Ramón Pérez de Ayala életrajz, stílus és művek

Ramón Pérez de Ayala (1880-1962) spanyol újságíró és író volt a 20. században. Munkáját az idejének szimbolikus és szellemi tulajdonságai jellemezték, valamint az írások írásának hajlandóságát. Munkájának elején önéletrajzi történetek készítésére törekedett.

Az író munkáját a szakemberek három szakaszban osztották meg. Az első, az ifjúságához kapcsolódó, negatív és pesszimista álláspont volt az élet körülményei előtt. A második a lélek transzcendentálisához volt kötve, és a szimbolizmus jelen volt. Az utolsó egyetemesebb volt.

Pérez de Ayala olyan író volt, aki minden irodalmi műfajban képes volt készséggel fellépni, de nem volt sikeres színházi írása. A költői munkáját tekintve filozófiai, ideológiai és konceptuális volt, anélkül, hogy elveszítené a versek ritmusát és érzelmét.

index

• 1 Életrajz
  • 1.1 Pérez de Ayala tanulmányai
  • 1.2 Kapcsolat a modernizmussal
  • 1.3 Utazások, díjak és munka között   
  • 1.4 Rövid politikai élet  
  • 1.5 Pérez de Ayala utolsó napjai és halála
• 2 Stílus
• 3 Működik
  • 3.1 Elbeszélés
  • 3.2 Lírai
  • 3.3
  • 3.4 A leginkább reprezentatív munkák rövid leírása 
• 4 Referenciák

életrajz

Ramón Pérez de Ayala és Fernández del Portal 1880. augusztus 9-én született Oviedo városában. Ismeretes, hogy szülei Cirilo-nak és Luisa-nak nevezték. Korai életkorban anyjaként árva maradt, ami egy magányossággal és érzelmi hiányokkal teli gyermekkorot jelentett neki.

Tanulmányok Pérez de Ayala-ból

Az író első évei eltöltötték őket néhány iskolában, mint például a Szeplőtelen Fogantatás Intézet és a jezsuitáké. Kevés szeretet érzett tanáraik ellenére, de Julio Cejador és Frauca a különbséget.

A korai életkorban Pérez de Ayala kapcsolatba lépett a humanitárius világgal, és mindent megtudott, amit ebből a területről tudott. Később belépett szülővárosának egyetemébe jogtanulmányra, majd később Madridba ment, és a szabad oktatási intézményhez kapcsolódik..

Egyetemi napjaitól kezdve az ő szimpatizmusa volt a Krausism tanításáért, amely azzal az elképzeléssel kezdődött, hogy Isten benne volt a világban, bár nem volt benne. Ugyanakkor vonzotta a Regeneracionismo-t, ami a spanyolországi leereszkedés tanulmányozásához kapcsolódik.

Kapcsolatban a modernizmussal

Az idő, amit Ayala Madridban töltött, kihasználta, hogy kapcsolatba lépjen a modernizmus fő képviselőivel. Ez köszönhető Pedro González Blanco újságíró beavatkozásának. Jacinto Benavente, Juan Ramón Jiménez, Azorín és Valle-Inclán néhány barátja volt ebben a pillanatban.

Ez volt az idő, 1902-ben, amikor az író kiadta első regényét, Tizenhárom isten, a modernizmus jellemzői alatt. A divatos mozgalom iránti affinitása más kollégáival együtt az 1903 és 1904 között forgalmazott Helios irodalmi magazin megtalálásához vezetett..

Utazások, díjak és munka között   

A Ramón spanyol fővárosban való tartózkodása számos szakmai területen polírozta. Mielőtt Londonba költözött, 1907-ben írta az újságoknak ABC és A pártatlan. Egy évvel később, és távol a földjétől, az édesapja öngyilkosságáról értesült.

A fiatal író hosszú utat tett Európa számos országában, például Olaszországban, Németországban, Franciaországban és Angliában. Lehetősége volt arra is, hogy meglátogassa az Egyesült Államokat. Ezen utazások közül sokan munkára, mások örömére és új ismeretek és tanulások megszerzésére irányultak.

Az első világháborúban végzett levelezőmunkája elegendő anyagot adott neki, hogy írjon Láncolt Hermann. Elismerték a kifogástalan író teljesítményét, és 1927-ben megnyerte az Országos Irodalmi Díjat, a Spanyol Királyi Akadémia tagja lett.

Spanyolországba visszatérve, kollégái, José Ortega y Gasset és Gregorio Marañón társaságában, kezdte az úgynevezett csoportosulás munkáját a Köztársaság szolgálatában, teljesen a monarchia ellen. A polgárok rendkívüli módon üdvözölték a kezdeményezést.

Rövid politikai élet  

A Magyar Köztársaság szolgálatában a csoportosulás létrehozásával Ayala-t a társadalom jó szemével tekintette. Később a második köztársaság kormánya kinevezte őt 1932-ben Londonban és a Prado Múzeum igazgatójává.

Mielőtt a spanyol polgárháború lemondott a diplomáciai pozícióról, Spanyolország politikai irányítása nem bizalmat teremtett.

Pérez de Ayala utolsó napjai és halála

1936-ban, amikor a spanyol polgárháború kitört, az értelmiségiek hangja hallgatni akart, és sokan el kellett hagyniuk az országukat. Ramón Franciaországban száműzött, és egy kis időt töltött Buenos Aires városában.

Rövid ideig az országában volt, aztán visszatért Argentínába. Spanyolország és több családi esemény helyzete depresszióhoz vezetett. Mint tudják, két gyermek szenvedett a háborúban folytatott küzdelem következményeit.

Az író több mint húsz évet töltött Spanyolországon kívül. Életének legnehezebb szakaszaiban száműzetésben élt. Legidősebb fia halála után úgy döntött, hogy 1954-ben visszatér. Nyolc évvel később Madridban, 1962. augusztus 5-én halt meg.

stílus

A modernizmus és a spanyol szellemi szimbolizmus keretein belül író volt. A Pérez de Ayala munkáját finom és elegáns nyelvhasználat jellemezte. A szövegek, a latin és a görög nyelvű szavak közötti kapcsolatok használatára nem ugrott, hasonlóképpen idézeteket is használt..

Írásainak többségében kifejtette sajátos látását a dolgokról, így elfoglalt helyet a perspektivizmus filozófiai tanításában. Emellett analógiákat is használt a nézetek összehasonlítására. Mindig a sajátja volt, hogy tisztázza a magas szellemi szintjét.

A költészet esetében a tudósok úgy vélték, hogy nagyon díszes és megmunkáltak, anélkül, hogy károsítanák a szépségét. Ami a narratív munkáját illeti, személyiséget nyomtatott, a stílus megkülönböztethető, hogy nyomokat hagyjon pszichológiai szinten.

művek

Ramón Pérez de Ayala munkáját az olvasó előtt ironikus és provokatív humorvonalak keretein belül alakították ki. Az elsők között voltak AMDG, egy önéletrajzi regény, amelyben elutasította álláspontját az egyház előtt, és Tizenhárom isten.

Ezután a szerző által kidolgozott irodalmi műfajok legkiválóbb művei:

elbeszélés

- Ő mosolyog (1909).

- Sötét a csúcstalálkozókon (1907).

- AMDG (1910, amelynek címe a jezsuiták ad maiorem Dei gloriam mottója, vagy a spanyol Isten nagyobb dicsőségére épült).

- A róka lába (1911).

- Trotterek és táncosok (1913).

- Prométheusz (1916).

- Vasárnapi fény (1916).

- A citromok bukása (1916).

- Belarmino és Apolino (1921).

- Urbano és Simona művei (1924).

- Artemisz jele alatt (1924).

- A világ köldökje (1924).

- Tigre Juan és a tiszteletére (1926, regény két kötetben)

lírai

Pérez de Ayala lírai munkája nem volt annyira gazdag, mint az elbeszélés. Ugyanakkor nem szűnt meg a minőségi gazdagság, ezért célszerű megemlíteni a következőket:

- Az út béke (1904).

- A számtalan út (1916).

- A gyalogos ösvény (1921).

teszt

Az esszé műfaján belül, amely nagyon jól uralja ezt az elismert írót, a következő címek tűntek ki:

- Hernann láncokban. Az olasz szellem és művészet könyve (1917).

- A maszkok (1917-1919).

- Politika és bikák (1918).

- Barátságok és emlékek (1961).

- Fables és városok (1961).

- Szórakoztató utazás a szabadidős országba (1975, a posztumous munkája).

A leginkább reprezentatív munkák rövid leírása 

AMDG (1910)

Pérez de Ayala ezt a narratív munkáját az irodalmi karrierjének egyik legsikeresebbnek tartották. A Jézus Társaság iskoláiban élt oktatás és tapasztalatok felkeltették érdeklődésüket a szerző iránt, úgyhogy úgy döntött, hogy kézirattal írja le őket a társadalomnak..

A regényben kimondta, hogy mi a véleménye szerint a jezsuita intézmények tanárainak hiánya. Úgy vélte, hogy pedagógiai szinten nem voltak hajlandóak tanítani. A katolikus egyház érezte magát, és a botrány több hírnevet adott az írónak.

töredék

"... a látszólagos közömbössége olyan nagy volt, hogy megzavarta a diákokat. A sorok között sétált, mintha a saját zenéiben elnyelné magát. Egy gyermek, aki azt hiszi, hogy nincs jelen a külső dolgokból, megfordulna, hogy mondjon bármilyen paparruchát egy pálcának; három szót nem mondott ki, és már megcsókolta Mur csontos kezét az arcára ... ".

Tigre Juan és a tiszteletére (1926)

Ez egy regény, amit az író két részre vagy kötetre osztott. A narratív műfajának utolsó része. Ez a szerelem és a halál története, ahol a boldogság teljessége csak az átadás mély szeretete és viszonossága..

Ramón Pérez de Ayala irodalmi műve az egyik legjelentősebb az ő idejében, minősége Miguel de Unamunoéval versenyzett. Az általa vitatott témák, valamint az őt jelölő személyiség lehetővé tette, hogy élvezze az eredetiséget.

Nyelvük tulajdonsága, valamint a józanság tökéletesen kombinálva a ironikus és burleszk hangjával. A dalszöveg iróniája megkérdőjelezte az olvasót, hogy meghatározza, hogy az adott témakörben elfoglalt helyzete vagy elképzelése komoly vagy csak vicc volt. Tudta, hogyan kell különbséget tenni saját stílusával.

referenciák

1. Ramón Pérez de Ayala. (2019). Spanyolország: Wikipedia. A lap eredeti címe: wikipedia.org.
2. Tamaro, E. (2004-2019). Ramón Pérez de Ayala életrajza (N / a): Életrajzok és életek: az online életrajzi enciklopédia. Visszanyerve: biografiasyvidas.com.
3. Fernández, J. (2019). Ramón Pérez de Ayala. Spanyolország: Hispanoteca. A lap eredeti címe: hispanoteca.eu.
4. Ramón Pérez de Ayala. (2019). Kuba: Ecu Red.
5. .