rituális táncok és dalok formájában készült.
Maya
A hódítás után a prehispanic Mayan irodalom egy részét latin ábécé segítségével írták le. Ezeknek a műveknek a többsége prózai szövegek, amelyek célja kultúrájuk történelmi örökségének megőrzése.
Ezenkívül nem sok költészet maradt meg, és a színház a vallási rituálék része volt. Az azték mellett az utóbbi rituális táncokból és dalokból állt.
inca
A spanyol előtti inkai irodalom kiváltságos költészet. A legtöbb narratív vers, amely a vallással, a mitológiával és a történelemmel foglalkozott. Ezeket szó szerint meg kell jegyezni, és a nyilvános üléseken meg kell ismételni.
Ez a költészet nem volt túl elegáns, de rövid és közvetlen üzenetét fejezte ki. Az inkai költők nem használtak költői struktúrákat, például rímeket, specifikus ritmusszekvenciákat vagy metrikákat.
Az Inka irodalom egy másik típusa az imák és himnuszok, drámai darabok és dalok voltak. Az imák és himnuszok elegánsan dicsérték az inkai istenségeket, nagyon hasonlítanak az Ószövetség himnuszaihoz.
A drámai darabokat a nyilvános táncok részeként is bemutatták, és egy vagy két színész végezte; aztán egy kórus válaszolt. Ezek és mítoszok valószínűleg a vallási témákat hangsúlyozták.
Írott témák
A vallási téma állandó a prehispanikus irodalomban. Ezek a civilizációk polytisták és panteisták voltak. Ez azt jelenti, hogy sok istenbe hittek, és az univerzumhoz és a természethez hasonlították őket.
Az aztékok, a maják és az inkák sok közös meggyőződést, istenséget és rituálékot osztottak meg. Vallása gyökerei mind a földön, mind az égen, az évszakok ritmusai és a Nap, a Hold és a csillagok mozgása. Ezért az irodalmi műveiben tárgyalt témákban is voltak hasonlóságok.
Aztec
A hispán előtti azték irodalomban az istenek heves és erőszakos harcának témája dominál. A költők művészetükön keresztül megmutatták tiszteletüket az istenek iránt; ezzel igyekeztek megnyugtatni a dühét.
Más általános témák voltak a világegyetem létrehozása, a hősök felvidítása, a barátság, a szeretet, az élet és a halál.
Maya
Az egyik téma, melyet a prehispanic Mayan irodalomban foglalkozott, a világ teremtése volt. Erre példa a leginkább reprezentatív munkája, a Popol Vuh vagy Maya-K'iche szent könyve.
Emellett számos alkotása kozmikus korokról, a Quetzalcoatl kulturális hősről és a kukorica eredetéről beszél..
inca
A vallási téma mellett az inkai költészet nagy része a mezőgazdasági tevékenységről szólt: a vetésről, a betakarításról, a mezők termékenységéről és másokról. Ezt a fajta költészetet különösen a császári költők megbízzák.
Másrészt, a népszerű költők több egyedi témáról írtak, mint például a szeretet elvesztése. A csaták és a győzelem katonai témája is nagyon népszerű volt.
Szerzők és kiemelkedő alkotások
Aztec
Nezahualcoyotl
Nezahualcóyotl, a Texcoco királyi költő néven ismert, az azték irodalom képviselője. A költői kompozícióinak 36-at a hispániai dalok több kéziratos gyűjteménye is megőrzi.
A diákok megerősítik, hogy a Nahuatl nyelvének szépsége a kompozícióban kiemelt. Hasonlóképpen biztosítják, hogy a tartalom tele legyen filozófiai mélységgel.
Nezahualcóyotl költeménye énekel a tavasszal, a virágokkal és az esős évszak megérkezésével. Történelmi referenciákat és önéletrajzi elemeket is tartalmaz, különösen a harcos karrierje tekintetében.
Maya
Popol Vuh
A prehispanic Mayan irodalom egyik nagy irodalmi darabja a Popol Vuh. Ez a névtelen munka megpróbálja megmagyarázni a világ megalakulásáról, a Mayan-K'iche népének mítoszairól és gondolatairól szóló ötleteket..
Tartalma mitikus szándékkal igyekszik reagálni az univerzum és az ember eredetére, de azt is bizonyítja, hogy egy történelmi szándék arra törekszik, hogy megőrizze a K'iche nép nagy családjainak hagyományát..
Rabinal Achí
Egy másik figyelemre méltó munka a Rabinal Achí; A kolumbiai előtti színház legfontosabb munkája. Ez a Cavek Queché hím áldozatát és halálát jelenti.
Más, nem kevésbé fontos művek a Chilam Balam könyvei, a cakchiqueles Annálok és a Totonicapán uraim címe..
inca
Ollantay
Az inkai irodalom legismertebb munkája az Ollantay című dráma. A kolónia alatt átírta Quechuába, majd José Sebastián Barranca (természettudós, filológus és perui tanár) 1868-ban fordította le azt..
Átírása a spanyol papokért felelős; emiatt a történészek kétségbe vonják a tisztaságot. A keresztény és európai témák egyes részei tartalmazzák ezt az észlelést.
A tizenhatodik században Garcilaso de la Vega rögzítette az elő-hispániai költészet részét a Tényleges kommentárok munkájában. Felipe Guamán Poma de Ayala a maga részéről ugyanezt tette az új krónika és jó kormányzat legendáival és dalaival..
referenciák
- Tobit Azarías, E. (s / f). A spanyol amerikai irodalom története és antológiája. A folkloretradiciones.com-ból.
- IGER (2001). Irodalom 1. Guatemala Város: Guatemalai Rádióoktatási Intézet.
- Velasco, S. (s / f). A spanyol amerikai irodalom története és antológiája. Készült a linguasport.com oldalról.
- Leander, B. (2005). A Nahuatl nyelv: az ősi és modern Mexikó irodalma. Oralitás, 14. évkönyv. UNESCO.
- Franco, J. (1994). A spanyol-amerikai irodalom bemutatása. New York: Cambridge University Press.
- Campbell, L. (2014, december 11.). Mesoamerikai indián nyelvek. Levették
Britannica.com. - Mítosz enciklopédia. (s / f). Azték mitológiája. Készült a mythencyclopedia.com oldalról.
- Carr, K. (2017. szeptember 9.). Azték nyelv, írás és irodalom. Quatr.us tanulmányi útmutatók. A quatr.us-ból.
- Crystal Links (s / f). Maya írás. A crystalinks.com-ból.
- Mark, J. J. (2012, július 06). Maya civilizáció Az ancient.eu-ból származik.
- Tedlock, D. (2011). 2000 éves majairodalom. London: University of California Press.
- McEwan, G. F. (2006). Az inkák: új perspektívák. Santa Barbara: ABC-CLIO.
- Canfield, M. L. (2009). Spanyol amerikai irodalom: történelem és antológia. Előzetes és gyarmati irodalom. Milánó: Ulrico Hoepli Editore.
- Malpass, M. A. (2009). Napi élet az Inka Birodalomban. Santa Barbara: ABC-CLIO.
- León Portilla, M. (1986). Mexikói Kolumbiai Előadások. Oklahoma: Oklahoma Egyetem.