A reneszánsz irodalmi műfajai



az a reneszánsz irodalmi műfajai - a tizenötödik és tizenhatodik század kulturális mozgalma - elsősorban a regény és a költészet volt. Ezeken belül jelentős mennyiségű alegység állt ki. Némelyikük a misztikus költészet, az aszketikus, a lelkipásztori regény, a bizánci, a mór, a picaresque és a lovasság..

Azonban a reneszánsz irodalmi műfajok produkcióiban tárgyalt témák kiemelték az életet a vidéken, a jelen pillanat élvezetét és az idő felértékelődését..

Kozmogonikus látása a dogmatizmus előtt kedvező okot adott, a tudományos kíváncsiságot és a földi világ felvidítását a mennyei helyett..

Másrészről az esztétikai koncepció ezen időszakban is változásokon ment keresztül, ami elsőbbséget élvez a harmonikus és kiegyensúlyozott formáknak. Humanista korszak volt, és ebben az értelemben befolyásolta az irodalmat, hogy nagyszerű szépségű és kiemelkedő munkákat állítson elő az emberi alakra.

A reneszánsz irodalmi műfajok listája

-költészet

miszticizmus

A misztikus költészet alrendszere megfelel a reneszánsz egyik irodalmi műfajának. A témája a kiváltságos emberek által elért örömökről szólt, akik képesek voltak kommunikálni Istennel. Legnagyobb képviselői közül az egyik volt a Megbocsátott Carmeliták Rendjének Keresztjének Szent Jánosja.

Az író és a vallási képviselők közül a legreprezentatívabbak közé tartozik a Spiritual Canticle (először Párizsban megjelent 1622-ben). A lélek sötét éjszakája és a szeretet lángja életben.

Ezeknek a szövegeknek a tartalma azonban nagyon bonyolult volt az olvasók számára. Közzétételét követően szerzője prózákban írt előadásokat, hogy megmagyarázza mindegyikük szimbolikus jelentését.

Szóval, Subida al Monte Carmelo munkájában kommentálta Noche Oscura első két stanzáját. Emellett a Sötét Éjszakában megemlítette ugyanazokat a stanzákat és a harmadik személy kezdetét, és Llama de amor vivában megjegyezte az azonos nevű vers versét.

önsanyargatás

Az aszketikus költészet az aszketizmus néven ismert filozófiai és vallási tanítás irodalmi ábrázolása volt. Ez a gondolatáram arra törekedett, hogy megtisztítsa a szellemet az anyagi örömök vagy az absztinencia megtagadásával.

Hasonlóképpen, megvetette az egyének fiziológiai igényeit, alacsonyabb rendűnek tekintve őket..

Írásain keresztül az aszketikus költészet megpróbálta az embereket tökéletesíteni. Arra ösztönözte őket, hogy szigorúan betartsák a keresztény kötelességeket, és utasították őket, hogyan kell ezt tenni.

-regények

pásztori

A lelkipásztori regényt a reneszánsz irodalmi műfaji csoporton belül, különösképpen a reneszánsz regényben alkották..

A szerelemre orientált téma jellemezte. A képviselt szerelem tiszta, naiv és idealizáló tartalom volt, néha elérve a mitológiai típust.

A nevét ennek az alrésznek köszönheti, az öklogok által kifejlesztett témának, amely a lelkipásztorok közötti párbeszédek voltak, akik a kalandokról és a szerelmi misztellúrákról beszéltek.

Ezeknek a történeteknek a hangulata bukolikus és országos volt. A természetben megjelenő elképzelés idealizált, míg a társadalom egyszerű volt és mentes a város életének korrupciójától.

Ebbe az alrészbe Jacopo Sannazaro Arcadia (1504), Jorge de Montemayor és a Diana enamorada (1564), Gaspar Gil Polo által kiadott Diana könyvei (1559) tartoznak..

Ide tartoznak a La Galatea (1585), Miguel de Cervantes, La Arcadia (1598), Lope de Vega és La Constante Amarilis (1607), Cristóbal Suárez de Figueroa..

A lovasság

Bár a középkorban kezdődött a vándor alrész, a reneszánsz egyik legjelentősebb irodalmi műfajának tekinthető..

A lovagok téveszméinek (valódi vagy mitikus) történetének alapja volt. Ezek képviselték az akkori társadalmat jellemző szerelmes idealizmust és hősi viselkedést.

Ennek az alrégiónak a gyártásán belül kiemelhetjük a Baladro del sabio Merlín-t Juan de Burgos próféciáival (1498), Jorge Coci, Amadis de Gaula erényes lovag négy könyve (1508) és Tristán de Leonís (1501) által. Juan de Burgos.

Hasonlóképpen, reprezentatív darabjai ennek az időszaknak, Palmerín de Oliva (1511), Francisco Vázquez, az anonim szerzők és a Don Quijote (1605), Aruelique (1517) végrehajtott lovagja, Miguel de Cervantes és Saavedra mesterműve..

érzelgős

A szentimentális regény egyike volt a reneszánsz irodalmi műfajok fontos alkotóinak. Annak ellenére, hogy a lovagság témái inspirálják, a szerető érzéseket választja, eltekintve a lovagi tettektől. Ebben az esetben a hozzá kapcsolódó szeretet az udvarias, episztuláris, őszinte, nemes és királyi típusú.

Az alrész alkotásainak összefoglalója Juan Rodríguez del Padrón (1440), a Pedro de Portugal szatíra de Felice e infelice (1453) és az Arnalte és Lucenda szerelmi szerződése (1491)..

Azt is kiemelték, hogy Juan de Flores és Juan de Flores által benyújtott Cárcel de amor (1492) Juan de Flores és Historia de Grisel és Mirabella (1519)..

bizánci

A bizánci regény egy görög narratív műfajot imitál. Témájában megismerkedhet a szerelmes fiatal főszereplők rendkívüli kalandjaival, akiket különválasztott erőkkel, és találkoznak. A telkek hősei legendásak, az egzotikus környezet és az írás gazdag és kitűnő.

Többek között említhetjük a reneszánsz Historia de los amores irodalmi műfajainak, a Clareo y Florisea (1552) által az Alonso Núñez de Reinoso és Selva de Aventuras (1565) által alkotott művek csoportját Jerónimo de Contreras által..

Hasonlóképpen, kiemelje Lope de Vega a Pilgrim-t hazájában (1604), Miguel de Cervantes Persiles és Sigismunda (1617) műveit, valamint Juan Enríquez de Zúñiga történetét, amelyen Jan Jan és Genorodano (1629) szerencséje van.

mór

A mór regény egy olyan alegység volt, amely Spanyolországban a 16. század végén nagyon népszerű volt. Ebben a mórok és a keresztények közötti kapcsolatok idealizáltak. A béke és a mindkét életmód közötti megértés kiemelkedik.

Az alrész reprezentatív alkotásai közé tartozik többek között El Abencerraje (1565), Alonso de Villegas, Granada polgári háborúja (első rész, 1595), Ginés Pérez de Hita és Ozmín és Daraja de Mateo Alemán.

pikareszk

A reneszánsz egy másik irodalmi műfaja, a picaresque regény Spanyolországban a tizenhatodik és a tizenhetedik század közötti csúcsot mutatta, de aztán túljutott Európa többi részén..

A nagyon alázatos karakterek kalandjainak elbeszélése jellemezte. Mindennapi életükkel szembesültek, és nagyszerű ravaszságuknak köszönhetően túlélték őket.

Az alrégió néhány produkciója a La vida de Lazarillo de Tormes és az ő névtelen eredetű szerencséje és csapata (1554), Mateo Alemán és 1526 és 1604 között Guzmán de Alfarache (1604-1620). Francisco de Quevedo.

További említésre méltó művek ebben a csoportban: Francisco López de Úbeda, Vina de don Gregorio Guadaña (1644), Antonio Enríquez Gómez és Periquillo the de las gallineras (1668) Francisco Santos.

referenciák

  1. Wikipedia. (s / f). Reneszánsz irodalom. Készült az en.wikipedia.org oldalról.
  2. Harlan, C. (2018, április 12). A reneszánsz korszak. A művészetek és tudományok szétválasztása. Készült a aboutespanol.com oldalról.
  3. López, J. F. (s / f). A reneszánsz lírai Charles V. Taken idején a hispanoteca.org-ról.
  4. Montero, J. (s / f). Novell Pastoril. A cervantesvirtual.com-ról származik
  5. López, J. F. (s / f). A királyság könyvei. A hispanoteca.eu-tól
  6. Paredes Delgado, J. A. (s / f). A reneszánsz regény. Készült a gybujandolaliteratura.mywebcommunity.org webhelyről.
  7. Carrasco Urgoiti, M. S. (s / f). A mór kérdés az aranykor narratívájában tükröződik, a cervantesvirtual.com-ból.
  8. López, J. F. (s / f). A XV. Századi picaresque regény. A hispanoteca.eu-tól.