San Ignacio de Loyola életrajz és művek

San Ignacio de Loyola (1491-1556) spanyol származású pap volt, akit a katolikus egyházhoz való vallásossága és hűsége jellemez, és a pápa iránti maximális engedelmessége. Sokan lelki vezetőnek tartották a leginkább rászorulók szolgálatának köszönhetően.

Megfogalmazta és megvalósította a Jézus Társaságának vagy a jezsuitáknak a létrehozását. Ő volt a vallási szervezet első tábornoka. Más kollégáival együtt elért, hogy a szervezet növekedése óriási lépéseket tett. Ráadásul de Loyola aktív résztvevője volt az ellenreformáció folyamatainak.

Meg kell jegyezni, hogy Ignacio volt az első katonai. Később élete spirituális változást hozott, és ott volt ott, ahol elkezdte vallási tanulmányait. Bár az ő papsági életében számos kellemetlensége volt, különösen ideológiai, soha nem ment el a hitétől, és nem hagyta félre a szomszédja iránti szeretetét..

index

• 1 Életrajz
  • 1.1 Ignacio ifjúsága
  • 1.2 Lelki átalakulás
  • 1.3 Párizs és a Társaság születése
  • 1.4 A Társaság jóváhagyása
  • 1.5 Halál és szentség
• 2 Működik
  • 2.1 Lelki gyakorlatok
  • 2.2 Lelki napló
  • 2.3 A szegénységről szóló tanácskozás
  • 2.4 A Jézus Társaságának diákjaira vonatkozó szabályok
  • 2.5 Egyéb munkák
• 3 Referenciák

életrajz

Ignacio de Loyola 1491. október 23-án született. Az első neve Íñigo López de Loyola. Szülei Beltrán Yáñez de Oñaz y Loyola, aki a Loyola házának VIII. Tagja volt (a monarchiához kapcsolódó) és María Sáez de Licona, egy elismert család hölgye..

Tizenhárom testvér volt a legfiatalabb. A szülei törekedtek arra, hogy minden szempontból jó oktatásban részesüljenek. Nagyon fiatal korától a spanyol nemességhez kötődött, és ezért a katonai művészethez, onnan később katonaként képzett, és harcba ment.

Ignacio ifjúsága

16 éves korában édesanyja meghalt. Az esemény eredményeként apja úgy döntött, hogy a Castile Maria Velasco legnagyobb könyvelőjének feleségének meghívását követően eljuttatja a bírósághoz, hogy képzett legyen. Ott, Castilla-ban, Ignacio élete tizenkét évét töltött.

Akkoriban katona volt. Szintén rendszeres olvasóvá vált, és kifejlesztette írási képességét. Abban az időben elment, hogy szolgálja Nájera Antonio Manrique de Lara hercegét, és előadta a szeretetét és a szabadság tiszteletét, valamint kreativitását és megítélését.

30 éves korában egy lábbal megsérült a Pamplona vár védelmében. Meg kellett működtetni. Ahogy mondják, a beavatkozás érzéstelenítés nélkül zajlott, és mindannyian megcsodálták, hogy képesek ellenállni a fájdalomnak. Ebből a sérülésből nehéz volt járni.

Lelki átalakulás

A Pamplonában bekövetkezett esemény után hosszú ideig a kórházban kellett maradnia. Ez lehetővé tette számára, hogy az olvasásra, különösen a vallási tárgyakra fordítsa magát. Ott volt, hogy elkezdte útját egy spirituális átalakuláson keresztül, ami elhagyta őt az addig fennálló földi életből..

Később, 1522. március 25-én, a Szűz képe előtt, a barcelonai Montserrat kolostorban, letette a katonai ruháját. Ez volt az első lépés, amely azt jelezte, hogy mi lett az életének hátralévő része. Kiment a helyről mezítláb.

Ezekben az években barlangban élt, és meditációra, imára és böjtre fordította magát. Szintén a zarándoklatot szentelte azoknak, akik nyomában akarták követni. Néhány utazást tett azok között, akik számítanak Rómára és Jeruzsálemre. Belépett a főiskolába, és latinul fordult.

Amikor egyedül élt, írt híres Lelki gyakorlatok, ugyanazok, akik Salamancában okozták a problémát, mert nem voltak jól látva, és néhány napot vittek börtönbe. Egy évet töltött a Henares-i Egyetemen; és a kórház betegét szolgálták.

Párizs és a Társaság születése

1528 elején, február hónapjában Párizs városába ment. Belépett az egyetemre, hogy bővítse tudását teológiában és irodalomban. A lelkiség iránti buzgósága annyira volt, hogy gyakorlásain keresztül az első követőit vonzotta.

Párizs a barátságának fázisa volt Francisco Javier, Diego Laínez, Alfonso Salmerón, Pedro Fabro, Simao Rodrigues és Nicolás de Bobadilla között. Pontosan velük határozott, hogy létrehozza a Jézus Társaságát. Elértek sok emberrel, hogy pénzt kapjanak a szervezet számára.

Párizsban, különösképpen Montmartre-ben, Ignác és követői megesküdtek, hogy szolgálják Istent, és életükből minden olyan dolgot hagynak el a földön, amely befolyásolná a lelkiség életét. Ezt az esküt követően, 1534. augusztus 15-én született meg a Jézus már ismert cége.

A vállalat jóváhagyása

Először Loyola Velencébe ment, ahol egy éve tartózkodott. Az ötlet az volt, hogy amikor a barátaik csatlakoztak, utaznak a Szentföldre, de nem tudták. III. Pál pápa jóváhagyásával június 24-én a olasz városban papokat rendeltek be.

Velencei tartózkodásuk során a leginkább rászorulók számára evangelizálják és segítettek. 1538-ban, karácsony estéjén Ignacio de Loyola a papsági tisztviselőt az első tömeg adta. Két évvel később ugyanaz a pápa, aki papságát rendelte, hivatalosan megerősítette a vallási rend létrehozását.

Ignacio de Loyola-t a vállalat felsővezetőjévé nevezték ki. Az a tény, hogy küldött társait, hogy egész Európában zarándoklatot tegyenek, nőtt a vallási rend. Néhány tag is problémákat vetett fel az elhagyással és a nyilvánosságra hozatalsal.

Halál és szentség

Gyakran előfordult, hogy Ignacio megbetegedett, így az a tény is, hogy helyreállt. Azonban, amikor az utolsó betegség megtámadta a testét, nem tudta állni.

Halála mindenkit meglepett 1556. július 31-én, amikor csak 65 éves volt. Halála Rómában történt, ahol életének nagy részét töltötte.

Az ő maradványai Olaszországban, a Gesu templomában, Rómában maradnak. 1609. július 27-én méltó volt a beatifikációra. Néhány évvel később, 1622. május 22-én XV. Július 31-én a fesztivál nevét említi.

művek

A San Ignacio de Loyola alkotásai a vallásosságon, a lelkiségen és a hiten alapulnak. A legismertebbek közül Lelki gyakorlatok. Azt is kockáztatta, hogy saját önéletrajzát írja.

Az alábbiakban néhány munkája látható:

Lelki gyakorlatok

San Ignacio megkezdte ennek a könyvnek az írását ifjúsága alatt. Pontosan ez az a munka volt, hogy Párizsban töltött évek során az első követőit vonzotta. A szöveget mondatok, meditációk és mentális gyakorlatok alkotják.

A könyvet körülbelül 200 oldalról fejlesztették ki. Ezen túlmenően gyakorlataikat 28 és 30 nap között dolgozzák ki. De Loyola eldöntötte őket, hogy félreeső helyeken és egy spirituális vezető irányítása alatt végezzék el őket.

A gyakorlatok egyik csúcspontja a csend megtartása azok végrehajtásakor. Ez természetesen kizárja a felmerülő átgondolt vitákat. Ami a tanításokat illeti, a tizenhatodik század katolikus elképzelései, az írás ideje.

A századból írták őket, hogy imádságokat tartalmaznak a Szűz Mária számára, támogatják a híres keresztes hadjáratokat, abszolút engedelmességet a feletteseinek. Ott is megtalálható a meghívás a missziók végrehajtására és a szó legszegényebbeknek való hirdetésére; és a katolicizmus védelme.

A szellemi szempontból Loyola tapasztalatait tartalmazza. Érintse meg a bűn, az alázat, a természet és a szentség kérdéseit. Keressétek meg, hogy minden dicsőséget adjunk Istennek, és ne az embereknek. 

Idézet:

„Az ember felemelkedik, hogy dicsérje, tisztelje és szolgálja Istent, Urunkat, és ezzel megmentse lelkét; és a többi dolog a föld arcán az ember számára lett megteremtve, és segíteni neki annak a végnek a véghezvitelében, amelyért nevelkedett ... "

Lelki napló

Ahogy a neve is mutatja, egy újság volt, ahol Loyola Szentje írt örömét, hogy élete minden napján megkapja Isten kegyelmét. A legtöbb megjegyzés a történelem során eltűnt. Mindazonáltal a két szöveget, amiről tudomást szereztek, nemrégiben helyreállították Rómában.

Ebben a lelki naplóban Szent Ignác elhagyta a szükségletet, hogy Istenet a szegénységen keresztül találja meg. A visszaállított minden füzet tizenkét fóliót tartalmaz. Az első borítók 1544 február 12-től március 12-ig terjednek.

Míg egy második részt Ignacio 1544 március 13-tól 1545. február 27-ig fejlesztett ki. 53 éves volt, amikor megkezdte a Journal írását. Ezután elkötelezte magát a fiatalok és a nők otthonainak és képzési központjainak építésére. A kézirat egy töredéke:

"Isten jobban szeret engem, mint én.

Utánad, Jézus, nem hagyhatom ki!

Isten megadja, ami a legjobban tetszik neked.

Uram, gyerek vagyok! Hová vittél?

Jézus, mert semmi sem hagyná el a világot!

San Ignacio de Loyola korábbi elképzelése egy példa arra, hogy milyen értéket, szeretetet és tiszteletet ért el Istennek. Teljesen bízott benne; és tudta, hogy a szegénység fogadalmával nem volt szükség másra, hogy éljen, mert Mennyei Atyja az ő szükségleteinek szolgáltatója és szállítója. Isten minden útját bizalmasan bízta.

A szegénység megvitatása

Ezzel a munkával Loyola kiegészíti a már leírt szellemi naplóját. A pap által kifejlesztett szempontok közé tartoztak azok a viták, amelyek a Jézus Társaságának valamilyen állandó jövedelmet kapnak, vagy ha alamizsnán vagy adományokon tartják..

A levélben a szent kiemeli mindkét megközelítés előnyeit és hátrányait. Racionális szempontból tette meg, mindig szem előtt tartva a katolikus hit ajándékát. Néhány szempont, hogy a jövedelem nem kapható:

„A Társaság nagyobb lelki erőt és nagyobb odaadást vesz fel a Szűz Fia, a Teremtőnk és az Úr asszimilálásában és látásában, mind szegény, mind annyira ellenséges.

Könnyebb várni mindent Istenünkben, az Úrban, elválasztva a kör dolgaitól.

Élj többet a folyamatos isteni reményben és nagyobb gondossággal a szolgálatodban.

A szegénység, amelynek nincs semmi jövedelme, tökéletesebb, mint a részleges vagy az összes

A Jézus Társaságának diákjaira vonatkozó szabályok

Loyola saját érdeklődésén alapultak, hogy a diákok megkülönböztessék és rendelkezzenek saját kritériumokkal a lelki életre vonatkozóan. Velük együtt azt javasolta, hogy egy jezsuita mindennapi élete mindig az Isten dicsőségére összpontosítson, és szent és tökéletes életre törekedjen.

Többek között utalt arra is, hogy a Jézus Társaságának tanulója legyen az integráció. Néhány világos példa az új nyelvek tanulása, fontos megjegyzések jegyzése, a szerzők áttekintése, és a legfontosabb: tiszta lélek és a tanulás valódi szándéka..

Egyéb munkák

A San Ignacio de Loyola által írt művek kiegészítéseként az ő önéletrajza, a Gyakorlati könyvtár, ez az írások, amelyek a Lelki gyakorlatok és próbálja meg tisztázni ezek közül néhány pontot. És végül: a A Társaság formája és az Obláció, 1541-ből származik.

referenciák

1. Moreno, Ramírez, De La Oliva és Moreno. (2018): San Ignacio de Loyola. (N / a): Az életrajzok keresése. Visszanyerve: buscabiografias.com
2. Ignacio de Loyola. (2018). Spanyolország: Wikipedia. A lap eredeti címe: wikipedia.org
3. Caicedo, E. (2013): A Minimum Company. Spanyolország: oldalak. A lap eredeti címe: sites.google.com
4. San Ignacio de Loyola. (S. f.). (N / a): EWTN Faith. A lap eredeti címe: ewtn.com
5. San Ignacio de Loyola. (2009). (N / a): Szívek. A lap eredeti címe: hearts.org