Quechua irodalomtörténete, jellemzői, képviselői és munkái



az Quechua irodalom az a név, amely a spanyol hódítóknak a mai napig megérkezése előtt a Quechua-nyelvben előállított irodalmi eseménysorozatot jelöl. A kecsua indiánok, az inkák közvetlen leszármazottai mindig a központi Andok magasságát foglalták el.

Az Inka Birodalom egy évszázaddal ezelőtt létezett a spanyol érkezés előtt, és magasan fejlett civilizáció volt. Az északi részén a jelenlegi Kolumbiától a déli részén Chileig terjedt, amely 180000 km² területet foglal el..

A nyelvük, a Quechua vagy a Runa Simi (a nép nyelve) volt a domináns nyelv. Quechuával párhuzamosan mintegy 2000 dialektust beszéltek a Tahuantinsuyo birodalomban. Quechua azonban az inkák birodalmában volt a legelterjedtebb nyelv.  

Másrészt, a spanyol hódítók Dél-Amerikába érkeztek a 16. század elején. Amikor megérkeztek az inkákkal (kb. 1527 körül), láthatták az irodalom magas fokú fejlődését. A lírai, epikus, narratív és drámai formák széles választéka volt az érkezéskor talált kulturális minta része.

Először a katonák, a prédikátorok és a gyarmati tisztviselők (krónikusok) meghódítása összeállította és írta ezt a különböző irodalmi eseményeket. Ezeket először Európában adták ki. Jelenleg a világ többi része számára elérhetők.

index

  • 1 Eredet és történelem
    • 1.1 Származás a parton
    • 1.2. Serrano és Amazóniai eredet
  • 2 A kecsua irodalom jellemzői
    • 2.1 Szóbeli
    • 2.2 Szentimentális és intim
    • 2.3 Zene és táncok használata
    • 2.4 Hivatalos irodalom
  • 3 Képviselők és munkák
    • 3.1 Költészet: Kusi Paukar
    • 3.2 Krónikák: Felipe Guaman Poma de Ayala
    • 3.3 Jesús Lara
    • 3.4 Színház
  • 4 Referenciák

Eredet és történelem

A kecsua irodalom ugyanolyan eredetű és történeti, mint a terjesztési eszköz, a quechua nyelv. Azonban nem biztos, hogy a nyelv származik. Az ügy néhány hallgatója több hipotézist is felvetett.

Származás a parton

1911-ben azt javasolta, hogy a perui part az a terület, ahol ez a nyelv származik. Ennek az elméletnek megfelelően a kecsua nyelv fokozatosan bővült, amely lehetővé tette, hogy a széles Andok földrajzának különböző helyszínein telepedjen le, például a perui perzsa déli részén..

Ezt a hipotézist támasztja alá az a tény, hogy a közép-perui térségben beszélt dialektusok konzerváltabbak.

Serrano és amazóniai eredetű

Más elméletek idővel kialakultak. Ezek közül kiemelkedik az 1950-ben és 1976-ban emelt szerrani eredetű és az amazóniai származásúak. Az első hely Cuzco városát jelenti Quechua eredeti központjának.

A második hipotézis régészeti és építészeti információkon alapul. Ez azt sugallja, hogy a kecsua származása Chachapoyas és Macas közötti dzsungelben történik Észak-Peruban..

Mindenesetre az Inka Birodalom terjeszkedése döntő szerepet játszott a nyelv bővítésében, és ezért az irodalomban. Úgy tartják, hogy az inkai királyok hivatalos nyelvükké tették a ketechuát.

A tizennegyedik században a spanyol inkai hódítással Quechua lett a birodalom lingua franca. Bár a birodalom mindössze 100 évig tartott, Quechua elterjedt Ecuadorra, Bolíviára és Chilere.

A kecsua irodalom jellemzői

szóbeli

A quechua irodalmat szóbeli úton, általában dalok és táncok formájában továbbították. A spanyolok megérkezésekor az első írásos dokumentumokat regisztrálták.

Ez azt eredményezte, hogy több ember tudta megismerni az etnikai csoport kulturális jellemzőit. Az irodalom nagy része azonban az ősi kecsua vallási ideológiára utalt. Ezt az európai papság elítélte, elnyomta és néha figyelmen kívül hagyta, mert ellentétben állt a keresztény hittel.

Szentimentális és intim

Általában a kecsua irodalmát szentimentális és intim, különösen költészetként jellemezték. Az ő szentsége és szinte kényelmessége izgatott panteizmusából származik. A panteizmus a világnak az univerzumot, a természetet és az Istent egyenértékű koncepciója.

Zene és táncok használata

Másrészt a szakemberek elismerik a népi irodalmat, amely az emberek érzését fejezte ki. Ezt egy zenei csoport és tánc kísérte.

A benne rejlő érzések a vetéssel, a betakarításokkal és az ayllu (közösség) mindennapi életében szerzett tapasztalatokkal kapcsolatosak. Ez a fajta irodalom volt a harawicus (népszerű költők) felelőssége..

Hivatalos irodalom

Ezenkívül a császári bírósághoz rendelt hivatalos irodalom is volt. Az ő örömét az agrár ünnepségek és a vallási ünnepek felmagasztalták.

A legendás hősök vereségeit is megünnepelték és csodálkoztak az istenekért, akik uralják őket. Hasonlóképpen énekeltek és táncot alkalmaztak, és amautas (ügyvédek) végezték..

Képviselők és munkák

A quechua irodalom kezdetektől fogva anonim és szóbeli volt. Ezért az összes megtalálható írásos termelés megfelel a kolónia alatt és után végzett összeállításoknak. Emiatt bizonyos esetekben ugyanaz a vers különböző változatai találhatók.

A költészet: Kusi Paukar

Ami a verseket illeti, kiemeli Dr. César Guardia Mayorga (1906-1983). Kusi Paukar álnév alatt Mayorga számos művet készített.

Ezek közül érdemes megemlíteni: Runap kutipakuynin (Az emberek tiltakozása), Sonqup jarawiinin (A szív éneke) és Umapa jamutaynin.

Krónikák: Felipe Guaman Poma de Ayala

Másrészt a krónikus műfajban Felipe Guaman Poma de Ayala (1534-1615) munkája. A perui idegenforgalmi korszak őshonos krónikája többek között írta, Az első új korona és jó kormány.

Leírja a gyarmati rezsim igazságtalanságait. Ezt a dokumentumot III. Francia királynak címezték Spanyolországnak, de elveszett az úton.

Jesús Lara

A legutóbbi művészek között Jesús Lara (1898-1980) is működik, aki intenzív munkát fejlesztett ki Quechuában. Lara egy író, fordító, antológus és újságíró mellett perui katona volt. Néhány munkája:

  • Quechua népi költészet
  • A quechuai irodalom
  • Mítoszok, legendák és történetek a kvechuákról
  • Quechua-spanyol-quechua szótár  

színház

A műfajszínház tekintetében a következő drámák tűnnek ki:

  • A sajnálatos Inca Huáscar, José Lucas Caparó Muñiz
  • Usccja Mayta, Mariano Rodríguez és San Pedro
  • Huillca Ccori, a Nemesio Zúñiga Cazorla
  • Yahuar Huacac, José Félix Silva Ayala képviseletében
  • Huayna Ccahuiri, előadó: Tobías Víctor Irrarázabal
  • Az indiai hang, Nicanor Jara
  • Catacha, a Nemesio Zúñiga Cazorla

referenciák

  1. A világ kultúrái Junior Worldmark Encyclopedia. (s / f). Kecsua. 2018 február 12-én, az encyclopedia.com webhelyről származik.
  2. Gonzalo Segura, R. (2009, december 15.). A Quechua eredete és bővítése Alfredo Torero szerint. 2018. február 12-én került letöltésre a blog.pucp.edu.pe webhelyről.
  3. Thompson, I. (2015, április 29.). Kecsua. 2018. Február 12 - én, kb.
  4. Gutierrez Cuadros, G. A. (2009). Spanyol-spanyol kecsua irodalom. 2018 február 12-én, a artedelapalabra.wordpress.com címen szerezhető be.
  5. Salazar Bondy, S. (s / f). Quechua költészet. 2018 február 12-én, a revistadelauniversidad.unam.mx-ből származik.
  6. Husson, J. P. (2002). Quechua irodalom BIRA, No. 29, pp. 387-522. A forrást 2018. február 12-én, a revistas.pucp.edu.pe fájlból szerezték be.