Parnasianismo eredete, jellemzői és képviselői

az parnasianismo A Parnassianizmus francia irodalmi stílus volt, amely a tizenkilencedik század közepétől származik, amely 1866 és 1876 között érte véget. A pozitivizmus, mint poszt-romantikus jelenlegi szimbolizmus elődjének eredetéből ered. A francia szerzőt Théophile Gautier és Arthur Schopenhauer filozófiája befolyásolta.

Ennek az irodalmi áramnak a hatása Európában és különösen Portugália és Spanyolország modernista mozgalmában terjedt el. Ezt a Young Belgium mozgalom is kifejezte (Jeune Belgique). Később a Parnassianizmus számos képviselője integrálódott a 19. század végi szimbolista mozgalomba.

A parnászok mozgása a kísérletezés sorát nyitotta meg méterekkel és versformákkal, és a szonett újjászületéséhez vezetett. Ez a mozgalom a drámában és a regényben a realizmus iránti irodalmi tendenciával párhuzamosan következett be, amely a 19. század végén nyilvánult meg.

A parnászok témája kezdetben a kortárs társadalomból származik. Aztán a mitológiához fordultak, az ókori civilizációk és az egzotikus területeken, különösen Indiában és az ókori Görögországban, epikus és szágákon keresztül. Két legjellemzőbb és állandó képviselője volt Leconte de Lisle és José María de Heredia.

index

• 1 Eredet
• 2 Jellemzők
  • 2.1 Egyéb jellemzők
• 3 Képviselő
  • 3.1 Charles Leconte de Lisle (1818-1894)
  • 3.2 Théophile Gautier (1811 - 1872)
  • 3.3 José María de Heredia (1842 - 1905)
  • 3.4 Théodore de Banville (1823 - 1891)
  • 3.5 Sully Prudhomme (1839 - 1907)
  • 3.6 Stéphane Mallarmé (1842 - 1898)
  • 3.7 Léon Dierx (1838 - 1912)
• 4 Referenciák

forrás

A parnász mozgalom neve a költői antológiából származik A kortárs parnassus (1866). A Parnassus-hegyről nevezték el, amely görög mitológiában a Muszok otthona. A munkát Catulle Mendès és Louis-Xavier de Ricard szerkesztette, és az Alphonse Lemerre kiadta..

Elméleti elveit azonban korábban más munkákban fogalmazták meg:

- 1835-ben Théophile Gautier előadásában, Mademoiselle de Maupin-ba, amelyben a művészetelméletet művészettörténet tette ki.

- 1852-ben Charles Leconte de Lisle előadásában Ősi versek és a Fantasy magazin (1860), aki megalapította a Mendès-et.

Egy másik figyelemre méltó munka, amely befolyásolta a Parnassian mozgalmat Zománcok és Cameosok (1852), Gautier. Ez egy nagyon gondosan és metrikusan tökéletesen kidolgozott versekből álló gyűjteményből áll, amelyek egy új költészet koncepcióra irányulnak.

Az ebben a munkában szereplő tanítás nagy hatással volt a mozgalom fő képviselőinek munkájára: Albert-Alexandre Glatigny, François Coppée, José Maria de Heredia, Léon Dierx és Théodore de Banville.

Valójában a kubai-francia Heredia - aki a csoport leginkább képviselője - költeményeiben: a kettős rímeket, az egzotikus neveket és a hangos szavakat kereste. Gondoskodott arról, hogy a szonettjei tizennégy sora a legvonzóbb és legjelentősebb legyen.

jellemzői

- A parnászok (különösen a francia, Charles-Marie-René Leconte de Lisle vezette) irodalmi munkáját objektivitás és mérsékeltség jellemezte. A technikai tökéletesség és a műveinek pontos leírása mellett ez a reakció a szóbeli pontatlansággal és a romantikus költők érzelmességével szemben volt..

- Ez a mozgalom úgy vélte, hogy a munka formális tökéletessége biztosította annak tartósságát. Egyfajta művészi ékszer volt, amelyet egy aranyműves (szerző) alkotott..

- A szót esztétikai elemnek tekintették, és eredménye egy olyan műalkotás volt, amely véglegesen törekszik a tökéletességre.

- A parnászok elutasították a romantikus művekben jelenlévő túlzott érzékenységet és a túlzott politikai és társadalmi aktivitást.

- A Parnassian témája a görög-római mitológiában vagy egzotikus és kifinomult környezetben található történelmi képeket újította fel. Elkerülték a kortárs valóság képviseletét vagy kezelését.

- Hiányoztam az ősi kultúrák (görög, egyiptomi, hindu) nagyságát és álmaik és eszméik összeomlását, amelyek keverednek a jellemző pesszimista filozófiával.

- A parnassiai munka pontos és kifogástalan. Ez a kiválasztott és neoklasszikus egzotikus témákkal foglalkozik, olyan érzelmi elemek nélkül, amelyeket az űrlap merevségével kezelünk. Ez a jellemző a Schopenhauer filozófiai munkáinak hatásából származik.

- A parnászi művek tükrözik a modern lélek kétségbeesését, és felszabadító halált követelnek.

- A mítosz és a legenda révén a valóság fantasztikus elkerülése mind idő, mind térben provokálódik.

- Elutasítja, hogy az ókortól eltérő időpontban tartózkodik; például a középkor, amely a romantikát okozza.

- A parnász mozgalom antiklerikus irányú volt, és néha a kereszténység elülső elutasítása.

Egyéb funkciók

- Francia eredete ellenére a mozgás nem csak a francia költőkre korlátozódott. A képviselők közé tartozik a spanyol, a portugál, a brazil, a lengyel, a román és az angol nyelv is.

- Az objektivitás, a személyiség, a távolság és a szokatlanság folyamatos keresése révén a Parnassianizmus a költői szubjektivitás ellen reagál. Valójában elkerüli az "I" névmás használatát munkáiban; Gautier és Leconte de Lisle szerint „művészet a művészetért”.

- Egyértelmű megvetés a lírika és a költői érzelmek megnyilvánulása iránt. Ehelyett a művek leíró jellegűek (leíró jellegűek), amelyek egy tiszta és bonyolult művészi képet kívánnak közvetíteni.

- A próza szerkezetének szépségét és tökéletességét követik. A metrika szigorúan gondoskodik arról, hogy a költői engedélyek teljesen hiányoznak.

- Ez egy teljesen szabályozott és merev művészeti forma, ezért a parnászok a klasszikus költői kompozíciókat, például a szonettet részesítették előnyben..

- A párizsi szerző elkötelezettsége szép; ezért munkája tisztán esztétikai jellegű. Nincs politikai vagy társadalmi elkötelezettsége és erkölcse. Úgy vélik, hogy a művészetnek nem lehet oktatási vagy hasznos, csak a szépség kifejezése.

képviselői

Charles Leconte de Lisle (1818 - 1894)

A francia költő a Parnassian mozgalom fő exponensének tekintette. Több mű szerzője, köztük kiemelkedik Ősi versek, Versek és versek, A kereszt útja és Teljes versek.

Théophile Gautier (1811 - 1872)

A költő, regényíró, drámaíró, újságíró és francia irodalomkritikus, akit néhányan a Parnassian mozgalom alapítójának tartanak. Ő is tekinthető a szimbolizmus és a modernista irodalom előfutárának.

José María de Heredia (1842 - 1905)

Kubában született költő és francia fordító és a Parnassianizmus egyik fő képviselője.

Théodore de Banville (1823 - 1891)

A költő, a dramatikus és a francia színházkritikus. A Parnassian mozgalom fő prekurzorai közé tartozik.

Sully Prudhomme (1839 - 1907)

A költő és a francia esszéista, aki 1901-ben megnyerte az első irodalmi Nobel-díjat.

Stéphane Mallarmé (1842 - 1898)

Költő és kiemelkedő francia kritikus, aki a francia szimbolista mozgalom csúcspontját és leküzdését képviselte.

Léon Dierx (1838 - 1912)

Francia költő, aki részt vett a három A kortárs Parnassus.

referenciák

1. Parnasszizmus. 2018. Május 7 - én a művészetről és a művészetről
2. A Parnassian Mozgalom Kritikus Esszék. Konzultált enotes.com
3. Parnasszizmus. Az ipfs.io
4. Parnassian (francia irodalom). A britannica.com konzultál
5. Parnassian költők. Letöltve a self.gutenberg.org-ból
6. Parnasszizmus. Konzultált az es.wikipedia.org oldalon