Ramón Llull életrajz, filozófiai gondolat, hozzájárulások és munkák



Ramón Llull (1232-1316) a katalán eredetű híres író és filozófus volt. Kiemelkedett az orvostudomány, a filozófia és a teológia területén, egy vulgáris vagy népszerű nyelven technikai nyelvi témák írásában, mindenki megértéséhez. A katalánok első regényeinek alkotójaként helyezte el magát.

Fontos rámutatni, hogy munkája nem pusztán irodalmi jellegű, hanem inkább a keresztény hittel kapcsolatos, logikailag összefüggő, művészetté nyilvánított dolgokra irányult. Llull katalánul és latinul írt, több mint 265 művet gyűjtött.

Munkáinak értéke azon a fontosságon alapul, hogy a kereszténységnek a középkori időszakban is volt szerepe, és hogy sokan át kell alakítaniuk azt. A tizenkettedik század közepén egy kereskedelmi közösség keletkezett, kevéssé tanulmányozva, amely megkönnyítette a könnyen érthető szövegeket, a lehetőséget, amit Ramón Llull kihasználta.

index

  • 1 Életrajz
    • 1.1 A monarchia szolgája
    • 1.2 Rendetlen házasság és élet
    • 1.3 Találkozás Jézus Krisztussal
    • 1.4 A Miramar és a zarándoklat építése
    • 1.5 Zarándoklat és börtönbüntetés
    • 1.6 A "logikai gép"
    • 1.7 Akarat és halál
  • 2 Filozófiai gondolkodás
    • 2.1 Llull és Mária tisztasága
    • 2.2 Ellenségek és védők
  • 3 Hozzájárulások
    • 3.1 Llull: hit és ok
    • 3.2 Memória és súlyosság
    • 3.3 A spirituális
    • 3.4 Az LLull napja
  • 4 Működik
    • 4.1 Transzcendentális munkák
    • 4.2 Egyéb munkák
  • 5 Llull, az élet Krisztus után
  • 6 Referenciák

életrajz

Ramón Llull, más néven Raimundo Lulio, 1235-ben született Palma de Mallorcán, szülei Amat Llull és Isabel D'Erill voltak, akik mindketten Barcelona magas elitjéhez tartoztak. Nagyon fiatal korból Ramón részt vett az arisztokraták világában. 1315-ben halt meg.

A monarchia szolgája

A monarchiával való kapcsolata lehetővé tette számára, hogy elfoglalja a steward helyét a Jaime II csecsemő szobájában. Llull addig nyugodtan élt, elkötelezett a monarchián belüli munkája iránt, és bűnösvé tette az életet, ha akarja. Régebben féltől félre jártam.

A házasság és az élet rendezetlen

Az író Blanca Picany-val házasodott, aki a nemességhez tartozott, és akivel két gyermeket vett fel. Ramón rendezetlen életet vezetett, és sokszor nem engedelmeskedett feleségének, amíg egy lelki élmény örökre nem változtatta meg..

Találkozó Jézus Krisztussal

Amikor 32 éves volt, Ramón Llull kapcsolatban volt a misztikus találkozásával Jézus Krisztussal, és története szerint arra kérte, hogy hagyja abba az életét, amit vezetett, és kövesse őt. Azóta elhagyta mindazt, amit ő volt, beleértve a családját, és a bírósági szolgálatait.

Egy új élet megkezdése után megnézte, amit ma Camino de Santiago néven ismerünk. Később elkötelezte magát a Az igazság megtalálásának rövidített művészete, a kereszténységről szóló szöveg, amelynek célja az volt, hogy a nem hívők Istenben átalakítsák életüket.

A változás folyamata során Ramón Llull az imára, a meditációra és a szemlélődésre szentelte magát, amelyre visszavonult Monte de Randa-ba Mallorcában. Ezután belépett egy kolostorba, a ciszterci rendbe, ahol tanították az idő katolicizmusának alapjait, valamint a latin nyelvet és a teológiát..

A Miramar és a zarándoklat építése

1274-ben írta a Demonstratív művészet, védelme és anyagi segítsége, amit korábbi tanítványa biztosított neki: Jaime herceg, aki meghívta őt Montpellier-i kastélyába. A pénzből, amit az írásból kapott, építette a Miramar-kolostort ...

A távoli országokban zajló keresztes hadjáratok, ahol elvileg nem voltak hitük, nem rendelkeztek Nicolás IV pápa jóváhagyásával; de ez a helyzet nem adta fel neki, így egyedül utazott Ciprusba és Örményországba. A zarándoklat idején is sok munkáját írta.

Zarándoklat és börtönbüntetés

Az egyik sok kirándulásán 1307-ben börtönbe került, különösképpen Afrikában. Ugyanakkor az általa adott üzenet terméke azzal a kockázattal küzdött, hogy azok, akik nem hittek, nem akartak lenni, és nem akarta, hogy az ő tanítása.

Ramón kitartott az evangelizálás céljával, 1311-ben Bécsben, Vt. Pápa által összehívott tanácsban vett részt, ahol azt javasolta, hogy a keresztény hit dogmájával érkezzen a Szentföldre, anélkül, hogy a kívánt eredményt elérné. Ugyanebben az évben visszatért Mallorcába, a meditációra fordítva.

Négy évvel később, 1315-ben észak-Afrikába utazott, pontosan Tuniszba, ahol a kutatók egyetértenek abban, hogy írta, mi lesz az utolsó munkája Liber de maiore finom és intellectus amoris et honoris, ami spanyolul olyan lenne, mint a "nagyobb célok könyve és a szeretet és a becsület megértése".

A "logikai gép"

Ramón Llull nagy fájdalmat érez, hogy építsen egy "logikai gépet", vagy ahogy nevezte "Ars Magna Generalis ", amely kombinatorikus logikai nyelven alapult, a vallásról és a teológiáról beszélni anélkül, hogy a nyelv akadályozná.

A készülék mechanikus volt, körök, négyzetek és háromszögek használata a tárgyak, elméletek és megközelítések ábrázolása volt. A kombináció aspektusai Istenhez kapcsolódtak. Mindegyiküket egy levél jelentette, amelynek jelentése.

Például a D betű örökkévalóságot jelent, míg az F bölcsesség, és így a B-től a K-ig mindegyik egy attribútumra, elvre, fordítva és erényre utal. Ez az általánosság lehetővé tette számára, hogy megosztja gondolatait minden eddig ismert nyelven.

Működését a kezek által kezelt karokon keresztül adták meg, amelyek a Llull által megfogalmazott állításokhoz vezettek, és az egyik pozíciójában leálltak. Létrehozója szerint a gépnek megvan a hatalma arra, hogy felfedje, hogy egy helyiség igaz vagy hamis volt.

az Utolsó általános cikk A filozófia és a teológia létezésének megmagyarázását szándékozták megmagyarázni, a különböző igazságokkal, mintha egyek lennének. Az idei tudósok azonban, bár felismerték a tervét, ellenezték az érvelését; számukra minden tudomány különböző módon jött az igazsághoz.

Röviden, Llull élete tele volt lefelé és lefelé, ahol mindenki megengedte, hogy tovább erősítse a hit kereszténységre való terjesztésének ötletét, és hogy a szomszédját a "jó utat" vezesse..

Testamentum és halál

Ramón Llull 1316-ban halt meg Tunéziából, miután megbeszélte a vallási kérdéseket a régió muzulmán vezetőivel. Akkor 83 éves volt.

Halála szerint tragikus volt. A Mallorca partjainál halt meg, a súlyos sérülések miatt, amelyeket Afrika bűbájos muszlim seregei által kiváltott kőkötés után szenvedtek el..

Sírja Palma de Mallorcán található, a Sant Francesc bazilikájában.
Három évvel korábban, 1313-ban készítette el és adta át az akaratát. Ebben egyértelművé tette, hogy meg kívánja védeni a könyveit, és néhány gyűjteményből három gyűjteményt készít. Ezeket a gyűjteményeket Mallorca, Genova és Párizs között terjesztik.

Sajnos örökösei figyelmen kívül hagyták a nagy zseniális kéréseket.

Filozófiai gondolkodás

Llull arra törekedett, hogy mindenhol tanítsa és terjessze a kereszténységet. A Miramar-kolostor létrehozásának fő célja az volt, hogy misszionáriusokat készítsen, hogy Jézusba, különösen az arabokba való hit révén érje el az embereket..

Gondolatának célja az volt, hogy átalakítsa a korabeli moralista ideológiáját, filozófiai és teológiai szempontból, az Assisi Szent Ferenc tanítását követve.

Llull és Mária tisztasága

A másik motiváció az volt, hogy a Szűz Mária tisztaságát átadja a Szeplőtelen Fogantatás ideológiájának, nevezetesen: a Jézus Krisztus anyjának eredeti bűnének birtoklásának hiányában abban az időben, amikor a szellem munkája és kegyelme terhes volt szent.

Úgy vélte, hogy az Isten gyermekének a tisztaságból való megfogalmazása miatt az anyát bűn nélkül is el kellett fogni. Erre az érvelésre sok gondolkodó, filozófus és teológus, köztük Nicolás Aymerich (az Aragónia uralkodásának maximális hatalma), folytatta a szóban forgó karakter munkáját..

Ellenségek és védők

Ahogy Ramón Llullnak is volt ellenségei és legyőzői, sokan támogatták a gondolatait. Ilyen például Pedro király, aki ünnepélyesként ismert, aki elhagyta Aymerichet, hogy élete során védje Llull munkáját; addig, amíg a katolikus egyház meg nem hitte a véleményét.

Meg kell jegyezni, hogy Ramón a platóni-augusztusi áram felé hajlott, amely viszont ellentétes volt a filozófus Averroes értelmezésével kapcsolatban két igazság, a hit és az értelem létezésével kapcsolatban..

Miután találkozott Jézus Krisztussal, Ramón Llull megváltozott ahhoz, ahogyan másokat látott. A szeretet és szívélyes szavakkal közeledett az emberekhez, szeretettel beszélt velük Isten, anélkül, hogy valamilyen manipulációt gyakorolna velük..

hozzájárulások

Ramón Llull egyik fő hozzájárulása a katalán irodalom megalkotása és elhelyezése volt, amikor a román eredetű más nyelvek még mindig konszolidációs folyamatban voltak, még primitívek is. Ehhez hozzáadta a latin népszerűsítőjét, mint az idejének fő nyelvét.

Másrészt tanulmányaikat, munkáikat és kutatásukat fontosnak tartják, mert lehetővé tették a jelenlegi világ számos aspektusának fejlődését. A számítástechnika információs folyamatának, az ún..

Egyéb közreműködései közé tartozik a holizmus alkalmazása, azaz bármely rendszer, és nem a felek közös tanulmányozása. A tudomány tudósaként asztrológiát közelített a csillagászathoz, valamint a héber kabbalához vagy ezoterikus tanításhoz..

Llull: hit és ok

Llull volt, aki előmozdította az első vitákat a hit és az ok között, a filozófia és a teológia elemzéséből. Az ő álláspontja nem volt a legmagasabb vagy isteni igazságokkal, hanem segítséget kell kérnie a hitnek. Ez még mindig vita tárgya.

Memória és súlyosság

Llull az idő előtt állt, mindig kíváncsi és szívesen tanult, megállt több olyan szempont tanulmányozásában, amelyek évekig tarthattak. Például, a memória és a gravitáció előzményei vannak ennek az értelmiségnek számos kutatásában.

A gravitáció esetében leírta a könyvében Emelkedés és az intelligencia leereszkedése az alábbiak szerint: "Az erőszakos és természetes mozgással rendelkező mozgatható kő: erőszakos, amikor a levegő impulzusával dobják, és természetes, amikor leereszkedik, mert akkor a gravitáció szerint mozog ...".

A fenti magyarázattal megállapítható, hogy Llull úttörő szerepet tölt be a gravitáció tanulmányozásában, mivel három évszázaddal később Isaac Newton közzétette az Egyetemes Gravitáció törvényét..

A lelki

A spirituális birodalomban még ma is érvényes az a koncepció, hogy Isten a legnagyobb alkotó, mivel ismert, hogy a katolicizmus és a kereszténység a világ legfontosabb vallásai. Llull megteremtette az emberiség kiváltságát, hogy megközelítse a teremtő isteniségét, egy olyan előfeltevést, amelyet ma mindenki hit által alkalmaz..

Az isteni és lelki birodalomban a jelenlegi világ az emberi lénynek a vallási szempontból és a hitből való átalakulása felé hajlik. A fentiek alapján Llull hagyta az alapot, hogy a törékeny gondolat hiányzott Isten jelenlétéről.

Llull gondolatának sok követője számára élete az Istennel való találkozás után egy példa a valódi átalakulásra, és munkáját misszionáriusként és a hit prédikátoraként a katolikus egyháznak el kell ismernie oly módon, hogy megemelhető legyen Áldott.

Az LLull napja

Különböző közreműködésének elismeréseként 2001 november 27-én Spanyolország megünnepelte, hogy tiszteljen és köszönetet mondjon annak örökségének az informatikai világban. Ahogyan azt már jól elmondtuk, munkái a logika alkalmazását várták ezen a területen.

A spanyol földrajzban sok olyan oktatási, teológiai és kutatóintézet létezik, amelyet az ő tiszteletére hoztak létre, és amelyek természetesen viselik a nevét, köszönhetően minden tudásáért, és a jelenlegi világhoz való hozzájárulásáért..

művek

Llull művei meglehetősen kiterjedtek, írói gyűjteménye eléri a 265-öt, köztük 243 könyvet, amelyek a tudomány, a filozófia, az oktatás, a nyelvtan, a misztika és a lovagság témakörében, valamint néhány regényben és versben készültek. Katalánul, arabul és latinul írt.

Az író munkája négy szakaszra oszlik, a művészet fejlődésének megfelelően:

Az első szakasz, amelyet művészi elnevezésnek neveznek, 1272 és 1274 között történt. A második, a kvaterner, amely magában foglalja a Az igazság megtalálásának rövidített művészete 1274 és 1290 között zajló demonstráció.

A harmadik szegmentáció a 1290-1308-as és a 1309-es és 1315-ös évek utáni művészi színpadról szól. Ezeket a lépéseket megelőzően a filozófia és a misztika írására fordított, és kiemeli a híres enciklopédikus könyvet. elmélkedés 1273-ból származik.

Transzcendentális munkák

Az alábbiakban ismertetjük a legszembetűnőbb és legkiválóbb műveit annak érdekében, hogy bővülhessenek a látványos személyiség gondolkodásáról, érveléséről és filozófiájáról..

blanquerna

Ez egy olyan regény, amely 1276 és 1283 között alakult ki. Ideális tartalommal, középkori hatások szerint elbeszélve. Mallorcán íródott.

Az érv azon az emberen alapult, aki az ő életét vallási hajlama szerint élte. Néhány önéletrajzi jellegzetességet tartalmaz, mivel leírja, hogyan megy a karakter a házas embertől, a kolostorba való belépésig, és a meditáció és a szemlélődés életét követve.

Ez a Llull munkája tartalmaz néhány költői árnyalatot, ami harmonikusabb és vonzóbb érintést biztosít. Az inspiráció nagy része az arab és a francia költészetből származik, amely akkoriban Provencal néven ismert. Nem hagyja félre az Isten iránti buzgót és a lelki életet.

A pogány és a három bölcs könyve

1274 és 1276 között írták, ez egy olyan munka, amely racionális és történelmi érvekkel védi a keresztény hit előírásait. Az előzőhez hasonlóan azt is, hogy Mallorcán, a katalán változatban írták.

Ez a munka az akkori más vallásokról, a judaizmusról, az iszlámról és a kereszténységről folytatott beszélgetésre összpontosít, valamint a vallások három bölcs emberének eszmecseréjére és egy hitetlenre az egyes hitek igazságáról és hazugságairól..

A zsidó, a keresztény és a muszlim megmagyarázza a témát az egyetlen isteniség vagy Isten létezéséről, valamint a teremtésről és a feltámadásról, miközben az olvasónak szabadon választhatja az egyik és a másik között választásukat. érvelés és lelki felfogás.

Ennek a könyvnek a feltűnő aspektusa az, hogy Llull többször leírja a mozaik törvények alapelveit, amelyek a biblia és az iszlám szerint utalnak Izrael első embereire. Ez szokatlan volt idejében.

Másrészt, ahogyan a történetet elmondja, a képzeletbeli szempontot gondosan végzi, ami lehetővé teszi a főszereplők és a pogányok közötti könnyű kölcsönhatást..

A felemelkedés és a megértés könyve

Ez a könyv bemutatja Lullian gondolkodását, hogy mászni tudjon, hogy elérje a tudás és a misztika bizonyos szintjeit. Latin nyelven íródott, amikor az év 1304 volt.

A szint emeléséhez Ramón Llull azt állítja, hogy az egyik szintről a másikra való áthaladáshoz az érzékszervtől a nyilvánvaló és ebből az intelligenciáig át kell haladnia, és egy másik folyamaton keresztül az ember eléri az univerzumot, különös és általános.

Kifejezetten tartalmazza azokat a "módokat", amelyekben skálázhat. A különbséget, a megállapodást és a pozíciót tartalmazó logikával kezdődik. Második a helyzet, amelynek mérlege a kezdet, a közép és a vége. Végül pedig a mennyiségi módszert, amely a többségre, az egyenlőségre és a kisebbségre utal.

Mindegyik mérleggel a Llull megállapítja, hogyan lehet elérni a lények és természet legmagasabb intimitását.

Kortárs élet

Ez a könyv 1311-ből származik, és a Ramón Llull önéletrajzi hivatkozása. Ez egy olyan munka, ahol a Krisztusra való átállásról, a látomásokról és az életének megváltozott radikális módjáról beszél.

A szerző önéletrajzi kéziratként sok fontos adatot hagyott benne életéből, amelyek az örökségének ismeretét és az utókor számára való megőrzését szolgálják. Ennek az az oka, hogy a részletesebb adatok közül a legtöbbet ebből az írásból nyerték.

A lovasság rendjének könyve

Ez egy tanítási munka, és ezért a tanulás, az egyik első írói munkája. Elkötelezett az idő lovagjainak életmódjának tanulmányozása, elemzése és feltárása, bátor és bátor.

Llull úgy vélte, hogy a lovagok egyik célja, hogy minden eseményen megtalálják Isten bélyegét. Emellett feltárja a lovagok jogait és kötelességeit, valamint azt, hogy tisztességes cselekedetekkel és kegyelemmel kell terjeszteni a kereszténységet.

A Végkönyv könyve

Llull szerint a „művészet” gondolatának legmagyarázatosabb munkája, ezért az egyik legmélyebb. Ebben azt állítja, hogy a vége elválasztja a művészetet az általános és a különleges között.

Ismertesse ebben a könyvben a tudományok pontszámát. Az általuk kifejlesztett tudományágak egy része az általános tudomány, a szeretet filozófiája, a megértés felemelkedése és bukása, a fény és az isteni lényeg, csak néhányat említve..

Tudományfa

Ez a szerző legszélesebb és legfontosabb munkája. Ez harmonikus összehasonlítást tesz lehetővé, ahol mindegyik tudományt ábrázolják azok a részek, amelyek egy fát alkotnak, amelyek mindegyike különböző specifikációkkal és funkciókkal rendelkezik.

Például: a gyökerek az alapelvek, a levelek, a fajok és a gyümölcsök, amelyek mindegyike a létezés egyes cselekedetei.

Llull elképzelése szerint 14 fő és 2 segédfából készült összeállítás. Néhányat említenek: az elemi, fizikára utaló; a művészettel kapcsolatos képzeletbeli; az erkölcs, az etika; a csillagászati ​​csillaggal összekapcsolt égi.

Egyéb munkák

Llull egyéb munkái is voltak: Gyermektudomány, Csodák könyve, Kölykök könyve, Ádám bűne, Szűzanya szentsége, Mária szentsége, Száz Isten műve, Desconcil, Canto de Ramón; csak néhányat említeni.

Llull, az élet Krisztus után

Llull műveit mindig arra szánták, hogy közelebb hozzák az embert Istenhez, szoros kapcsolatot tartsanak vele, a kereszténység és a hit terjedése volt Llull gondolatának legnagyobb feladata. Amellett, hogy életét az isteni találkozás után, valamint misszióit és meditációit tette ki.

referenciák

  1. Ramón Llull. (2018). (Spanyolország): Wikipedia. A wikipedia.org-ból származik
  2. Ramón Llull. (S.f). (N / a): Astogea. Visszaváltva: astrogea.org
  3. Bonillo Hoyos, X. (2008). Ramón Llull. (Spanyolország): Visat, katalán irodalom. A lap eredeti címe: visat.cat
  4. Ramón Llull. (2004-2018). (N / a): Bigraphs és Lives. Visszanyerve: biograíasyvidas.com
  5. Ramón Llull. (2018). (N / a): Írók. Szerkesztve: írók