Hogyan működik az elme test kapcsolat?

Férfi sana a corpore sano-ban Ez egy olyan kifejezés, amely mindannyiunk számára jól ismert, és ami arra utal, hogy nem tudjuk teljesen: a testünk és az elménk közötti erős kapcsolat.

Bár ma ezt a kifejezést arra használjuk, hogy az egészséges és kiegyensúlyozott elme egészséges testben van, valójában egy latin kifejezés, amit a Juvenal szatíraiban találunk (az 1. és 2. században), és ami a imádkoznunk kell, hogy kiegyensúlyozott lélek legyen a testben.

Történelmi szempont

Ez a megközelítés hosszú múltra tekint vissza, és az elme-test kapcsolat különböző értelmiségiek, filozófusok és orvosok beszéltek róla.

Világos példa erre: René Descartes, francia filozófus, matematikus és fizikus, akinek elméletét lényeges dualizmusnak (vagy Cartesian-nak) nevezték, és azon a tényen alapul, hogy a lélek és a test különböző természetű anyagok, és amelyek egyáltalán kapcsolódnak a másik.

Ebben az időben a gondolkodók úgy vélték, hogy mivel teljesen eltérőek voltak, az egyiküket érintő dolgok is a másikban voltak.?

Erre a megközelítésre még mindig nincs válasz, de Descartes magyarázatot adva arról, hogy a fogpótlást, amelyre a lélek és a test közötti kommunikáció létrejöttét ítélte meg..

Az évszázadok során a különböző szerzők és filozófiai áramlatok igyekeztek válaszolni erre a kérdésre. Többek között a következőket találjuk:

• Baruch Spinoza (1.632 - 1.677), egy holland filozófus, aki monisztikus megközelítést javasolt. Azt állították, hogy ezek a két tények nem különböző kiterjesztések voltak, hanem azonos eredetű (Isten vagy természet) attribútumok voltak.
• Nicolás Malebranche (1 638 - 1 715), francia filozófus és teológus, az alkalmi fejlesztés. Szerinte, amikor a lélekben mozgás következik be, Isten beavatkozik a testben való mozgással, és fordítva.
• Gottfried Liebniz (1.646 - 1.716), filozófus, logikus, matematikus, jogász, könyvtáros és német politikus, az úgynevezett "utolsó univerzális zseni", aki kijelentette, hogy a teremtés idején Isten tökéletes harmóniát teremtett a két anyag között..

Ezt követően új megközelítések merültek fel, amelyek megkérdőjelezték a kartéziai elméletet, mint például:

• Empirizmus és pozitivizmus, lebontották az anyag fogalmát, amely ily módon kiküszöbölte a Descartes által javasolt kettősséget.
• Darwin és az ő megközelítése evolúciós elmélet Túlléptem. A derékszögű elmélet kimondta, hogy az állatoknak nincs lelke, Charles Darwin (1809 - 1882) által kezelt koncepció, amely megállapította annak lehetőségét, hogy az állatok elgondolkodhassanak.
• Sigmund Freud (1856-1939) pszichoanalízise, ​​hogy az eszméletlen gondolatok és a magatartással való kapcsolatuk megközelítése révén lerombolták a Darteszi dualizmust.

Ez a kapcsolat annyira fontos, hogy az Egészségügyi Világszervezet (WHO) 1948-ban, amikor alkotmányát jóváhagyta, meghatározta az egészséget:

"A teljes fizikai, szellemi és társadalmi jólét állapota, nem csak a betegség vagy betegség hiánya".

Bár nem beszél erről a kapcsolatról, hangsúlyozza annak fontosságát, hogy egészséges legyen, nemcsak fizikailag, hanem pszichológiai és társadalmi szinten is kell lennünk.

Nem verbális kommunikáció

A poszt címéhez szorosan kapcsolódik a nem verbális kommunikáció. És ez az, hogy "a gesztusok elbocsátanak minket". Sokszor úgy gondoljuk, hogy nem is beszélve, nem kommunikálunk, és általában inkább az ellenkezője. Hiba van azt gondolni, hogy a nem verbális kommunikáció csak a gesztusunk, sokkal több van.

A nem verbális nyelvünk zajok lehetnek, függetlenül attól, hogy az organikus (amikor a harangunk hangzik, mert éhesek vagyunk), vagy magunk épülnek, amikor síp vagy dühösek vagyunk.

Ez a fajta nyelv is megtalálható a szobát vagy a szobát díszítő tárgyakban, az öltözködés módja és a velünk együtt járó kiegészítők, sőt az általunk használt smink is..

Erre szorosan kapcsolódik az antropológus, Albert Mehrabian elmélete, amely azt állítja, hogy milyen erős a nyelvünk hatása az érzelmekre. Megerősítette, hogy a nem verbális nyelvünk érzelmi terhelése 55% -ot képvisel, és ez az elfogadott pozíciónkhoz, a gesztusokhoz és a tekintetünkhöz, és még a lélegzetünkhöz is kapcsolódik..

A paraverbal (intonáció, vetítés, tónus, hangsúly, stb.) 38% -os, és végül a szóbeli nyelvet körülbelül 7% -ra becsülik..

Sok elméleti tényező van ennek az elméletnek, de fontos, hogy újragondoljuk, hogy a nem-verbális nyelv és a paraverbal különös szerepet játszik a kommunikációban, és ha megtanuljuk, hogy moduláljuk, jobb kommunikátorok vagyunk.  

Az emberi lényeket alkotó dimenziók

Annak érdekében, hogy az embereket integráltan kezeljük, figyelembe kell vennünk, hogy különböző dimenziók alakulnak ki, amelyek egymással kapcsolatban állnak, és amelyeket nem szabad külön-külön elemezni.

Ezek a dimenziók a genetika és a kontextus közötti kölcsönhatás eredménye, valamint mindegyikünk és tapasztalataink poggyászai. Ezek a következők:

• az társadalmi / kulturális dimenzió utal a más emberekkel való kölcsönhatásra. Az emberi szükségletek többségének teljesítéséhez elengedhetetlen, hogy másokkal lépjen kapcsolatba, az emberi növekedés önmagában szinte elérhetetlen.

Mióta születünk, olyan társadalomban élünk, amely kedvez a környezethez való alkalmazkodásunknak. Ez a tény befolyásolja a saját identitás (az én) azonosítását, és így a csoporthoz való érzés érzései keletkeznek.

• az biológiai dimenzió arra utal, hogy a személy többsejtű szervezet és kölcsönhatásba lép a környezettel.
• az pszichológiai / érzelmi dimenzió az az, ami az elmére összpontosít. Az emberek a célokra irányulnak, és olyan kapacitásaink vannak, amelyek nem teszik lehetővé számukra, hogy elérjék őket és fejlesszék a különböző tevékenységeket, amelyekben részt veszünk.

Rendkívül fontos megjegyezni, hogy az elme azért létezik, mert a test létezik. Az egyik rendszer függ az eredménytől.

• az szellemi dimenzió a legvalószínűbb, legvalószínűbb és legmélyebb térre utal, és ez lehetővé teszi számára, hogy cselekedeteinek jelentését adja.

Amikor a spiritualitásról beszélünk, nem utalunk bizonyos hiedelmekre. De a személynek van meggyőződése, hogy ragaszkodjon. Ez a dimenzió különös jelentőséggel bír a nehéz helyzetekben és a nagy érzelmi terhelésben, például súlyos betegségben szenvedő betegségben szenved..

Tánc és sport

Jól ismert, hogy a fizikai aktivitás folytatódott és egy profi felügyelete mellett hozzájárul a jobb fizikai állapothoz és több kedvező hatással rendelkezik. Közülük van a test és a lélek közötti kapcsolat.

Azok, akik gyakorolják a testmozgást, nagyobb kognitív teljesítményt mutatnak, és ez hozzájárul az idősödés lassulásához. Emellett az endorfinok felszabadulása révén erősödnek a motivációk és a személyes erősségek.

Mindezen előnyökhöz csatlakozik hozzájuk, ami csökkenti a stressz és a szorongással kapcsolatos tünetek, valamint a depressziós állapotok szenvedésének lehetőségét..

Ezen túlmenően, ha a sportot egy csoportban gyakorolják, akkor ez a szociális terület szempontjából előnyös, és megerősíti kapcsolatainkat.

Egy másik szabadidős tevékenységünk a tánc, amely sokrétű hatást gyakorol a szervezetünkben, valamint a mentális egészségünkre is.

Amikor táncolunk, kifejezzük az érzelmeinket, és képviselhetjük a lelkiállapotunkat. Ugyanígy felszabadíthatjuk ezt a negatív töltést, és megszabadulhatunk a negatív érzelmekről, mint például a harag, a harag, az agresszió stb. és megfelelő módon csatornázza őket.

A sporthoz hasonlóan ez egy olyan tevékenység, amely javítja a hangulatunkat, és egyformán gyakorolható egy csoportban.

Amikor táncot vagy sportot gyakorolunk, adrenalint állítunk elő, amely segít a jó hangulatban és az öröm érzésében a testünkben. Ez is befolyásolja az önbecsülésünket és az önmagunkra vonatkozó észlelésünket, látva, hogyan tudjuk saját feladatunkon keresztül egy bizonyos feladatot elvégezni.

Egy 2005-ben Koreában végzett vizsgálat kimutatta, hogy a terápia és az a Journal of Neuroscience, kimutatta, hogy a táncmozgás terápiája bizonyos depressziós tünetekkel rendelkező serdülőknél, a dopaminszint csökkentésével és a szerotoninszint növelésével fokozott hangulattal szabályozott stressz. 

pszichoterápiás

A jelenlegi pszichoterápiában van egy lejtő, amely hangsúlyozza az elme-test kapcsolatot. Ez a jövőkép nem új, sok éve működik, és a keleti kultúrákra jellemző, és úgy tűnik, hogy kicsit kevésbé áthatol a nyugati világba, és egyre több szakembert képeznek ezen a területen, és az emberek, akik ezt kérik terápia típusa.

E megközelítésen belül többek között az alábbiakat találjuk:

bioenergetika

Freud pszichoanalitikus hatása alatt született. Wilhelm Reich, a híres pszichológus tanítványa megfigyelte a betegek testének mozgását, és így 1930-ban bevezette a szervezetet a terápiás folyamatban..

Elődje Alexander Lowen és felesége, Leslie. Együtt fejlesztették a bioenergetikai elemzést. Azt mondják, hogy ez a terápiás forma integrálja a testet, a szívet (érzéseket) és a fejet (elme).

Az egyik alapvető posztulátuma a rezgés, és az, hogy egy élő testben van mozgás. A depressziós és depressziós hangulatú emberek kevesebb mozgással rendelkeznek. Ezért az egyik jelzés, hogy a test és az elme egészséges, az, hogy van mozgás.

Az e tudományágban végzett gyakorlatok közül sokan a légzés észlelésére és az egyhangúságra épülnek. Amikor szorongásos problémákkal küzdünk, ez megváltozik, ezért fontos ezt a szempontot megvalósítani.

Ezen a megközelítésen belül olyan fogalmat találunk, amelyet "a cuirasses" -nak nevezünk, mivel gyakran szenvednek fájdalmat, és szerves problémát tulajdonítunk nekik, és nem veszik észre, hogy ezeket nem megfelelő érzelmi irányítással lehet leküzdeni..

Integratív testterápia (T.C.I)

Ez a pszichológiai terápia egyfajta formája, amely egyénileg vagy csoportokban használható. Ez az önismeret és az ön-átalakulás rendszere, amely integrálja a különböző szempontokat, amelyek az emberi lény részét képezik: a mentális, érzelmi, testi és energia rész..

Kiindulópontként a humanisztikus pszichológia, a filozófia, a testi kifejezés és a pszichodanza, a relaxációs és légzési technikák stb..

A Gestalt pszichológiája

Ez az élet filozófiájaként jelenik meg, és „az élet művészetének” tekinthető. Ez a fegyelem különböző tudományágak védelme alá tartozik: pszichoanalízis, pszichodráma, bioenergetika, keleti filozófia stb..

A Gestalt-terápia egyedülálló lénynek számít, amelyben különböző dimenziói integrálódnak: érzéki, affektív, szellemi, társadalmi és szellemi. Ennek a megközelítésnek a célja nem az, hogy megmagyarázzuk, mi történik velünk, hanem érezzük, mi történik velünk, és megtapasztaljuk azt, hogy tudatában legyünk ezeknek a tényeknek.

következtetés

Nem vagyunk tisztában minden olyan potenciállal, amit rendelkezünk, és képesek vagyunk saját testünkön keresztül kifejezni.

Kicsit kevésbé, társadalmunkban integráljuk ezt a megközelítést, ami valóban történelmi, és tudatában vagyunk.

A testünkön dolgozunk, mi is képezzük elmeinket és lelassítjuk a romlási folyamatokat. Ez az út nagyon széles, és mindennapi tevékenységeinkkel, vagy a fent említett terápiákkal képzett szakemberek kezével végezhető..

Számos előnye van annak, hogy testünket képezzük, ami az elménkben visszaverődik, és ezért javítjuk fizikai és szellemi jólétünket. Továbbá, ha ezeket a tevékenységeket más emberekkel gyakoroljuk, befolyásolják a szociális jólétet is.

bibliográfia

1. Álvarez Marañón, G. (2009). A Mehrabian mítoszának lebontása az előadásokban. A gondolkodás művészete. 
2. Castro, A. (2014). Bioenergetika és Gestalt. Egy integráló látomás Vital Egészségügyi Központ Zuhaizpe. 
3. Emberi tér (2013). Bioenergetika. Emberi tér. 
4. Lowen, A. Lowen, L. (1989). Bioenergetikai gyakorlatok. Madrid: Sirius.
5. Ramos, M. (1997). Bevezetés a gesztaltterápiába.
6. Ruiz, M.C. (2013). A karakterisztikus és izmos mellek.  
7. TCI. (2014). Mi a TCI? Integratív testterápia.