Atahualpa életrajz, halál



Atahualpa Ő volt az utolsó nagy törvényes Inca császár. A neve Quechua ataw-wallpa-ból származik, amely a „szerencse madárát” fordítja. Apja, Huayna Cápac halála után a hatalmas inkai birodalmat két részre osztották, két uralkodó, Atahualpa és Huáscar között. Ez véres polgárháborúhoz vezetett, melyet Atahualpa nyert 1532-ben.

Ez a birodalom a jelenlegi Chile-i várostól délre kiterjedt, egészen Quito-ig (Ecuador) észak felé. Atahualpa azonban a győztes koronázását megelőzően megfogta és végrehajtotta Francisco Pizarro hódító. Így megszűnt egy 13 inka császár hagyománya, és az Inca Birodalom vége (tahuantinsuyo) volt..

Amikor Atahualpa meghalt, a spanyolok azonnal felemelték az egyik testvéreit, Tupac Huallpa-t a trónra. Bár Tupac Huallpa hamarosan meghalt a himlőből, ez volt a spanyolok által bevezetett Inca uralkodók láncának kezdete. Az utolsó ilyen uralkodók közül Atahualpa unokaöccse, Tupac Amaru volt, akit 1572-ben meggyilkoltak.

Ily módon, amikor Túpac Amaru meghalt, a királyi Inka vonal meghalt vele. Ebből a tényből az Andok őshonos uralmának minden reménye örökre véget ért. Jelenleg Atahualpa elismerték ősei méltó képviselőjeként és nagyapja, az Inca Viracocha utódjaként..

index

  • 1 Életrajz
    • 1.1 Első évek
    • 1.2. Serdülőkor
    • 1.3 Huáscar és Atahualpa
    • 1.4 A polgárháború öröksége
    • 1.5 Utódok
    • 1.6 Feleségek
  • 2 Atahualpa halála
    • 2.1 A Cajamarca mészárlása
    • 2.2 Pizarro és Atahualpa
    • 2.3 Végső napok és mondatok
  • 3 Referenciák

életrajz

Első évek

A megbízható krónika hiánya és az írási rendszer inkák közötti hiánya a történelmi rekordok miatt megnehezíti az Atahualpa születésének meghatározását. Azonban a leggyakoribb változatok azt állítják, hogy Atahualpa 1495. március 20-án született Quitóban (néhány más forrás 1502-ben határozta meg a dátumot).

Ő volt az inkai császár fia (vagy Sapa Inca, a cím, amely az inkát jelentette, az egyetlen) Huayna Cápac. Azt mondják, hogy több mint 200 gyermeket szerzett több feleségével és ágyújával.

Atahualpa anyja ismert, hogy királyi vérből származik. A Quito királysága trónjának örököse volt, amelyet Huayna Cápac meghódított és a tahuantinsuyához csatolt..

Ezt követően az egyesülés politikai mozgalma lett az egyik felesége. Ő adta az Inca sapa-nak két királyi vér fia, Atahualpa és Illescas. A jövőbeni császár gyermekkora első napjait az édesapjával töltötte Cuzcóban.

serdülőkor

A serdülőkorban 19 éves korában kezdődött meg a tranzakciót jelző indiánus rítus. Ennek a szertartásnak a neve Quechuából származik, és a "nadrágot öltözve" lefordítva. A szertartás folyamán a fiatalokat sávokba csoportosították, hogy megmutassák, hogy képesek voltak védeni az Inka Birodalmat.

Annak ellenére, hogy Huayna Cápac fiainak legfiatalabb volt, különös figyelmet kapott. Mindig közel volt az apához, és segített neki harcolni az emberek, akik ellenezték az Inca sapa birodalom terjeszkedését. Harcos képességeit apja tábornokai nagyra értékelik.

Huáscar és Atahualpa

1527-től 1532-ig a Huáscar testvérek és Atahualpa harcoltak az inkai birodalom vezetéséért. Ez a küzdelem az apja és Ninan Cuyuchi, a legidősebb fia és az első egymást követő halála eredete. Mindkettő 1527-ben halt meg (vagy más források szerint 1525-ben).

Mindegyiknek megengedett, hogy apja uralkodása alatt a birodalom egy részét szabályozóként irányítsa. Huáscar uralta Cuzco-t, míg Atahualpa uralta Quitót. Huayna Cápac halála után a királyságot két részre osztották, és mindkét testvér megkapta az állandó székhelyet az odaítélt részekben..

Kezdetben mindkét testvér (az apjuk egyikét követve) megpróbált békében élni, tisztelettel és együttműködésben. Annak ellenére, hogy a politikai csoportok mindkét oldalon nyomást gyakoroltak, a kapcsolat zavarta. A nyomás elsősorban a két fél tábornokaiból származott, akik meglátogatták a katonai karrierjük előrehaladásának lehetőségét.

1532-ben, a heves scuffles után, Atahualpa hadserege legyőzte Huáscar haderejét a Cuzcoon kívüli csatában. A győztes oldal megragadta Huáscar-t, ezáltal véget vetve a polgárháborúnak.

A polgárháború öröksége

Az Atahualpa és Huáscar közötti polgárháború az Andok spanyol hódításának egyik legfontosabb tényezője. Bár az inkai birodalom erőteljes volt, képzett hadseregekkel, képes tábornokkal, erős gazdasággal és dolgozó lakossággal, az alsóbb erőknek hódult.

A spanyol erők tudták, hogyan kell kihasználni azt a haragot, amely a vereség után a Cuzco oldalán maradt. Atahualpa halála után a spanyolok megjelentek a legyőzött Huáscar alanyai előtt, mint az utasok. Ily módon fenntartották a birodalom felosztását, és az uralkodási terveikhez használták.

Másrészt, a spanyolok a Cuzqueños bűntudatainak kihasználásával képesek voltak bejutni a város ellen. Amint belépett, elbocsátották az összes aranyat és ezüstöt, ami még maradt. A város védőinek reakciója késő volt. Néhányan lázadtak; azonban lázadása azonnal elfojtott.

utódok

Atahualpának, mint minden Cuzco és Quito szuverénének, sok gyermeke volt, akik közül néhányuk jogos és mások nem. Amikor kereszténységre haltak, gyermekeiket megfelelően keresztelték meg. Ez többek között garantálja, hogy a keresztelési tanúsítványokban rögzítették őket.

Különböző okok miatt azonban sok ilyen jogi aktus nem található meg. Ebből az utódból csak néhány név ment át. Ezek közül kiemelkedik Diego Hilaquita, Francisco Ninancoro és Juan Quispi-Túpac. Tanúsított kereszteléssel is rendelkeznek Francisco Tupac-Atauchi, Felipe, María és Isabel Atahualpa.

Az idő krónikái arra utalnak, hogy Atahualpa leszármazottai nagy többsége védelmet kapott az egyháztól, amikor apjuk meghalt. Mások is elérhetik Spanyolországot, és védelmet kaphatnak a spanyol bíróságtól. Ennek a cselekvésnek a támogatója ugyanaz volt a Pizarro, aki úgy gondolta, hogy a vallásos kezében védelmet és oktatást kap.

bilincs

Atahualpa feleségeiről a történelmi dokumentumok visszaélése és elvesztése is az Inkai harcos történetének ezen részében zavart volt. A megmenthető rekordok szerint csak Isabel Yarucpalla asszony neve volt ismert. Ez egy indián volt Cuzco, az inkák királyi vérének leszármazottja.

Ebben a tekintetben a dokumentumok arra utalnak, hogy születése és az Atahualpa özvegye miatt nagy hatással volt honfitársaira. Nagy figyelmet kapott a spanyoloktól is.

A krónikák arra utalnak, hogy ez az indián természetesen aseñorada volt, nagyvonalú, bánatos a kezelésükben és díszes módon. Családjának nemes vonala nyilvánvalóan viselkedésében és erényeiben nyilvánult meg.

Atahualpa halála

1532-ben, amikor a spanyolok beléptek az Inka Birodalomba, Atahualpa győzelme Huascar fölött még mindig nagyon friss volt. A nyertes testvér irányította a birodalom északi felét. A tahuantinsuyo-nál azonban a két testvér közötti polgárháború okozta zűrzavar.

Az inkai főváros körül még mindig sok támogatást nyújtott a legyőzött rivális számára. Ilyen körülmények között a külföldiek kis sávjának előrehaladása kisebb erőszakkal kezelték, mint amilyennek lehetett volna.

Másrészről Atahualpa északon, Cajamarcán volt, várva, hogy diadalmaskodjon Cuzco városába. Pizarro és kis hódító csoportja novemberben lépett be a Cajamarca-völgybe, és találkozott Atahualpa hadseregével a város szélén lévő sátrakban..

Nem tudták elkerülni őket, úgy döntöttek, hogy a tábor felé mozognak. Cajamarca városába léptek, ellenzék nélkül, majd egy kis csoportot küldtek az Inca sapa előtt.

Elhagyás nélkül a csoport belépett az udvarra, ahol Atahualpa volt. Először ez kevés reakciót mutatott, kivéve talán megvetést. De aggódott a lovak miatt, így beleegyezett abba, hogy a következő napon meglátogatja Pizarro-t Cajamarcában.

A Cajamarca mészárlása

A spanyolok, akik tudatában voltak a numerikus alsóbbrendűségüknek, megrontották Atahualpát. Elvigyázatosak voltak arra, hogy elrejtsék erőiket (lovasság, gyalogság, tüzérség), a házakban és a tájak körül..

Atahualpa délután 5 órakor lépett be a Cajamarcába egy aranyból fedett alomban, és sok színben papagájok tollával borították. Az alomot a válluk hordozta, és ezután fegyvertelen alanyainak több ezerét vették fel. Becslések szerint mintegy 25 000 őslakos ember érkezett délután az uralkodóhoz.

Amikor belépett a városba, a tér üresnek tűnt. Egy spanyol az Inkába sétált, a kezében egy Biblia, a Pizarro papja, Vicente de Valverde. A pap ünnepélyesen elkezdte magyarázni Atahualpának a keresztény vallás igazságát. Az utóbbi megkérte a Bibliát, hogy ellenőrizze, megfordult a könyvben, és a földre dobta.

Ez volt a jel a támadás kezdetére. Az indiánok kétségbeesetten törődtek a tüzérség és a lőfegyver összeomlása miatt. A lovasság megtámadása (ismeretlen számukra addigra pillanatra) a bennszülöttek bosszúságát váltotta ki.

A bennszülöttek áldozatainak egyensúlya meglehetősen magas volt. A becslések szerint 2 és 10 ezer között halott és megsebesült egy 2 órás csatában. A spanyol oldalon csak egy sebesült meg, maga Pizarro, aki megkapta a vágást a kezébe, egy tőrrel, amely az uralkodó felé haladt. A mészárlás végén Atahualpa foglyok lett.

Pizarro és Atahualpa

Pizarro tudta, hogy Cortés, Cqués, Conquistador társszerzője az uralkodóinak megragadásával irányította Mexikót. Szóval úgy döntött, hogy ugyanezt tette Peruban.

Megparancsolta, hogy a császárt fogságban tartsa, de gondoskodjon róla, hogy minden tiszteletben részesüljön, és továbbra is uralkodhasson a foglyoktól fogságban.

Atahualpa tudta, hogy az arany a spanyolok ambíciójának középpontja. Ezután az inkák felajánlották, hogy szabadságukért cserébe egy arany és ezüst szobát töltöttek be. Ezt a javaslatot örömmel fogadta a spanyolok.

Aztán megbízta az egyik tábornokát, Calicuchimát, hogy összegyűjtse az elfogadott kincset az egész birodalomban. A krónikusok szerint a tábornok összegyűjtött és kinyerte a kincset, a megengedettnél nagyobb mennyiségben. A spanyolok azonban arra kérték, hogy mutassa meg, hol találhatnak több aranyat. Nem volt hajlandó válaszolni, és életben égették.

Másrészt, miután megkapta a megmentett mentést, Pizarro megtagadta a túszját. Éppen ellenkezőleg, igazságszolgáltatási bíróságot szervezett a büntetőeljárás lefolytatására. Többek között az elkövetett vádak a bálványimádás gyakorlása, a házasságtörés gyakorlása és az őslakos népek felkelésének kísérlete Spanyolország ellen..

Végső napok és mondatok

Atahualpával szembeni vádak halálos ítéletet érdemeltek. A 24 bírósági tag közül 13 bűnösnek vallotta magát, a többiek ellenezték a dokumentum aláírását a mondattal. Pizarro maga mondott ki a büntetést elítélő mondatról.

Az ítélet meghallgatása után az uralkodó pánikba esett. Az inkák között volt az a meggyőződés, hogy a halhatatlan lélek csatlakozik az istenekhez, ha a testet embalmedálták. Attól tartott, hogy ha égetne, nem tudott az isteneivel pihenni.

1533 augusztusában a Cajamarca közepének közepén lévő téthez kötődött. A pap meggyőzte őt az utolsó pillanatban, hogy elfogadja a kereszténységet. Azután Atahualpa megkeresztelkedett, és megtorlással megcsonkították a büntetést.

Halála előtt Atahualpa elrendelte, hogy holttestét embalalizálják és később letétbe helyezzék Quito ősi királyainak sírjában. Azon az éjszakán, a témái találkozott, és nagy fájdalom jelei mellett, emblémázta és szállította szuverén holttestét 250 liga távolságra a fővárosba..

referenciák

  1. Minster, C. (2017. március 23.). Atahualpa, az Inca utolsó királyának életrajza. Figyelembe véve a thinkco.com.
  2. Macias Nuñez, E. (2004). Egy király, Atahualpa. Quito: Ecuadori kultúra háza.
  3. Barahona, J. S. (2006, október 03). Atahualpa: Az inkák a napot keresik. A web.archive.org webhelyről.
  4. Navarro, J. G. (2016, augusztus 31.). Atahualpa leszármazottai. A cervantesvirtual.com-ról származik.
  5. Minster, C. (2017, április 28). Huáscar és Atahualpa Inca polgárháború. Figyelembe véve a thinkco.com.
  6. Carrión, B. (1992). Atahualpa. Quito: Libresa.
  7. Történelmi világ. (s / f). Az inkák története. A historyworld.net-ről.