Giovanni Boccaccio életrajz, művek
Giovanni Boccaccio Dante Alighieri és Francisco Petrarca mellett, a 14. század három nagy költőjének egyike volt Olaszországban. El Decamerónban, a mesterműve, lelkesedését és érzékenységét mutatta. Körülbelül száz elbeszélésből áll, ennek a műnek minden történetében a szerző ábrázolta az életet és a korszak szabad, érzéki és zavartalan társadalmát..
Giovanni Boccaccio minden tekintetben a reneszánsz ember volt. Humanizmusa nemcsak a klasszikusok tanulmányozását értette, hanem megpróbálta újra felfedezni és újraértelmezni az ókori szövegeket. Azt is megpróbálta a modern nyelvek irodalmát a klasszikus szintre emelni, ezáltal magas színvonalat teremtve neki.
Ez a költő nemcsak azért, mert megpróbálta a prózát és a költészetet megcélozni, hanem azért is, mert sok munkájában a hétköznapi élményt, tragikus és komikus mûvészetet igyekszik elérni, nemcsak Petrarkon haladt át. Boccaccio nélkül az olasz reneszánsz irodalmi evolúciója történelmileg érthetetlen lenne.
Giovanni Boccaccio művei sok más irodalmi művészt inspiráltak mind az idő, mind az idő után. Angliában Geoffrey Chaucer (1343 - 1400), az angol irodalom apjaként ismert, Canterbury-történeteit a The Decameron ihlette..
Másrészről a híres költő, William Shakespeare (1564 - 1616) is befolyásolta az Il Filostrato de Boccaccio munkáját, mielőtt Troilo y Crésida (1602) komédiáját írta volna. Ugyanígy a lelkipásztorai is segítették az egész Olaszországban a lelkipásztori műfaj népszerűsítését.
A Boccaccio hatása más szerzők munkáiban is érezhető. Közülük megemlíthetjük François Rabelais (1483 - 1553), Bertolt Brecht (1898 - 1956), Mark Twain (1835 - 1910), Karel Capek (1890 - 1938), Gómez de la Serna (1888 - 1963) és Italo Calvino (1923 - 1985).
index
- 1 Életrajz
- 1.1 Születés és korai évek
- 1.2 Ifjúság
- 1.3 Felnőtt élet
- 1.4 Halál
- 2 Működik
- 2.1 A Decameron
- 2.2 Diana vadászata (1334)
- 2.3 A Teseida (1339 - 1341)
- 2.4 A firenzei nimfák komédiája (1341 - 1342)
- 2.5 Szerető látás (1342)
- 2.6 Madonna Fiammetta elegyje (1343 - 1344)
- 2.7 El Corbacho
- 3 Referenciák
életrajz
Születés és korai évek
Giovanni Boccaccio születésének pontos dátuma és helye bizonytalan. Történészei úgy vélik, hogy 1313-ban született Firenzében vagy egy faluban Certaldo (Olaszország) közelében. Apja a híres firenzei kereskedő, Boccaccino di Chellino.
Az anyja személyazonosságával kapcsolatban is vannak megosztott vélemények. Néhány szakember azt állítja, hogy Margherita dei Marzoli gazdag családból származott, és Chellino-val házasodott. Mások az ő oldalukon biztosították, hogy Boccaccio egy ismeretlen anyából származik, amely valószínűleg a házasságon kívül született.
Most Boccaccio töltött gyermekkorát Firenzében. Korai oktatását Giovanni Mazzuoli, az apja által megbízott oktató tanította. Mazzuoliból Dante műveiből kaphatta volna az első elképzeléseit. Később Giovanni tanult Firenzében és képes volt elvégezni az alapképzést.
1326-ban apját egy nápolyi bank vezetőjévé nevezték ki. Ez kiváltotta az egész család mozdulatait Firenzéből. Ekkor Giovanni Boccaccio, mindössze 13 éves, tanítványként kezdett dolgozni ezen a bankon. A tapasztalat kellemetlen volt, mert a fiú nem szerette a banki szakmát.
ifjúság
A banki szakma megkezdése után a fiatal Bocaccio meggyőzte apját, hogy engedje meg, hogy tanulmányokat folytasson a Studiumban (jelenleg Nápolyi Egyetemen). 1327-ben Nápolyba küldték a kánonjog tanulmányozására. Ott tanult a következő hat évben.
Ugyanebben az időszakban is kíváncsi volt az irodalmi témákkal kapcsolatban. A témák iránti növekvő érdeklődése arra késztette őt, hogy vonja vissza tanulmányait, és teljes mértékben az irodalomra szenteljen. Az 1330-as években apja bemutatta őt a bölcsek királyának, a nápolyi királynak.
Ezután ez a kapcsolat a nápolyi nemességgel és a bírósággal lehetővé tette számára, hogy kapcsolatba lépjen az idei kiemelkedő költőivel. Abban az időben is beleszeretett a király leányába, aki már házas volt. Ebből a szenvedélyből a Giovanni Boccaccio által immortalizált „Fiammetta” karakter sok prózai könyvében.
25 éves korában visszatért Firenzébe, hogy az apja halála után fiatalabb testvére őre legyen. Ez alatt az idő alatt királyi kinevezéssel, Franciaországban, Rómában és Olaszország más helyszínein bírósági tisztviselőként szolgált..
Felnőtt élet
Firenzébe való megérkezését követően a szenvedélyes és eruditikus dühös levelekre szentelte magát. Megérkezése után a fekete pestis kitört, ami elpusztította a várost. Azok a patkányok, amelyek a keleti fűszereket hoztak a hajókról, és a város egészségtelen körülményei, elszabadították a járványt
Így ennek következtében a város lakosságának mintegy egyharmada eltűnt. A betegség ezen időszakában Giovanni Boccaccio elmozdult az irodalmi tevékenységtől, és a közönséges emberek világába merült..
Az új kedvenc helyek voltak a kocsmák, a koldusok és a vulgáris által látogatott helyek. Ott állandó kapcsolatban állt a vágy és mindenféle szörnyűséggel és túllépéssel, amit súlyosbított a pestis által létrehozott világ végének értelme. Ez a kapcsolat pozitívan befolyásolta az eljövendő munkák minőségét.
1350-ben barátságot teremtett az olasz író és a humanista Francesco Petrarca között. Ez a barátság lenne az élet. Ettől az évtől kezdve gyakori a két művész közötti szoros együttműködés.
Petrarch barátsága nagymértékben befolyásolta a Boccaccio-t. Giovanni a költészetből és az olasz prózai regényből a latin akadémiai művekbe ment. Elkötelezte magát Dante Alighieri műveinek tanulmányozására. Csak két évvel a halála előtt írta Dante életrajzát, és a firenzei Dante Alighieri hivatalos olvasója.
halál
Életének végén néhány csalódás és egészségügyi probléma hozzájárult ahhoz, hogy Giovanni Boccaccio mély depresszióba essen. Certaldo-ba menekült, ahol életének utolsó szakaszát töltötte.
Napjainkban szegényeket, elszigeteléseket töltött, csak a régi szolgája, Bruna segítette, és a dropsia (a szivárgást vagy a serozikus folyadék abnormális felhalmozódását okozó állapotát) nagyon sújtotta, amely deformálódott ahhoz, hogy nem tudott mozogni.
Ennek a válságnak a terméke, írásait kezdve a keserűség jeleit mutatták, különösen a nők felé. Petrarca barátja beavatkozása megakadályozta, hogy eladja munkájának egy részét, és kiterjedt könyvtárát égette.
Bár soha nem házasodott meg, Boccaccio három gyermek apja volt halála idején. 1375. december 21-én meghalt a szívelégtelenségben (másfél évvel a nagy barátja, Francesco Petrarca halála után) 62 éves korában. A maradványait eltemették a Szent Jakab templom és a toszkán falu Certaldo fülöpének temetőjében..
Ez a művész meggyőződött arról, hogy tévedett az életének minden legfontosabb döntése során. Giovanni Boccaccio azt akarta, hogy a sírjánál a "studium fuit soul poesis" (a szenvedélye a nemes költészet) kifejezést szenvedett örökre.
művek
A Decameron
A Decameron Giovanni Boccaccio a legfontosabbnak tartja a munkát. Az írása 1348-ban kezdődött és 1353-ban fejeződött be.
A század történetének gyűjteménye, amelyet egy menekült baráti csoport mondott egy Firenze szélén lévő villában, a 1348-as években a várost elpusztító fekete pestis kitörésétől..
Ezek a történetek az volt a módja, hogy tíz nap alatt szórakoztassák egymást (így a cím). A számlákat mindegyik menekült megszámlálta.
Ez az első egyértelműen reneszánsz munkát képviseli, mivel csak emberi szempontokkal foglalkozik, a vallási vagy teológiai témák említése nélkül.
Másrészt a két görög szó deka és hemera kombinációjából származik, azaz tíz és nap.
Ez volt az az időkeret, amikor a 7 fiatal nő és a menekültekből álló három fiatal férfi mesélte el a történeteket.
Diana vadászik (1334)
Diana vadászata a Boccaccio által alkotott első költői alkotás volt. Nem-irodalmi olaszul írta, tercetákkal és tizennyolc dalban. Huszonegy éves volt, és Fiammetta iránti szeretetének hatása alatt állt.
Ebben az értelemben ez volt az első a Giovanni Boccaccio által írt művekből, amelyeket a király lánya iránti szenvedélye vezetett. Néhány történész rámutat, hogy ez a hölgy lehet Maria de Aquino, aki a király nemes lánya volt, aki a bíróság nemesemberével házasodott. Ebben és sok más későbbi munkában a Fiammetta karakterét képviselik.
Ebben az erotikus versben a szerző ismerteti a Diana istennő (vadász istennő) által szervezett vadászatot a legszebb nápolyi hölgyek számára. Az esemény végén az istennő meghívja a hölgyeket, hogy szenteljék magukat a tisztaság kultusához. Az összes imádott Fiammetta által vezetett nő elutasítja ezt a kérést.
Ezután Diana istennő csalódottan nyugszik. Ezután a fiatal Fiammetta meghívja a Vénusz istennőt, aki megjelenik és átalakítja a jóképű fiatal férfiakat. Végül a munka a földi szeretet és a megváltó ereje énekének.
A Teseida (1339 - 1341)
Ezt az 1339 és 1341 között írt epikus költeményt a Teseida de las bodas de Emilia (Emese) című teljes cím alatt tették közzé. Boccaccio valódi oktávokba írta, és tizenkét dalra osztották.
Ebben a munkában a szerző a görög hős Theseus háborúit meséli el az Amazonokkal és Thebes városával szemben. Ezzel párhuzamosan elmondja két fiatal Theban szembeszállását Emilia szeretetéért, aki az Amazonok királynője és Theseus felesége nővére..
A firenzei nimfák komédiája (1341 - 1342)
A fl orentin nimfák komédiája Ninfale D'Ameto néven is ismert, vagy csak Ameto (a történet főszereplőjének neve). 1341 és 1342 között Firenze által alkotott prózakönyv.
Ez a munka egy Ameto nevű pásztor találkozóját meséli el hét nymphok csoportjával. A találkozó az Etruria erdei tavacskában fürdődnek. Ezután a nimfák elkötelezték magukat, hogy elmondják a lelkésznek a szerelmi történeteikről.
Figyelmesen hallgatva Ameto kap egy Venus istennő tisztító fürdőjét. Ez a művelet lehetővé teszi, hogy felismerje, hogy a nimfák az erényeket képviselik (három teológiai és négy bíboros).
Ily módon a Boccaccio ebben a találkozásban szimbolizálja a szeretetet, amely lehetővé teszi az állatról emberre való átjutást az isteni áldás alatt..
Szerető látás (1342)
Az Amorosa vizón a tercetoszban írt és ötven rövid dalra osztott vers. Ebben Boccaccio elmesél egy álmot egy nőről, akit Cupid küldött, hogy keresse őt, és elhagyja a világi örömöket. A nő vezeti a költőt egy két ajtóval rendelkező vár felé, egy szűk (erény) és egy széles (gazdagság és világi) várat.
A munka többi része a nő próbálkozásain megy keresztül, hogy Boccaccio magába foglalja az igazi boldogságot. Ebben a szerepben más karakterek segítenek, akik a párbeszédeken keresztül jól élnek.
Madonna Fiammetta Elegye (1343 - 1344)
Giovanni Boccaccio írta ezt a munkát 1343 és 1344. Ez egy levelet írt prózában, amelyben Fiammetta elmondja szeretetét egy fiatal, firenzei Pánfilo nevű firenzinnel. Ez a kapcsolat hirtelen megszakad, amikor Pánfilo vissza kell térnie Firenzébe.
Aztán elhagyott érzés után Fiammetta megpróbálja öngyilkosságot követni. A reményei újra felépülnek, amikor megtudja, hogy Pánfilo visszatért Nápolyba.
Fiammetta számára az öröm nem sokáig tart, amikor rájön, hogy ez egy másik fiatalember, akinek ugyanazt a nevét szereti.
A Corbacho
A Corbacho a Boccaccio által írt morális történet annak érdekében, hogy azok, akik engedik magukat az alacsony szenvedélyektől, leereszkedtek, és elhagyják az erények egyenes útját.
Az írás időpontja bizonytalan. Egyes tudósok azonban 1354 és 1355 között, 1365 és 1366 között helyezték el, amikor a szerző 52 vagy 53 éves volt..
A munkák címének jelentősége tekintetében nincs konszenzus. A legelterjedtebb vélemény az, hogy a corbacho (olasz nyelvű corbaccio) szó a varjú (corvo vagy corbo). Olaszországban ez egy madár, amelyet a rossz előjelnek és a rossz hírek előfutárának tartanak.
referenciák
- Harvard Egyetem. (s / f) Giovanni Boccaccio (1313-1375). A chaucer.fas.harvard.edu.
- Bosco, U. (2014, november 19.). Giovanni Boccaccio. A britannica.com-ból.
- Manguel, A. (2013, július 4). Giovanni Boccaccio szerencse. Az elpais.com-ból.
- Vélez, J. D. (2004). A drámai műfaj, a történelem és a nyelvünk. Bogotá: Rosario Egyetem.
- Híres szerzők. (2012). Giovanni Boccaccio. A híresauthors.org-tól.
- Cengage Learning Gale. (s / f). A Giovanni Boccaccio "Federigo Falcon" tanulmányi útmutatója. Farmington Hills: Gale.
- Vargas Llosa, M. (2014, február 23.). A Boccaccio háza. Az elpais.com-ból.
- Gálvez J. (2015). A filozófia története - VI A reneszánsz - humanizmus. Ecuador: Szerkesztői JG.