Mik a kulturális változatok?



az kulturális változatok mindazok a módszerek, amelyekkel megérthetjük a kulturális csoportok és azok egyedi konfigurációi közötti különbségeket.

Kulturális változatokon keresztül először azonosítjuk az egyes társadalmi csoportokban létrehozott kulturális konfigurációk elemeit. Ez az első lépés, elengedhetetlen és nélkülözhetetlen ahhoz, hogy összehasonlíthassuk a másikkal.

A társadalmi csoportok kulturális konfigurációinak azonosítása mellett meg kell értenünk, hogy miért szerezték meg őket. Ez magában foglalja történelmi fejlődésének és társadalmi összetételének megértését.

Kroeber és Kluckhohn szerint a kultúrának több mint 164 jelentése van, az 1952-ben elkészített összeállítás szerint. kultúra, Az argentin Alejandro Grimson felvetette elméletét A kultúra határai: Az identitáselmélet kritikája.

Grimson azt javasolja, hogy kulturális beállításokat, hogy egy folyamatban, a teljesítés bizonyos követelményeivel, a kultúra megértésével foglalkozik.

Emellett a francia-holland elméleti Fons Trompenaars elmélete egy hétdimenziós kulturális modellről szólt, amelyben azonosíthatóak a különböző kulturális konfigurációk közötti kulturális változatok..

Kulturális változatok Trompenaars szerint

Fons Trompenaars, 1953-ban született Amszterdamban, Hollandia fővárosában, a kulturális ügyek elméleti szakembere, és olyan műveket tett közzé, mint például A kapitalizmus hét kultúrája vagy Lovaglás a kultúra hullámain.

Fő tanulmányi területe az interkulturális kommunikáció, amely a kultúrákban kialakított különböző társadalmak közötti kommunikációs folyamatok elemzéséért felelős..

A témával kapcsolatos tanulmánya miatt a Trompeenars partnerével, a British Charles Hampden-Turnerrel együtt írt Trompeenarok modellje a nemzeti kultúrák különbségeinek.

Ez az elmélet nagyon sikeres volt a marketing világában, ahol nagyobb volt a diffúziója, mert elmagyarázza, hogy a kulturális kapcsolatok hogyan befolyásolhatják vagy hasznosíthatják a vállalkozásokat. Ehhez a szerzők 43 országból közel kilencezer alkalmazottat foglalkoztattak.

A trompeenárok elmélete

A trompeenárok elmélete hét dimenzióból áll. Az első öt foglalkozik az emberek közötti kapcsolatokkal, míg az utolsó kettő a személy kapcsolatát a környezettel, amelyben dolgozik..

Univerzalizmus - specifizmus

Válaszolj a kérdésre Fontosabbak-e az interperszonális kapcsolatok vagy a szociális szabályok?? Ebből a kérdésből a világ kultúrájának nagy részének elágazása érhető el.

Míg egyes társadalmak úgy vélik, hogy a jogi és erkölcsi szabályok betartása, amelyet ugyanazok a lényeges tényezők határoznak meg, más társadalmakban érvényesülnek, az emberek közötti személyes és közvetlen bánásmód érvényesül..

Ez automatikusan történik a szabályok kivételei között, így a másik kérdés: Hány kivétel van a szabályoktól?

Ezt a fajta kulturális változót széles körben tanulmányozzák a marketing és az üzleti ügyintézés szakértői, és segítenek az interkulturális üzleti kapcsolatok megértésében.

Individualizmus - kollektivizmus / kommunitarizmus

Ismét dilemmát vet fel a kultúrák között, amelyek önállónak és kollektivistának nevezik magukat.

A kérdés, amit erre kell kérni, az Vajon az ember elkötelezettsége egy vállalatnak, közösségnek vagy közösségnek nagyobb értékkel bír-e, vagy előnyben részesíti, ha az egyén a kulturális konfigurációjukat képviseli??

Itt a magán- és a kollektív érdekek közötti különbséget rögzítik, arra a következtetésre jutva, hogy vannak olyan társadalmak, amelyekben az emberek jobban gondolkodnak kollektív módon és mások inkább személyes módon..

Azonban mindkét elem általában jelen van, így az arányt meg kell vizsgálni.

Specifikus - diffúz

Ezúttal a különbségeket a pontos, konkrét, határozott és elterjedt hiedelmek és gyakran alapok nélkül helyezik el.

Ezért érdemes megkérdezni, Nagyobb hangsúlyt fektet-e az adott kérdésre vonatkozó konkrét adatokra, vagy diffúz tapasztalatok és meggyőződések alapján??

Ennek a változatnak a legjobb formája a konkrét és pontos tények. A pontos kultúrák tagjai külön elemzik az összes tényt, majd később egyesítik őket, hogy megértsék a jelenséget egészében, míg a diffúz kultúrákban az egész panorámát a konkrét részletekbe való belépés előtt elemezzük.

Ez tükröződik a munkakörülményekben is, mert a konkrétan nem keveredik a magán és a diffúz között, nincs egyértelmű különbség közöttük..

Semleges - érzelmi

Ez az egyik leglátványosabb kulturális variáns, mert felelős a fizikai és testi kifejezések tanulmányozásáért az élet pillanataiban keletkező érzelmek előtt..

A kérdés, amit fel lehetne tenni, az lenne Vajon az érzelmek olyan tényekre mutatnak-e, amelyek kihozzák őket, vagy úgy döntenek, hogy ilyen körülmények között semlegesek??

Itt a kulturális konfigurációk tömörebbek, mert a kultúrák, amelyek érzéseiket kifejezik, amikor beszélgetésekben, gesztikulálásban és testüket érzelmek hordozójaként használják, nyilvánvalóbbak..

Eközben más kultúrák sokkal kedvezőbbek maradnak mozdulatlanul és kifejezetten hasonló eseményekkel.

Eredmények - társadalmi megjegyzés

Elemezze azokat a tényezőket, amelyek az egyénnek tulajdonítanak, hogy a sikert elérjék vagy gátolják. A kérdés, amit fel kellene kérni, az lenne Milyen mértékben befolyásolja a gazdasági és társadalmi tényezők bizonyos teljesítmény elérését?

Bizonyos kultúrákban az elért eredményeket erőfeszítéssel érik el, egy olyan társadalomban, amely előmozdítja ezt a helyzetet, és nem lehet kivétel.

Másrészről vannak olyan kultúrák, ahol a társadalmi felismerés meghatározó az eredmények eléréséhez. Sok szélességi körben nem lehet sikeres, ha nem vagy ember, a régió domináns etnikai csoportja, heteroszexuális és felső osztály. Ily módon teljesülne a társadalmi feljegyzés, és ebből kiindulva az eredményeket lehet elérni.

Szekvenciális - szinkron

Ez az első kulturális változat, amely az egyén viselkedésére utal a környezetükre. Elsősorban a jelen idő fogalmával foglalkozik, amely egy bizonyos társadalomnak és a múlthoz és a jövőhöz való viszonyához kapcsolódik. Kérdés merülhet fel Tegyen egy vagy több dolgot egyszerre?

Egyes kultúrák a múlt következményeiént megértik a jelenet, ugyanakkor, mint a jövő. Ezért vizualizálják a világot egymás után.

Ez lehetővé teszi számunkra a jelen cselekedeteinek mérését. Másrészt, vannak olyan szinkronikus kultúrák, amelyek a jelenet dolgozzák fel, hogy előre látják, hogy mi lehet a jövőben.

Belső ellenőrzés - külső vezérlés

Ezzel a változattal magyarázható a kultúrák megértése az ember szerepéről és a környezetben betöltött pozíciójáról.

Ellenőrzik-e a környezetet, vagy engedjük, hogy a környezet irányítsa minket?? A többi változathoz hasonlóan sok kultúra mindkét szélsőséges elemet tartalmaz.

Azok, akik kedveznek a belső ellenőrzésnek, úgy vélik, hogy az ember abban a helyzetben van, hogy képes legyen a környezet irányítására, míg a külső ellenőrzés részei annak részét képezik, és ezért alkalmazkodnak az elemeihez.

referenciák

  1. Változó elmék. (N.d.). Trompenaars és Hampden-Turner kulturális tényezői. Változó elmék. Visszaváltva a változóminds.org-ból.
  2. Dugan, S, Smith, P. és Trompenaars, F. (1996). Nemzeti kultúra és a szervezeti alkalmazottak értékei: A dimenziós elemzés 43 országban. Sage Journals. Journal of Cross-Cultural Psychology. 27 (2). 231-264.
  3. Gortázar, A. (2011. március 21.). Interjú Alejandro Grimson / Agustín Cosovschi-val. Tárgyak | Kultúra és politika. Visszaszerezhető a card.wordpress.com oldalról.
  4. Grimson, A. (2011). A kultúra határai. Az identitáselméletek kritikája. Buenos Aires, Argentína: Siglo XXI szerkesztő. Letöltve: biblioteca.unlpam.edu.ar.
  5. Hampden-Turner, C. és Trompenaars, F. (1997). A kultúra hullámai. A kulturális sokszínűség megértése az üzleti életben. London, Egyesült Királyság: Nicholas Brealey Publishing. A (z) ocan.yasar.edu.tr.
  6. Karaian, J. (2008. március 3.). Trompenaars Hampden-Turner Consulting Fons Trompenaars. CFO. A cfo.com-ból visszanyert.
  7. Khorasani, M. (s.f.). Kulturális változók. Khorasani Consulting. Letöltve a moshtaghkhorasani.com-ból.