Lírai attitűdtípusok és példák

az lírai attitűdök a költői hangszóró, más néven lírai hangszóró, különböző módon vehet fel verset; a tárgy az inkarnált ige lesz, és fordítva. Eltűnik a határolóvonalak a recitiváló és a kifejezett versek között.

Amikor a lírai attitűdök teljes mértékben megvalósulnak, azok, akik megfigyelik a felidézést, képesek tanúi lenni a valódi költői teljességnek. Ezt a témát nem lehet kevésbé intenzíven megvitatni, ha megértjük, hogy a költészet az emberi psziché egyik legbensőségesebb megnyilvánulása.. 

Egyesek szerint a költészet a lélek hangja; akkor a beszélő lírai attitűdje, mielőtt az emberi lény lényegét hirdeti.

Amikor meg van jegyezve, van egy átadás, egy fogadás, birtoklás. Az a téma, amely elmegy és a megtagadások nem ugyanazok; és a vers, nem néz ki ugyanaz a szemük előtt, akik megtestesültek.

index

• 1 Típusok és példák
  • 1.1 Nyugtató lírai hozzáállás
  • 1.2 Apostrofikus lírai hozzáállás
  • 1.3 Karmin lírai hozzáállás
• 2 A lírai attitűdök változása
• 3 Referenciák

Típusok és példái

Háromféle lírai attitűd van:

Nyugtató lírai hozzáállás

A lírai hangszóró narratív álláspontot képvisel. A reciter külsőleg, azt mondja, mi történik a lírai objektummal.

Ez a távolodás nem jelenti azt, hogy érzelmi törés van a hangszóró és a vers között. A "költői én" továbbra is fennáll, de leíró hozzáállást feltételez. A lírai hangszóró szerepe az enunciatív hozzáállásban az, hogy alakuljon a környezetben, amelyben a lírai tárgy kibontakozik.

Annak ellenére, hogy nem volt a telek középpontja, a lírai hangszóró a vers versengésének köszönhető; ezért minden olyan erőforrásról kell gondoskodni, amely lehetővé teszi, hogy teljes mértékben kifejezze az érzelmeket, amelyeket a versek jelentenek.

Példák

Ejemplo1

- A vállán lévő dűnékkel a tereket lovagolta,

a többi holdból származó kék állatok követték a nevét,

a távolságok.

Az utcák idegenek voltak neki,

a házak

az utakat,

bíróságok,

a fémek a föld lelkéből.

Elmenekült, hogy megszabaduljon magától,

Én magam akartam enni,

legyen elfelejtve,

Elfáradtam és világos voltam,

Fáradt volt a férfias bőréből..

2. példa

- Tudta, hogyan kell időben szétszerelni az ajtókat,

az ablakokat,

a tető,

a falak,

meztelenül hagyja el a házat.

Amikor felébredt, egyedül volt,

betonozott

és a kulcsok zárva vannak a lélekben..

Itt világosan láthatunk egy költői diskurzust egy lírai tárgyról, amely különbözik attól, amit mond. A lírai hangszóró korlátozott, hogy életet adjon a környezetnek és a cselekvéseknek, de ez szükségszerűen erős érzelmi terhelést igényel.

Apostoli lírai hozzáállás

Ebben a módban a lírai hangszóró aktív szerepet tölt be a diskurzuson belül, a vers része, a válaszra váró költői tárgyra irányul.

A hangszóró aktív lírai hangként való jelenléte, mint főszereplő, növeli a beszéd intenzitását, amely más identitást ad.

Az apostrofikus lírai hozzáállás, más néven appellatív, az írók egyik leginkább használt költői erőforrásai közé tartozik. A hangszóró és a szükséges „valami” kölcsönhatása hatalmas lírai lehetőségeket nyit meg; az implicit tematikus gazdagság mérhetetlen.

Fontos megjegyezni, hogy a lírai objektum nem statikus, mivel kölcsönhatásba léphet és válaszolhat. Ez nagyon érdekes dinamizmust ad az apostróf lírai hozzáállásnak.

Példák

1. példa

"Garúa a fában,

semmi sem fogja ezt a testet visszatérni a fára.

Hagyja, hogy termitáljon ég,

meglepett fűrészpor,

a kabinetkezelő által faragott erdő,

valami jó a nem virágzásról,

hogy nem megy vissza a vérre

a föld szívéből ".

2. példa

"Megvan a költők erénye.

Öltözött az öltöny,

Levetkőztette a várost,

minden ajtón ültél,

minden helyen, ahol a fény mítosz.

Ön a csend alkimista volt,

A távolságok Ura,

Ön szeszélyeket és bástyákat alapított.

"Sokat álmodsz, költő",

azt mondták neked a városom álneveit.

Végül a tehetség visszavált,

a levél nőt teremtett,

a fa rezonál,

az élet áthidalása egy másik árnyékkal,

mély szemekkel,

rejtett nevével

és a könny belsejében".

Ebben az esetben bizonyíték van egy fellebbezési diskurzusra, amelyben a lírai hangszóró egy költői objektummal kommunikál. Mindkét esetben nincs válasz; Ez azonban nem jelenti azt, hogy nem lehet más válasz.

Carmine lírai hozzáállás

A három lírai attitűd közül ez a legintenzívebb, leginkább személyes. A karminális hozzáállásban a téma belsejébe utal. Mély szubjektivitás érhető el, amelyben sok esetben az álomnyelv a főszereplő.

A karminális magatartás feltárása: megnyilvánul a hangszóró és a lírai tárgy fúziója, hogy utat adjon a "költői önmagának". Bár a három cselekvés jelentősége és nehézségi foka van, ez az, ami a lírai hangszóró által nagyobb mértékű szállítást igényel.

Példák

1. példa

- Már elmentem,

Elmentem és jöttem,

éjjel sietett,

mert nem lenne holnap,

és az idő meghal

és vele együtt a kölcsönzött fény,

az akkordok és az árnyékok,

és ez a kétségbeesett hang.

Már elmentem,

Elmentem és jöttem,

nem több halálos vers,

nem több, mint én és én a kertben.

2. példa

"A gondolatok és emlékek lelke izzadásának módja,

a helyiség felmelegítése,

csendes,

távoli testének.

-Vegyél egy kis repülést

-Azt mondom-,

hogy az éjszaka vándorol a templomomra

és a tenger azt állítja, hogy nyugodt a hideg a mítosz és a part,

a kő ismétlődik

és állítson le egy olyan hullámot, amely ott van,

messze,

a nevedben.

Mindkét versben észrevehet egy önfelszívó nyelvet, tartós melankóliát, nem levelezést. A költői hangszóró szerepe jobban behatoló és élõ; a karmin hangja hiányzik, és a lírai attitűdök leginkább érezte magát.

A lírai attitűdök változása

Az összes kitett dolog következtében figyelembe kell venni, hogy a lírai attitűdök a témától függően változnak, mert ez a "költői önmag" megnyilvánulása..

Minden egyénnek saját lírai hozzáállása van, és senki sem foglalkozik versekkel ugyanúgy. Nem hiábavaló, hogy a költők között azt mondják, hogy a vers nem az, aki azt írja, hanem aki azt mondja.

A költemény könnyen tartalmazhatja a három lírai hozzáállást, a költészet ad erre és többre. Természetesen ezekben az esetekben a lírai hangszórónak be kell vonulnia a dalszövegbe, hogy a lehető legjobbat hozza ki magáról, és elérje a legmegfelelőbb és legszívesebb beszédet.

A lírai attitűdök a költői tény egyik legfontosabb részévé válnak. Lehetővé teszik számunkra, hogy közelebb kerüljünk az emberi érzés szálához, a lírai valódi megértéséhez.

referenciák

1. Lírai. (S. f.) (N / a): Wikipedia. Lap forrása: en.wikipedia.org.
2. Maggi. (2008). A lírai hangszóró hozzáállása. (n / a): Lenguaje.holanda. Megmentették: lenguaholanda.blogspot.com.
3. Irodalmi műfajok II. (2008). (n / a): Pre Psu nyelv. Megmentették: prepsulenguaje.wordpress.com.
4. Gabriele, J. P. (1992). Sum valleinclaniana. Spanyolország: Booksgoogle. Megmentették: books.google.co.ve
5. Gallardo, E. (2011). Az arisztotelészi költészet feljegyzései. Spanyolország: Peripoietikes.hypotheses. Megmentették: peripoietikes.hypotheses.org.