Részvény:
San Juan de Ávila életrajz és művek
San Juan de Ávila (1499-1569) fontos spanyol pap és író volt, aki ékesszólása és beszédképessége révén tömegeket vonzott, akik hajlandóak meghallgatni a prédikációit. Fiatal korától kezdve nagy érdeklődést mutatott a lelki élet vezetése iránt, amely a kereszténységhez és az Istenbe vetett heves hithez kötődött.
Ő olyan ember volt, akitől elviselhetetlen viselkedés volt, aki mindig a mások szolgálatára fordította magát. Az oratórium iránti tehetsége mellett kiemelte az írást. Művei az aszketikus irodalomnak tulajdonítottak, ami a szellem munkáján alapult, hogy erkölcsi és etikus, a tökéletességből származzon.
Ilyen volt az út a földön, hogy mindig lelki, szerető és kedves hozzáállása méltóvá tette őt a kanonizálásra. Először XIII. Leó pápa volt, 1894-ben, majd később a spanyol egyház védőszentje. Végül 1970-ben Pál VI kánonizálta.
index
- 1 Életrajz
- 1.1 Együttérző és kedves gyermek
- 1.2 Előkészítés papként
- 1.3 Evangelizátor és misszionárius
- 1.4 Az inkvizíció által támadott
- 1.5 Életének egyéb aspektusai és Juan de Ávila halála
- 1.6 Halál
- 2 Működik
- 2.1 Lelki epistolárium minden állam számára
- 2.2 Audi Filia
- 2.3 Isten szeretetének szerződése
- 2.4 Katekizmus vagy keresztény tanítás
- 3 San Juan de Ávila, az Isten papja és a szentírások
- 4 Referenciák
életrajz
Juan de Ávila pap a spanyolországi Toledóban született, különösen Almodóvar del Campóban, 1500. január 6-án. Jó gazdasági helyzetű családból származott.
Apja, a zsidó származású Alfonso de Ávila, néhány bánya tulajdonosa volt. Míg édesanyja Catalina Gijón, egy kiemelkedő spanyol családból származó nő.
Egy kedves és kedves gyermek
Gyermekként a szülei jó értékeket, valamint mások iránti szeretetet és tiszteletet adtak neki. Mindig a keresztény elvekből tanult. Különböző volt a többi gyerektől, mert sokáig töltötte az imádságot és a meditációt, valamint az állandó templomot..
Ő is ismert volt a Szent Szűz Mária iránti odaadásáról és hitéről. Azok, akik tanulmányozták az életét, biztosítják, hogy gyermekként leválik az anyagból, és adta a rászorulóknak, amit ő volt. Mindig feláldozta magát másokért; mivel kicsi volt, érezte Isten hívását.
Felkészülés papként
Amikor 14 éves volt, elkezdte tanulmányozni Salamancában. Az akkori 1514-es év volt. Röviddel a diploma megszerzése előtt visszavonult, mert a hajlandósága inkább a papság volt. Visszatért a szülővárosába, és újra élt a szüleivel. Abban az időben a bűnbánat és az ima életére szentelte magát.
Amikor 20 éves lett, 1520-ban hagyta otthont, hogy tanulmányozza a teológiai és művészeti tanulmányokat San Alcalá de Henaresben. Ez hat évig tartott.
Ez volt az az idő, amikor sok új tudással, köztük az "Erasmism" -vel is átélt. Ott a Szentírásokon keresztül tanulta meg, és jó barátságot tett.
Azok a barátok közül, akiket a papság előkészítésének első lépéseit követően tettek, néhányat említenek: Ignacio de Loyola, Teresa de Ávila, Luis de Granada és Juan de Dios. Mindannyian elkötelezettek Isten és mások szolgálatában. Számára a tudás és a tanulás gazdag cseréje volt.
1526-ban papnak nevezték ki. Ugyanazon a napon a szülei meghaltak, és az első tömege azon a földön, a melyen látta, hogy született, és elkötelezte őket, hogy megtiszteljék és tiszteljék őket. Azt mondják, hogy a szolgálat után leült az asztalra, hogy tizenkét szegény emberrel enni, éppúgy, mint Jézus Krisztus az apostolokkal..
Evangelizátor és misszionárius
Minden, amit a pap örökölt a szüleitől, a legszegényebb népének adományozott. Ott volt Almodóvar del Campóban az első evangelizációit. Később új Spanyolországba költözött, miután misszionáriusként felajánlotta Garcés Juliánnak, aki akkoriban Tlascala új püspöke volt..
A misszionárius idejében a fent említett városban élt társával, Fernando de Contrerával. Imádságuk és áldozataik voltak. Együtt szegénységben éltek, testükben és lelkükben szentelve, hogy hirdessék Isten Igéjét, és segítsék a leginkább rászorulókat.
Bár először ötlete volt, hogy Amerikában prédikáljon Fray Garcés-szal, lemondott arról a gondolatról, amikor az akkori bíboros és Sevilla Alonso Manrique de Lara érsek meghívta Andalúzia evangelizálását. Annyira a város iránti elkötelezettsége volt, hogy az úgynevezett "Andalúzia apostolja" volt.
Sevilla élete során Avila problémái elérték őt. A pápa képviselője megakadályozta a prédikálást, ami megnehezítette számára a bikák és a politikai és vallási kérdésekről szóló dokumentumok szállítását. Ugyanakkor az elterjedtség ellenére sokan továbbra is támogatták a jövő szentjét, Juan de Ávilát.
Történelmileg azt mondták, hogy ez a biztos, aki a pápát képviselte, nyilvánosan csapott rá, és San Juan megtette, amit tett, térdelt, és azt mondta: "Élje meg ezt a másik arcát, amit megérdemeltem a bűneimért. Ez az esemény megnyitotta az utat a híres inkvizícióhoz.
Megtámadta az inkvizíciót
3 évig, 1530-tól 1533-ig az inkvizíció támadta meg Juan de Ávilát. Az ellenségei azzal vádolták, hogy nem magyarázza meg megfelelően a szentírásokat és a mártírokat boszorkányoknak és varázslóknak tekinti. Ezenkívül az inkvizíció elutasította azt a tényt, hogy Juan de Ávila azt állította, hogy a menny nem volt a gazdagoknak.
A szentekkel szembeni vádak felsorolásához hangsúlyozta, hogy hibáztatják őt, mert Juan de Ávila szerint jobb volt segíteni a szegényeket, mint építeni az egyházakat..
Másrészt volt az a tény, hogy biztosította, és így gyakorolta, hogy egy intim ima Istennel jobb volt, mint egy teljes jogú ima. Mindez megfizette a szabadságát, mivel egy évig börtönbe ment.
Börtönben nem vett részt a védekezésben, hagyta, hogy a dolgok történjenek. Minden megkérdezett kérdésre békével, nyugalommal és mindenekelőtt alázattal válaszolt. Isten iránti tisztelete és az egyház megtartotta őt. Végül azok, akik kijelentették az ő javára, ötvenöt több mint öt, aki azzal vádolta.
Börtönben volt, ahol mélyebben megtanulta, hogyan működik Isten; ott is írta az első szakaszát Audi Filia. Annak ellenére, hogy szabadon bocsátották, kénytelen volt elfogadni azokat a vádakat, amelyeket nem követtek el, és kiengedték, és kénytelen volt büntetni, hogy „elismerjen”, amit tévesen hirdetett..
Életének egyéb aspektusai és Juan de Ávila halála
A folyamatos folyamat, mint író, 1556-ban kezdődött, az XLIV-es zsoltárhoz fűzött megjegyzéssel. Ez a kiadvány kezdetben titkos volt, majd később Madridban kiadott kiadványt engedélyezték.
A munka célja a szellem megtisztítása, az örömök félretétele. Hála neki, hogy megkapta Felipe II király csodálatát.
Sok kirándulást tett, egyikükben találkozott Fray Luis de Granadával, akivel szoros lelki kapcsolatokat hozott létre. 1535-ben Córdobában prédikálta magát. Több iskolát alapított, köztük a San Pelagio-t és az Asunción-t, ahol a diákoknak el kellett prédikálniuk, ha meg akarják szerezni a tanár címét.
Granada-ba való utazását Gaspar de Ávalos érsektől kapott meghívás útján hajtották végre. Ebben a városban látta a San Juan de Dios életének megváltozását. Feladta az első tanítványcsoportjának képzését is. Az ébren prédikálásban, segítségben, iskolákban és mások iránti szeretetben utazott.
Jézus Krisztus evangéliumának nagy prédikátoraként megerősítette magát. Pál pál apostol volt az ő példája, prédikációja mély volt, amelynek célja a szívek és az életmód átalakítása. Meghívott az imádságra. Sok idejében a személyiség tanácsadója lett.
A Jézus Társaság alapelvei alapján létrehozta a papi iskolát, bár nem lépett be ebbe a csoportba. A Társaság fő célja a prédikálás, az élet és a szokások, a türelem, az ima és a bánásmód elhelyezése, és tagjai mindannyian támogatták a már leírtakat..
halál
Halál jött hozzá, amikor Montillában volt. Hosszú ideig beteg volt, 1569. május 10-ig örökre elaludt.
Az életben világossá tette, hogy a jezsuiták templomában temették el, és hogy számos tömeget ünnepeltek. Még mindig maradt a jezsuiták társaságában, a városban, ahol meghalt.
művek
San Juan de Ávila írásait és életét a jó munkákra szentelték. A szorosabb találkozás Istennel, ima, szeretet, szeretet és leválás volt a prédikáció legfontosabb szempontjai. Nyelve világos, konkrét és páratlanul közel volt az olvasóhoz.
Gyakran előfordult, hogy olvasóinak és munkásságának diákjainak szavakkal vagy népszerű kifejezésekkel találkoztak az élő tulajdonságokkal.
Sok mondást is használt. Bár ezeket az elemeket felhasználta, hogy követői jobban megértsék, az is igaz, hogy a kifejező szépség minden írása során kísérte őt.
Spirituális epistolárium minden állam számára
Ez egy olyan betűkészletből állt, amely minden embernek általában szól. Tartalma aszketikus volt, vagyis az volt, hogy meghívja az embereket, hogy életüket magasabb spirituális szintre vigyék. San Juan de Ávila ezt a szöveget írta Madridban, 1578-ban.
Ezek a szövegek nagyszerű bölcsességet közvetítettek, és még ma is, bölcsessége, ékesszólása és együttérzése révén. Bár mind a szegény, mind a gazdag embereknek szóltak, valahogy megmutatták a szerző nemes lelkét és erős kapcsolatot Istennel. A szemlélődésről és a Krisztus Jézusban való élet öröméről szóló tanítás volt a fő célja.
Audi Filia
Kezdetben Sancha Carrillo-nak szentelte magát, akit a jövő szentje szellemileg irányított.
San Juan de Ávila-t a Szentírás Zsoltár 44-ből inspirálta, hogy ezt a kéziratot készítse el, és benne beszélt arról, hogy jó életet vezet az Istenbe vetett hitben. A munkát latinul írták, címe pedig "Escucha hija" -ra fordult..
Idézet:
- Figyelj, lány, nézd
és figyeljen ...
Ne hallja a világ nyelvét;
teljes a hazugság
az a kár, aki hisz nekik ...
Hallgasd csak Istent,
minden benne igaz ... ".
Isten szeretetének szerződése
Ez egy könyv, amely leírta Isten szeretetét gyermekei iránt. A szövegben Juan de Ávila világossá tette, hogy az ember engedelmesség útján megmutatja szeretetét a mennyei apának.
Megállapította, hogy bár Jézus Krisztus a kereszten szenvedett emberekért, szerelme mindig nagyobb volt, mint a fájdalma.
A szerző ezt a munkát egyszerű nyelven írta, hogy mindenki megértse az üzenetet. A szövegben arra utalt, hogy Isten szereti a gyermekeit, az ugyanezen szeretet alapjaira, az ő nagyságára, és még akkor is, amikor Jézus Krisztus a keresztre feszítés után a népe között maradt..
Idézet:
„Nem hiszem, hogy azért, mert beugrott az égbe, elfelejtett téged, mert nem szereti a szeretetet és az elfelejtést. A legjobb ruhát, amit elhagytalak, amikor odaért, ami értékes húsának lombkorona volt az ő szeretete emlékére..
Katekizmus vagy keresztény tanítás
Ez a munka 1554-ből származik. Ezzel a munkával Ávila oktatási eszközök segítségével kereste a kicsieket Krisztus üzenetéről..
Ugyanakkor arra törekedett, hogy a gyermekek a bibliai írásokon keresztül, és jótékonysági munkákat végezzenek Istenhez, és imádkozzanak..
A fent leírt művek csak néhány a híres pap közül. Sok prédikációja, amelyben kiválóan teljesített, eltűnt a történelem során.
Sok történész egyetért abban, hogy Juan de Ávila soha nem zavarta, hogy vigyázzon rájuk, és néhányan sem írják le őket..
San Juan de Ávila, Isten papja és a szentírások
Végül, San Juan de Ávila, amint azt 1970-ben ismerték VI. Pál pápa kanonizálásának folyamata után, teljesen embernek szentelték az embert, és a világon való áthaladása nem volt észrevétlen. Akár az általa vezetett élet, akár az irodalmi művei számára, kitörölhetetlen jeleket hagyott.
XVI. Benedek pápa 2011-ben jelentette be, hogy a spanyol püspöki konferencia kérésére az egyházi orvosnak nyilvánítják, amely csak olyan hitvallásnak és tiszteletnek minősül, amelyet csak a hitben élő emberek tartanak. történelem.
Az "Egyház orvosának" kinevezését egy évvel később, 2012. október 7-én tartották meg. Juan de Ávila a történelemben, mint az Isten iránt elkötelezett ember, mélyen ismerte őt, állandó segítségére a rászorulók, valamint a páratlan szeretetük és alázatosságuk miatt.
referenciák
- San Juan de Ávila (S. f.). (N / a): Szívek. A lap eredeti címe: hearts.org
- San Juan de Ávila (2018). (N / a): EC Wiki: Katolikus Enciklopédia Online. Szerkesztve: ec.aciprensa.com
- Juan de Ávila (2018). (Spanyolország): Wikipedia. A lap eredeti címe: wikipedia.org
- San Juan de Ávila (2012). (N / a): Iglesia Actualidad. A lap eredeti címe: iglesiaactualidad.wordpress.com
- San Juan de Ávila: A lelkek misszionárius igazgatója. (S. f.). (N / a): EWTN Faith. A lap eredeti címe: ewtn.com