A szerelem háromszögelmélete (Robert Sternberg)

az A szerelem háromszögelmélete Robert Sternberg elmagyarázza, hogy milyen a szeretet, valamint a különböző alkotóelemek, amelyek felépülnek, hogy bizonyos módon egyesítve egy bizonyos típusú szeretetet.

Sternberg számára a szerelem mindig három elemből áll: szenvedélyből, intimitásból és elkötelezettségből, amely az elmélet elmagyarázásakor ábrázolt piramis sarkait szimbolizálja, és amely különböző módon egyesíti a szeretetet..

Ez azt jelenti, hogy a kapcsolat kezdetén, amikor megismerkedik az emberrel, normális, hogy a szenvedély többet él. Másrészt, ha a kapcsolat előrehalad, az intimitás vagy az elkötelezettség dominálhat.

Függetlenül attól, hogy milyen mértékben jelennek meg, a három komponenst meg kell adni a szeretetről való beszélgetésre, különféle formák vagy típusok kialakítására.

Mi ez az elmélet?

Robert Sternberg amerikai pszichológus, aki 1949. október 8-án született, a Yale Egyetem professzora és az APA korábbi elnöke. Fő kutatása az intelligenciához, a kreativitáshoz, a gyűlölethez és a szeretethez kapcsolódó kutatások.

A szerelemről elmagyarázta, hogy mi az, és mi az, ami ez a háromszögelméletből áll, és megpróbálja fedezni a különböző szerkezeti szempontokat, valamint a dinamikáját.

Azt jelzi, hogy három egymástól függő összetevő van, amelyek a szenvedély, az intimitás és az elkötelezettség. Ezeket a három fogalmat egy piramis körül szimbolizálják, ahol mindegyik az egyik sarkában van, és hogy bizonyos módon egyesítve másfajta szeretetet eredményezne..

Elméletének három pillére a szenvedély, az intimitás és az elkötelezettség lenne, és ha egyik sem jelent meg, nem tudnánk beszélni a szeretetről. Így egy összefüggésben különböző háromszögeket láthatunk, amelyek ugyanazokat a csúcsokat osztják meg, de egy adott területen, ami a párban lévő szerelem mennyiségének tükröződése, és egy adott geometriai forma, amely az egyes összetevők egyensúlyát vagy súlyát fejezi ki..

"Ezek a háromszögek méretüktől (szeretetük mennyiségétől), alakjától (a szeretet egyensúlyától), az attól függően, hogy mit képviselnek (valódi kapcsolat), az, amit szeretne (ideális kapcsolat), érzéseit vagy cselekedeteit, eltérhetnek egymástól. "(Sternberg, 2000).

Minden kapcsolat nemcsak és kizárólag a szerzett szeretet intenzitása, hanem az elemek egyensúlya is mérhető.

Ezen túlmenően, minden pár megkaphatja ezt a szeretetet másképp, érzékelve az összetevők különböző megjelenési szintjeit, és a háromszögek között eltérések vannak attól függően, hogy a házaspár egy vagy több tagja él..

A Sternberg számára a "tökéletes" kapcsolat a három összetevőből állna, ami egy olyan szerelem, amely nehéz lenne megtörni. Az egyetlen elemen alapuló kapcsolat kevésbé valószínű, hogy időben marad, mint egy másik kapcsolat, amelyben két vagy mindhárom összetevő jelen van..

Másrészről a szenvedély, az intimitás és az elkötelezettség mértéke változhat, megjelenhet, vagy eltűnik a kapcsolat előrehaladtával és tartósságával. A kapcsolat mind pozitívan, mind negatívan fejlődhet.

Sternberg azt állítja, hogy minden komponensnek van egy konkrét időbeli fejlődése. Egyrészt az intimitás mindig növekszik a kapcsolat előrehaladtával. Másrészt a szenvedély kezdetén nagyon intenzív, de általában csökken, ahogy halad, elérve az egyensúlyt, sőt eltűnik. És végül az elkötelezettség, amely lassabban nő, mint az intimitás, és stabilizálódik, amikor a kapcsolat megerősödik.

Ennek ellenére utal arra a tényre, hogy bár mindegyik fejlődést követ, egymástól függő összetevőkről van szó, amelyeket egymás befolyásolnak.

Mi a szenvedély?

A szenvedély az intenzív vágy, hogy állandóan legyünk a másik személygel. A két ember közötti kapcsolat, a vágyak és szükségletek kifejezése, a szexualitás, az izgalom (nem csak a szexuális), a szexuális elégedettség. Ezen túlmenően, a szenvedély és a szexuális intimitás is kulcsfontosságú a pár kapcsolatokban.

A szenvedély összefügghet az intimitással, de ez nem mindig teljesül. Másrészről, a szenvedély az időszakos megerősítés alapján halad, vagyis csökken, ha jutalmat kapunk minden alkalommal, amikor járnak el, de akkor nő, ha néha jutalmat kapnak, mások pedig nem..

Mi az intimitás?

Az intimitás minden olyan érzéshez kapcsolódik, amely elősegíti a kötést, ami bízik bennünket a másik személyben, lehetővé téve számunkra, hogy megnyíljunk és legyünk magunk. Elősegíti a megközelítést és a pár közötti kapcsolatot. Tisztelet, bizalom, unió, kommunikáció és támogatás van.

Az intimitást akkor beszéljük, amikor a boldogság érzése van, és amikor a vágy, hogy elősegítse a másik személy jólétét. A kölcsönös megértésben, szükség esetén a másik személy támogatásában tükröződik, önmagunk kézbesítésében, szoros kommunikációban és a személy intim aspektusaiban..

Az intimitás eredete akkor jelentkezik, amikor elkezdjük megmutatni magunkat, mint mi, a fejlődésben és a fejlődésben, mind a bizalom szintjén, mind a kölcsönös elfogadás szintjén..

Mi az elkötelezettség?

Az elkötelezettség az a döntés, melyet a másik személyt szeretsz, és a "megállapodást", hogy ugyanezt a személyt tartsd hosszabb távon, azaz a döntést és a jövőbeli elvárásokat. A hűség, a hűség és a felelősség tükröződik.

Ez az elkötelezettség eltűnik, amikor a kezdeti szenvedély eltűnik, vagy megmarad és intimitással nő. Az elkötelezettség a kapcsolatok stabilizáló összetevője.

A szerelem típusai

A szenvedély, az intimitás és az elkötelezettség kombinációja alapján különböző szerelmi típusok alakulnak ki, attól függően, hogy a három összetevő közül melyiknek a legnagyobb súlya van.

• Szeretet vagy szeretet: intimitást jelent, de nincs szenvedély vagy elkötelezettség. Ez a fajta szeretet a baráti kapcsolatokban történik.
• Szenvedés: kizárólag szenvedélyre utal, de nincs intimitás vagy elkötelezettség. Ez az, amit tudnánk "szeretet első látásra".
• Romantikus szerelem: ez a szerelem intimitást és szenvedélyt jelent, de nem elkötelezettséget. A szakszervezet és a szenvedély ezen érzése nem jár elkötelezettséggel, stabilitással.
• Kedves szeretet: elkötelezettség és szenvedély, de nem intimitás. A szenvedély itt hamar elkötelezettségnek számít az intimitás előfordulása előtt, mivel ez egy bizonytalan kompromisszum, mivel nincs ilyen unió, a jellegzetes kötelék, amikor az intimitás jelen van. Példa erre a "villám esküvők".
• Társas szeretet, partner: intimitás és elkötelezettség, de nem szenvedély. A párok jellegzetes szeretete, akik sok éve kapcsolatokban állnak, a hosszú életű házasságok, ahol a szenvedély és a vonzás eltűnt, de az intimitás óriási és elkötelezettség fennmarad.
• Üres szeretet: elkötelezettséget és döntést jelent a másik szerelmére, anélkül, hogy nincs intimitás és szenvedély. Az ilyen típusú szerelem példája a kényelem kapcsolata.
• A tökéletes szeretet: ez a szeretet intimitást, szenvedélyt és elkötelezettséget, a három összetevőt magában foglaló szeretetet és tökéletes szeretetet jelent. Ez képviseli az ideális kapcsolatot, amelyet mindenki el akar érni, de kevés elérhetőség és fenntartás, mivel egyes komponensek eltűnhetnek, és másfajta szeretetvé válnak.
• A szeretet hiánya: nem lenne olyan fajta szeretet, mert olyan párokról beszélnénk, amelyekben nem lenne szenvedély, nincs magánélet, nincs elkötelezettség. Ezek olyan kapcsolatok, amelyeket érdeklődés, rutin vagy más külső változók tartanak fenn.

A háromszögek típusai

Elméletének három pillére, amely nélkül nem lenne lehetséges a szeretetről beszélni, a háromszög három csúcsát alkotja, melyet elméletének megmagyarázására javasol, és a megjelenő különböző szerelmi típusokat. Sternberg számára nincs egyetlen háromszög, de sokan a következőre oszlanak.

Valódi háromszögek és ideális háromszögek

Minden kapcsolatban van egy igazi háromszög, amely a másik személy iránt valóban létező szeretetet képviseli, és egy ideális háromszög, amellyel a másik emberrel való jobb kapcsolat és elégedettség elérésére törekszik. Ennek a személynek az ideálisja a korábbi tapasztalatokon vagy elvárásokon alapul.

Mindkét háromszög beillesztésével láthatjuk, hogy mindkét háromszög mennyire egybeesik (valódi és ideális), annál nagyobb a kettő közötti egybeesés, annál nagyobb az elégedettség a kapcsolatban.

Mások által észlelt háromszögek és háromszögek

Az embereknek van egy saját háromszögük arról, hogy mit gondolunk arról, hogy mi vagyunk a szerelmi kapcsolatunkban, a magunkról alkotott felfogásunkról.

Ugyanakkor a másik személynek háromszögje van annak, hogy megértsék az ő iránti szeretetünket. Minél nagyobb a különbség a mások által érzékelt háromszögek és háromszögek között, annál valószínűbb, hogy problémák merülnek fel, és hogy kevesebb pár elégedettség létezik..

Az érzések és háromszögek háromszögei

Lehetnek eltérések az érzések és attitűdök között, vagyis az, amit a másik személynek érzünk, és azt, amit a másik személy valóban észlel, amit úgy érzünk, hogy cselekedeteink szerint, hogyan fejezzük ki azt.

Nagyon fontos, hogy cselekedeteinken keresztül képes legyen kifejezni azt a szeretetet, amelyet úgy érzünk, mint a másikra, mivel ezek nagy hatással vannak a megfelelő kapcsolat elérésére.

A háromszögelmélet módosítása

Yela módosítja a Sternberg háromszögelméletét (1996, 1997, 2000), megvédve a négy komponens létezését a szenvedély két részre osztásával. Egyrészt megérti, hogy van egy erotikus szenvedély és másrészt romantikus szenvedély.

Az erotikus szenvedély a fizikai és fiziológiai jellegű szeretet, mint például az általános aktiválás, a fizikai vonzás, a szexuális vágy, többek között, ami megfelel a Sternberg által megértett szenvedély fogalmának, és amely az évek során csökkenhet..

A romantikus szenvedélyért megért egy szenvedélyt, amely a kapcsolatra vonatkozó ötletek és attitűdök együttesén alapul, mint például egy romantikus ideálisság. Ez utóbbi olyan fejlődést követ, amely hasonló ahhoz, amit Sternberg megért.

Mi a szeretet?

A szeretet az egyik legintenzívebb érzés, amit az emberek megtapasztalhatnak, sokféle szeretet létezik. Ennek ellenére a leginkább keresett és kívánatos lenne egy pár szerelme, egy romantikus kapcsolat keresése és egy olyan személy, akivel megvan ez a szenvedély és intimitás, és egy hosszabb távú elkötelezettséget érünk el.

A RAE szerint a szeretet az ember intenzív érzése lenne, aki a saját elégtelenségéből, szükségleteiből indul, és a találkozásra és a másik lényhez való kapcsolódásra törekszik.

Egy másik meghatározás lenne a szeretet, mint a szeretet érzése, hajlandóság és átadás valakinek vagy valaminek.

Az intenzív érzések, valamint az érzelmek, amelyek a szerelembe kerülnek, a testünkre és az elménkre is hatással vannak. Ezért több elmélet, kutatás és tanulmány állt, amelyek erre a fogalomra összpontosítottak, mint absztrakt, mint a szeretet.

A dicséretet a biokémia magyarázza a dopamin, a különböző agyterületeken jelenlévő neurotranszmitter beavatkozásával, amely a jutalom és az öröm (a vágy érzéseiben részt vevő) rendszeréhez kapcsolódik..

Számos funkcionális mágneses rezonanciával végzett tanulmány kimutatta, hogy a szerelmesek, akik partnereik fotóit látják más kontrollalanyok között, különböző agyterületeket aktiválnak. Az ítéletet befolyásolják, az alvásváltozások, a figyelem megváltozása, a szerotonin csökkenése mellett.

A fenil-etil-amin olyan amfetamin, amely a szerelembe belépő testet választja ki, amely aktiválja a dopamin szekrécióját és oxitocint termel, amely aktiválja a szexuális vágyat.

A londoni Egyetem főiskolájának kutatói a szerelemben lévő agyak képeit vették fel, és arra a következtetésre jutottak, hogy egyesek aktiválódnak, mint az elülső cinguláris kéreg.

Ez a terület az eufória érzéseit előállító szintetikus drogokra is reagál. Emellett a szociális ítéletek meghozataláért és a helyzetek értékeléséért felelős területek deaktiválódnak, a szeretet „vakává” válnak..

referenciák

1. Cooper, V., Pinto, B. (2008). A szeretethez való hozzáállás és Sternberg elmélete. Egy korrelációs tanulmány 18 és 24 év közötti egyetemi hallgatókról. Az UCBSP Pszichológiai Tanszék Ajayu tudományos terjesztési testülete
2. Serrano Martínez, G., Carreño Fernández, M (1993). Sternberg elmélete a szeretetről. Empirikus elemzés. Psicothema.
3. Almeida Eleno, A. (2013). R.J. Sternberg: a háromszögelmélet és a szerelem narratív elmélete. Family. Salamanca pápai egyetem.
4. Calatayud Arenes, M.P. (2009). A szerelem kapcsolatai az életciklus során: generációs változások. Valencia Egyetem.